Self Interview Preparation
Drilling through possible questions with a friend is the ideal method of interview preparation, but because it’s not always possible, there are still ways to prepare on your own. If you can, print out a list of possible interview questions and write down your responses to each. During this exercise, make sure you take the time to mull over each answer, as the interview is your time to dazzle the hiring manager. Since you’re working individually, it’s not necessary to answer rapidly. Instead, come back to the tricky questions after you’ve had time to develop a complete response.
Once you have an answer for each question, practice speaking them aloud. Did your responses sound natural? If you’re like most people, you don’t write the way you speak, so it may be necessary to rework some of your phrasing. Of course, the goal isn’t to memorize things verbatim or you’ll risk sounding insincere during the interview.
Individual Interview Preparation
For interview preparation with another person, make sure you provide him or her:
A copy of your resume
Details of the position
Potential interview questions
Any additional information you know about the company, industry or interviewer.
Give your interview preparation partner several minutes to review all the information. Even if you’re working with your spouse or best friend, try not to stop in mid-interview for feedback or advice. Act as though this were the real thing from start to finish to get a true idea of your level of preparedness. Your partner can take notes as you go to provide you at the end of the exercise.
For best results with this interview preparation method, try to practice with at least two different people to gain a sense of interviewing with different personality types.
Group Interview Preparation
Group interview preparation can be more difficult to arrange, but is extremely beneficial when your job search involves executive positions. To practice, you’ll need at least three people to mock interview you at the same time. This preparation technique will teach you how to build rapport with multiple personalities at once, while ensuring you pay equal attention to each person.
If you’re working with an executive search firm, headhunter or placement agency, group interview preparation may already be a service they offer. Schedule a time for your mock interview and arrive in their office just as you would for the real interview. Depending on the company, they may record the session for an intensive critique of what went well and what needs improvement.
May 19, 2012
May 13, 2012
ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကား လုပ္ငန္းရွင္တို႔၏ အရည္အေသြးမ်ား
လူတစ္ေယာက္ေအာင္ျမင္မႈကို ဘာနဲ႔တိုင္းတာမွာလဲ။ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းမွာ ဘာသာစုံ ဂုဏ္ထူးေတြနဲ႔ ေအာင္တာလား။ ေဆးေက်ာင္းတက္ႏိုင္တာလား။ ရရွိထားတဲ့ ဘြဲ႕ထူး ဂုဏ္ထူးေတြနဲ႔လား။
ပညာအေျခခံဟာ ေအာင္ျမင္တဲ့ လုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ ဆိုတာနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတာေတာ့ မွန္ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္တဲ့ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္ဆိုတာ အေျပာလြယ္ သေလာက္ အလုပ္ခက္တယ္ဆိုတာေတာ့ သေဘာေပါက္မယ္ ထင္ပါတယ္။
ေအာင္ျမင္တဲ့ လုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ ဘယ္သူ႕ဆီကမွ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံေနစရာမလိုဘူး။ စာေမးပြဲလည္း ေျဖစရာ မလိုဘူး။ စာတမ္းလည္းတင္စရာမလိုဘူး။ အင္တာဗ်ဴးလည္း ေျဖစရာ မလိုဘူး။ ဟိုဟာ လုပ္ပါလား၊ သည္ဟာလုပ္ပါလားလို႔ ဘယ္သူကမွ ဩဇာေပးတာကိုလည္း နာခံစရာ မလိုဘူး။ ဘယ္သူ႕ခ်ီးမြမ္းတာမွ လည္း ခံစရာ မလိုသလို၊ အျပစ္တင္တာကို မႈစရာမလိုဘူး။
အဂၤလိပ္စာလုံးမွာ “entrepreneur” ဆိုတဲ့စကားလုံးဟာ ‘‘စီးပြားေရးစြမ္းေဆာင္ရွင္’’ ‘‘စြန္႔ဦးတီထြင္ လုပ္ငန္းရွင္’’ ကိုေခၚပါတယ္။ အဂၤလိပ္လို “Risk-taking business person” လို႔ ဖြင့္ဆိုၾကတယ္။ ႐ိုး႐ိုးအလုပ္ လုပ္ၿပီး ေအာင္ျမင္လာတာကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ စြန္႔စြန္႔စားစား ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြနဲ႔ သူမ်ားမလုပ္ႏိုင္တာ၊ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာကို ျဖစ္ေအာင္လုပ္ၿပီး ေအာင္ျမင္လာ သူေတြကို ေခၚပါတယ္။
စြန္႔ဦးတီထြင္ လုပ္ငန္းရွင္ဆိုတာ သူမ်ားလစာေပးတာယူၿပီး အလုပ္လုပ္ေနသူေတြကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္ပိုင္အလုပ္၊ ကိုယ္ပိုင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္၊ ကိုယ္ပိုင္ေငြ (မရွိလည္းေခ်းငွား) နဲ႔ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ သူေတြကိုသာ လုပ္ငန္းရွင္ေတြလို႔ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းသြားတက္ၿပီး ဘြဲ႕ရလာတာနဲ႔ လုပ္ငန္းရွင္ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္ပါဘူး။
ေက်ာင္းမၿပီးေသးဘဲ လုပ္ငန္းရွင္ျဖစ္ေနတာေတြ၊ ဘြဲ႕မရဘဲ လုပ္ငန္းရွင္ျဖစ္ေနတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ေအာင္ျမင္ခ်င္တဲ့ လုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ရင္ အခ်က္ေတြအမ်ားႀကီး လိုက္နာေနစရာမလိုပါဘူး။ ၆ ခ်က္ထဲ လိုက္နာရမွာပါ။ ႀကိဳးစား ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။
၁။ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ ႀကီးပြားလိုစိတ္ ရွိရမယ္ လူတိုင္းက ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားလိုစိတ္ ရွိတယ္လို႔ထင္ရင္ မွားမယ္။ ရွိတာေလးနဲ႔ လွေအာင္ဝတ္၊ ရတာ ေလးနဲ႔ ဝေအာင္စား၊ ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ရွိသူေတြ တိုးတက္ေအာင္ျမင္မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ မွတ္ထားေစခ်င္တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ဆန္းစစ္ ၾကည့္စမ္းပါ။ တစ္ပတ္မွာ နာရီ ၇ဝ ေလာက္ အလုပ္လုပ္ခဲ့သလား။ အလုပ္ကို မလုပ္ရမေနႏိုင္ ျဖစ္ခဲ့ဖူးသလား။ အလုပ္မရွိရင္ ေနမေကာင္း ခ်င္သလို ျဖစ္ဖူးသလား။ အဲဒီလိုလူမွ တိုးတက္ႀကီးပြား ေအာင္ျမင္လိုစိတ္ ရွိသူေတြလို႔ သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕က အခ်ိန္ကိုေစာင့္တယ္။ အခ်ိန္မက် ေသးလို႔ေစာင့္ေနေပမယ့္ သူတို႔စိတ္ထဲ၊ အေသြးအသားထဲမွာက ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားလိုစိတ္ေတြရွိေနတယ္။ အေျခအေနေပးရင္ ခ်က္ခ်င္း ေအာင္ျမင္ ေအာင္လုပ္ဖို႔ သူတို႔ အသင့္ျပင္ထားၾကတယ္။
၂။ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းရွိရမယ္ ႐ိုး႐ိုးစြမ္းအားမဟုတ္ဘူး။ တီထြင္ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းရွိဖို႔ေျပာတာ။ တီထြင္ဖန္တီးႏိုင္တဲ့စြမ္းအားဆိုတာ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ကို ဆြဲတာမ်ိဳး၊ အခ်စ္သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို ဖန္တီးတာမ်ိဳးနဲ႔ မတူဘူး။ ေဈးကြက္ကို ဘယ္လို ေဖာက္ရမလဲ၊ ဘယ္လိုစီမံခန္႔ခြဲမႈေတြ လုပ္ရမလဲ၊ ေငြကို ဘယ္လိုရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံရမလဲ ဆိုတာေတြအတြက္ စြမ္းအားေတြကိုေျပာတာ။ ဘယ္စီးပြားေရးေက်ာင္းကမွ ဒီလို ဖန္တီးႏိုင္တဲ့ စြမ္းအားမ်ိဳးကို သင္ေပးလိုက္ ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ အစြမ္းအစဆိုတာ ‘‘ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စ’’ ကို ေျပာတာ။ ကိုယ္လုပ္ မွကိုယ္ရမယ့္အစြမ္း၊ လုပ္ငန္းခြင္အတြက္ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္စြမ္းရွိဖို႔ေျပာတာ။
၃။ ဇြဲရွိရမယ္ ဇြဲ ရွိတယ္၊ မရွိဘူးဆိုတာ အလုပ္နဲ႔ သက္ေသျပရတာမ်ိဳးပါ။ မလုပ္ဘဲ မသိႏိုင္တာလို႔လည္း ေျပာႏိုင္ တယ္။ လုပ္ငန္းကို ခုမွ စလုပ္တယ္။ အမွားေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရႏိုင္တယ္။ အမွားေတြကို ျပင္သြားတယ္။ စီးပြားေရး မေကာင္းဘူးလို႔ေျပာတယ္။ သူ႕နည္း သူ႕ဟန္နဲ႔ ေဖာက္ထြက္တယ္။ တစ္ခုခုကို မျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္တတ္တယ္ဆိုတာက ပင္ကိုယ္အရည္အေသြးလို႔လည္း ေျပာႏိုင္တယ္။ စိတ္ရွည္၊ သည္းခံ၊ ဇြဲသန္ရင္ ေအာင္ျမင္မွာက်ိန္းေသတယ္။
၄။ စြန္႔စားလိုစိတ္ရွိရမယ္ စီးပြားေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ စြန္႔စားရတာပဲ။ အ႐ႈံးနဲ႔အျမတ္ တစ္ခုခုအတြက္ စြန္႔စားရတယ္။ ျမတ္မယ္ လို႔ က်ိန္းေသတြက္ၿပီး လုပ္လို႔မရဘူး။ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈနဲ႔ စတင္စြန္႔စားရတယ္။ အေဆာက္အအုံ ငွားရတယ္။ ဝန္ထမ္းေတြေခၚရတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာေတြ ပရိေဘာဂေတြ တပ္ဆင္ရတယ္။ အလုပ္ လုပ္မယ္ဆိုကတည္းက ရင္းႏွီးမႈေတြနဲ႔ စတင္စြန္႔စားရတယ္။ ေငြမရွိရင္ ေငြေခ်းသင့္ ေခ်းရတယ္။ အိမ္ေပါင္၊ တိုက္ေပါင္၊ ကားအေပါင္ေတြ ထားေကာင္းထားရတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ဆိုၿပီး လုပ္တတ္သူ ေတြရွိသလို၊ ျဖစ္ခ်င္သလိုျဖစ္ေအာင္ တြက္ဆလုပ္တတ္သူေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွ က်ိန္းေသ အက်ိဳးအျမတ္တစ္ခုတည္း တြက္ထားလို႔ မရဘူး။ ေအာင္ျမင္မယ္ မေအာင္ျမင္ဘူး မသိႏိုင္ ဘူး။ စိတ္ရွည္ရမယ္၊ သည္းခံရမယ္။ ဒါေတြကို ေက်ာင္းေတြက မသင္ေပးႏိုင္ဘူး။
၅။ ထိုးထြင္းသိျမင္ႏိုင္ရမယ္ လူတိုင္းသိႏိုင္တဲ့ အသိတရားေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဘာလုပ္ရင္ ဘာျဖစ္မယ္၊ ဘယ္လိုေျပာရင္ ဘယ္လို ရမယ္၊ ဘယ္သူနဲ႔ ေပါင္းရင္ ဘယ္လိုေကာင္းမယ္ဆိုတဲ့ အသိတရားမ်ိဳးကိုေျပာတာ။ နာမည္ေက်ာ္ Apple ကုမၸဏီရဲ႕ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီး စတိ ေဂ်ာ့ရဲ႕ အျမင္မ်ိဳးကိုေျပာတာ။ လူေတြ ဘာေတြ လိုအပ္ေနသလဲ။ ဘာေတြ ထုတ္ေပးရမလဲ။ ဘာေတြ ႀကိဳက္ႏိုင္သလဲ။ သူက အၿမဲ လူေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ထိုးထြင္းသိျမင္ေနတာေၾကာင့္ သူတီထြင္ ထုတ္လိုက္သမၽွ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရသြားတာမ်ားတယ္။
၆။ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးရွိရမယ္ ကမၻာေက်ာ္ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဘြဲ႕မရထားသူေတြဆိုတာ ေလ့လာၾကည့္ရင္ သိႏိုင္တယ္။ ဥပမာ ေဘ ဂိတ္စ္တို႔၊ စတိ ေဂ်ာ့ တို႔လို ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြေပါ့။ တကယ့္ကို စိတ္ရွည္၊ ဇြဲသန္၊ သည္းခံၿပီး ႐ုန္းကန္တက္ လာရသူေတြပါ။ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ဆိုတာ ႀကိဳးစားခ်င္တဲ့စိတ္၊ ႐ိုးသားတဲ့စိတ္၊ အေကာင္းျမင္စိတ္၊ သည္းညည္းခံစိတ္၊ ေဘးအႏၲရာယ္ကို ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေက်ာ္လႊားလိုစိတ္ရွိသူ ေတြကိုလည္း ဆိုလိုပါတယ္။ ေျပာခဲ့တဲ့အခ်က္ေတြဟာ သိပၸံနည္းက် ေလ့လာစူးစမ္း သုံးသပ္ခ်က္ေတြလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ခိုင္မာတဲ့ သက္ေသျပခ်က္ေတြနဲ႔ သီအိုရီေတြလည္း ထုတ္မျပႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘဝမွာ တကယ့္ကို ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ စြန္႔ဦးတီထြင္ လုပ္ငန္းရွင္ေတြကိုၾကည့္လိုက္ရင္ အဲဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ ကိုက္ညီေနတာ ကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ အျခားအခ်က္ေတြလည္း ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ အေျခခံကေနစၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို စြန္႔ဦးတီထြင္ လုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္ စမ္းစစ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။
တင္ညြန္႔ Ref : Six Attributes of Successful Entrepreneurs, by Jay Goltz
၁။ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ ႀကီးပြားလိုစိတ္ ရွိရမယ္ လူတိုင္းက ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားလိုစိတ္ ရွိတယ္လို႔ထင္ရင္ မွားမယ္။ ရွိတာေလးနဲ႔ လွေအာင္ဝတ္၊ ရတာ ေလးနဲ႔ ဝေအာင္စား၊ ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ရွိသူေတြ တိုးတက္ေအာင္ျမင္မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ မွတ္ထားေစခ်င္တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ဆန္းစစ္ ၾကည့္စမ္းပါ။ တစ္ပတ္မွာ နာရီ ၇ဝ ေလာက္ အလုပ္လုပ္ခဲ့သလား။ အလုပ္ကို မလုပ္ရမေနႏိုင္ ျဖစ္ခဲ့ဖူးသလား။ အလုပ္မရွိရင္ ေနမေကာင္း ခ်င္သလို ျဖစ္ဖူးသလား။ အဲဒီလိုလူမွ တိုးတက္ႀကီးပြား ေအာင္ျမင္လိုစိတ္ ရွိသူေတြလို႔ သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕က အခ်ိန္ကိုေစာင့္တယ္။ အခ်ိန္မက် ေသးလို႔ေစာင့္ေနေပမယ့္ သူတို႔စိတ္ထဲ၊ အေသြးအသားထဲမွာက ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားလိုစိတ္ေတြရွိေနတယ္။ အေျခအေနေပးရင္ ခ်က္ခ်င္း ေအာင္ျမင္ ေအာင္လုပ္ဖို႔ သူတို႔ အသင့္ျပင္ထားၾကတယ္။
၂။ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းရွိရမယ္ ႐ိုး႐ိုးစြမ္းအားမဟုတ္ဘူး။ တီထြင္ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းရွိဖို႔ေျပာတာ။ တီထြင္ဖန္တီးႏိုင္တဲ့စြမ္းအားဆိုတာ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ကို ဆြဲတာမ်ိဳး၊ အခ်စ္သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို ဖန္တီးတာမ်ိဳးနဲ႔ မတူဘူး။ ေဈးကြက္ကို ဘယ္လို ေဖာက္ရမလဲ၊ ဘယ္လိုစီမံခန္႔ခြဲမႈေတြ လုပ္ရမလဲ၊ ေငြကို ဘယ္လိုရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံရမလဲ ဆိုတာေတြအတြက္ စြမ္းအားေတြကိုေျပာတာ။ ဘယ္စီးပြားေရးေက်ာင္းကမွ ဒီလို ဖန္တီးႏိုင္တဲ့ စြမ္းအားမ်ိဳးကို သင္ေပးလိုက္ ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ အစြမ္းအစဆိုတာ ‘‘ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စ’’ ကို ေျပာတာ။ ကိုယ္လုပ္ မွကိုယ္ရမယ့္အစြမ္း၊ လုပ္ငန္းခြင္အတြက္ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္စြမ္းရွိဖို႔ေျပာတာ။
၃။ ဇြဲရွိရမယ္ ဇြဲ ရွိတယ္၊ မရွိဘူးဆိုတာ အလုပ္နဲ႔ သက္ေသျပရတာမ်ိဳးပါ။ မလုပ္ဘဲ မသိႏိုင္တာလို႔လည္း ေျပာႏိုင္ တယ္။ လုပ္ငန္းကို ခုမွ စလုပ္တယ္။ အမွားေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရႏိုင္တယ္။ အမွားေတြကို ျပင္သြားတယ္။ စီးပြားေရး မေကာင္းဘူးလို႔ေျပာတယ္။ သူ႕နည္း သူ႕ဟန္နဲ႔ ေဖာက္ထြက္တယ္။ တစ္ခုခုကို မျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္တတ္တယ္ဆိုတာက ပင္ကိုယ္အရည္အေသြးလို႔လည္း ေျပာႏိုင္တယ္။ စိတ္ရွည္၊ သည္းခံ၊ ဇြဲသန္ရင္ ေအာင္ျမင္မွာက်ိန္းေသတယ္။
၄။ စြန္႔စားလိုစိတ္ရွိရမယ္ စီးပြားေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ စြန္႔စားရတာပဲ။ အ႐ႈံးနဲ႔အျမတ္ တစ္ခုခုအတြက္ စြန္႔စားရတယ္။ ျမတ္မယ္ လို႔ က်ိန္းေသတြက္ၿပီး လုပ္လို႔မရဘူး။ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈနဲ႔ စတင္စြန္႔စားရတယ္။ အေဆာက္အအုံ ငွားရတယ္။ ဝန္ထမ္းေတြေခၚရတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာေတြ ပရိေဘာဂေတြ တပ္ဆင္ရတယ္။ အလုပ္ လုပ္မယ္ဆိုကတည္းက ရင္းႏွီးမႈေတြနဲ႔ စတင္စြန္႔စားရတယ္။ ေငြမရွိရင္ ေငြေခ်းသင့္ ေခ်းရတယ္။ အိမ္ေပါင္၊ တိုက္ေပါင္၊ ကားအေပါင္ေတြ ထားေကာင္းထားရတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ဆိုၿပီး လုပ္တတ္သူ ေတြရွိသလို၊ ျဖစ္ခ်င္သလိုျဖစ္ေအာင္ တြက္ဆလုပ္တတ္သူေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွ က်ိန္းေသ အက်ိဳးအျမတ္တစ္ခုတည္း တြက္ထားလို႔ မရဘူး။ ေအာင္ျမင္မယ္ မေအာင္ျမင္ဘူး မသိႏိုင္ ဘူး။ စိတ္ရွည္ရမယ္၊ သည္းခံရမယ္။ ဒါေတြကို ေက်ာင္းေတြက မသင္ေပးႏိုင္ဘူး။
၅။ ထိုးထြင္းသိျမင္ႏိုင္ရမယ္ လူတိုင္းသိႏိုင္တဲ့ အသိတရားေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဘာလုပ္ရင္ ဘာျဖစ္မယ္၊ ဘယ္လိုေျပာရင္ ဘယ္လို ရမယ္၊ ဘယ္သူနဲ႔ ေပါင္းရင္ ဘယ္လိုေကာင္းမယ္ဆိုတဲ့ အသိတရားမ်ိဳးကိုေျပာတာ။ နာမည္ေက်ာ္ Apple ကုမၸဏီရဲ႕ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီး စတိ ေဂ်ာ့ရဲ႕ အျမင္မ်ိဳးကိုေျပာတာ။ လူေတြ ဘာေတြ လိုအပ္ေနသလဲ။ ဘာေတြ ထုတ္ေပးရမလဲ။ ဘာေတြ ႀကိဳက္ႏိုင္သလဲ။ သူက အၿမဲ လူေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ထိုးထြင္းသိျမင္ေနတာေၾကာင့္ သူတီထြင္ ထုတ္လိုက္သမၽွ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရသြားတာမ်ားတယ္။
၆။ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးရွိရမယ္ ကမၻာေက်ာ္ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဘြဲ႕မရထားသူေတြဆိုတာ ေလ့လာၾကည့္ရင္ သိႏိုင္တယ္။ ဥပမာ ေဘ ဂိတ္စ္တို႔၊ စတိ ေဂ်ာ့ တို႔လို ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြေပါ့။ တကယ့္ကို စိတ္ရွည္၊ ဇြဲသန္၊ သည္းခံၿပီး ႐ုန္းကန္တက္ လာရသူေတြပါ။ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ဆိုတာ ႀကိဳးစားခ်င္တဲ့စိတ္၊ ႐ိုးသားတဲ့စိတ္၊ အေကာင္းျမင္စိတ္၊ သည္းညည္းခံစိတ္၊ ေဘးအႏၲရာယ္ကို ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေက်ာ္လႊားလိုစိတ္ရွိသူ ေတြကိုလည္း ဆိုလိုပါတယ္။ ေျပာခဲ့တဲ့အခ်က္ေတြဟာ သိပၸံနည္းက် ေလ့လာစူးစမ္း သုံးသပ္ခ်က္ေတြလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ခိုင္မာတဲ့ သက္ေသျပခ်က္ေတြနဲ႔ သီအိုရီေတြလည္း ထုတ္မျပႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘဝမွာ တကယ့္ကို ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ စြန္႔ဦးတီထြင္ လုပ္ငန္းရွင္ေတြကိုၾကည့္လိုက္ရင္ အဲဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ ကိုက္ညီေနတာ ကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ အျခားအခ်က္ေတြလည္း ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ အေျခခံကေနစၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို စြန္႔ဦးတီထြင္ လုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္ စမ္းစစ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။
တင္ညြန္႔ Ref : Six Attributes of Successful Entrepreneurs, by Jay Goltz
May 12, 2012
ဆရာၾကီးယုဒႆန္ဘ၀ျဖစ္စဥ္/ Judson Bio: (By year)
ဆရာယုဒသန္ ၃၅နွစ္ၾကာ ျမန္မာျပည္ခရီးစဥ္တြင္ ျမန္မာ၊ကရင္ ၇၀၀၀ ေက်ာ္ ႏွစ္ျခင္းခံျပီး ခရစ္ေတာ္ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ ထာ၀ရအသက္ကို ရရွိခဲ့ၾကသည္။ သိကၡာတင္ပြဲေတာ္ ၆၃ၾကိမ္ကို မစ္ရွင္အဖြဲ႔ေပါင္း ၁၆၃ခုျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သည္ျခင္းျဖင့္ ေဒသခံ ဓမၼဆရာ၊လက္ေထာက္ဓမၼဆရာ မ်ားစြာ ေမြးထုတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ အျခားအသင္းေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ မက္သဒစ္၊ ပရက္ဘာတာရီယန္၊ စသည့္ အသင္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္းရြက္ျခင္းမ်ား .. စသည့္ ဆရာၾကီးယုဒသန္၏ ဘ၀ခရီးစဥ္၊ သူ၏ ဘ၀ဒဏ္ခံႏိုင္ျခင္း၊ အတူးသျဖင့္ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္တြင္ အက်ဥ္းခံရျခင္း ႏွင့္ ဧ၀ံေဂလိခရီးစဥ္ အားလံုးတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္သာ ျဖစ္ပါသည္။
ႏွစ္အလိုက္ ဆရာယုဒသန္၏ ဘ၀ျဖစ္စဥ္
၁၇၈၈ ၾသဂုတ္ ၉ ရက္ေန႔၊ အေမရိကန္ မက္ဆာခ်ဴးဆက္ျပည္နယ္၊ ေမာဒန္ ျမိဳ႔တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ဖခင္သည္ ျမိဳ႔ငယ္ေလးမွ ခရစ္ယန္သင္းအုပ္ဆရာတဦးျဖစ္သည္။
၁၈၀၄ ၁၆ႏွစ္ ဘေရာင္း တကၠသိုလ္မွ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။
၁၈၀၇ ၁၉ႏွစ္ ဘီေအဘြဲ႔ စက္တင္ဘာ ၂ရက္ေန႔တြင္ ရရွိခဲ့သည္။
၁၈၀၇ ၁၉ႏွစ္ အဂၤလိပ္ သဒၵါစာအုပ္တအုပ္ ႏွင့္ သခ်ၤာစာအုပ္တအုပ္ ျပဳစုျပီးစီးခဲ့သည္။ တကၠသိုလ္ ေလာကီပညာသင္ၾကားေအာင္ျမင္ခဲ့ျပီး ဘုရားသခင္ကို သံသယျဖစ္ခဲ့သည္။ မိသားစုႏွင့္ ဆန္႔က်င္ျပီး နယူးေယာက္ျမိဳ႔ၾကီးသို႔ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရးခရီးထြက္ခဲ့သည္။
၁၈၀၈ ၂၀ႏွစ္ ခရီးသြားရင္း ျမိဳ႔ငယ္ေလးတည္းခိုခန္းတခန္းမွ ညည္းညူေသဆံုးသြားသူ လူငယ္တဦးသည္ တကၠသိုလ္တက္စဥ္က ပညာေတာ္သူ မိမိသူငယ္ခ်င္း ဘာသာမဲ့တဦးျဖစ္သည္ကို အံ့ၾသဘြယ္ ၾကံဳခဲ့ရျပီး မိမိ မိသားစုထံ ျပန္လာခဲ့သည္။ က်မ္းစာသင္တန္း Andover Seminary တြင္ဆက္လက္တက္ခဲ့သည္။
၁၈၀၉ ၂၁ႏွစ္ Plymouth အသင္းေတာ္တြင္ ပါ၀င္ျပီး ဧ၀ံေဂလိခရီးစဥ္အတြက္ အသင္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ညွိႏွိဳင္း လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ အသင္းေတာ္မ်ားမွာ လူငယ္မ်ားမစ္ရွင္လုပ္ငန္းအတြက္ ႏွစ္ႏွင္ခ်ီျပီးေဆြးေႏြး တိုင္ပင္၊ ျပင္ဆင္မႈမ်ား လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။
၁၈၁၁ ၂၃ႏွစ္ လန္ဒန္ျမိဳ႔သို႔ သေဘၤာစီးျပီး လန္ဒန္မစ္ရွင္အဖြဲ႔ႏွင့္ ေထာက္ပံမႈရေရးအတြက္ ညွိႏွိဳင္းသည္။
၁၈၁၂ ၂၄ႏွစ္ အန္းႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ သိကၡာရဘုန္းေတာ္ၾကီးအျဖစ္ ဘိသိတ္ေပးခံရသည္။ ေဘာ့စတြန္ျမိဳမွာ သေဘၤာျဖင့္ အိႏၷိယျပည္၊ ကာလကတၱားျမိဳ႔ အေမရိကန္ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္သို႔ ေရာက္ရွိသည္။
၁၉၁၃ ၂၅ႏွစ္ ရန္ကုန္ျမိဳသို႔ ဇူလိုင္ ၁၃ရက္ေန႔တြင္ ေရာက္ရွိသည္။
၁၈၁၆ ၂၈ႏွစ္ ျမန္မာစကား၊စာေပ ကို ၆လခန္႔အျပင္းအထန္ ဟိႏၷဴလူမ်ိဳးတဦးထံမွသင္ယူသည္။ ၃ႏွစ္ခန္႔အၾကာ ျမန္မာစကား၊ စာေပကို ျမန္မာပညာရွင္ တဦးကဲ့သို႔ တတ္ေျမာက္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ - အဂၤလိပ္ အဘိဓာန္၊ ပါဠိ - ျမန္မာ အဘိဓာန္ကို စတင္ျပဳစုရင္း ျမန္မာက်မ္းစာအုပ္ ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ကို ေဟလသ (ဂရိ) ဘာသာမွ ဘာသာျပန္ဆို ျပီးစီးခဲ့သည္။
၁၈၁၉ ၃၁ႏွစ္ လူထုတရားပြဲမ်ား ေရြဓိဂံုဘုရားအနီး ဇရပ္တြင္ စတင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ေမာင္ေနာသည္ ပထမဆံုးေသာ ႏွစ္ျခင္းခံယူသည့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ (၁၉၁၉ ဇြန္ ၂၇)။ ထို႔ေနာက္ ေမာင္သာလွ၊ ေမာင္ေျဗ တို႔ႏွစ္ျခင္းခံခဲ့သည္။ ျမန္မာဘုရင္ ဘၾကီးေတာ္ မင္းတရားထံသြားေရာက္ျပီး ေရႊျမန္မာ က်မ္းစာအုပ္လက္ေဆာင္ေပးအပ္ရင္းသာသနာျပဳခြင္ေတာင္းဆိုခဲ့ရာ ညင္းပယ္ခံရသည္။
၁၈၂၀ ၃၂ႏွစ္ ထို႔ေနာက္ သာသနာျပဳျခင္းမ်ာ ေႏွးေကြးသြားခဲ့သည္။ ႏွစ္ျခင္းခံသူ ၁၀ဦးခန္႔ျဖင့္ အသင္းေတာ္ငယ္ စတင္ခဲ့သည္။ ကာလကတၱားျမိဳ႔သို႔ ဇနီးသည္ ေဆးကုရင္း ျမန္မာျပည္မွထြက္ခြာခဲ့သည္။ ႏွစ္လအၾကာ ျပန္လာခဲသည္။ ျမန္မာပညာတတ္ ေမာင္ေရႊဂံုး ႏွင့္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာေသာ မိတ္ေဆြ၂ဦးတို႔ ႏွစ္ျခင္း ခံခဲ့သည္။ ေမာင္ေရႊဂံုးသည္ ျမန္မာက်မ္းစာဘာသာျပန္လုပ္ငန္းကို အထူးကူညီသူျဖစ္သည္။
၁၈၂၃ ၃၅ႏွစ္ ဓမၼသစ္ ျမန္မာက်မ္းစာအုပ္ဘာသာျပန္ျခင္း ျပီးစီးခဲ့သည္။
၁၈၂၄ ၃၆ႏွစ္ အဂၤလိပ္ျမန္မာ ပထမစစ္ပြဲျဖစ္ခဲ့ျပီး အဂၤလိပ္မ်ား အေအာက္ျမန္မာျပည္ကို သိမ္းယူခဲ့သည္။ ဆရာယုဒသန္ေမာင္ႏွံကို ျမန္မာဘုရင္ ဘၾကီးေတာ္မင္းတရားက အင္း၀ေနျပည္ေတာ္သို႔ သူလွ်ိဳအျဖစ္ စြတ္စြဲကာ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္။
၁၈၂၆ ၃၈နွစ္ သမီး ေမရီအဲလစ္စဘက္ ေမြးဖြားျပီး၊ ရန္ကုန္သို႔ျပန္လည္ေရာက္ရွိသည္။ ရန္ကုန္အသင္းေတာ္မွာ ပ်က္စီးသြားခဲ့ျပီး၊ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႔သို႔ ေျပာင္းေရႊ႔ေနထိုင္ရင္း အသင္းေတာ္ထူေထာင္သည္။ က်မ္းစာ ဘာသာျပန္ ဆက္လုပ္သည္။ ပထမဇနီးသည္ ကြယ္လြန္သည္ (၁၈၂၆) ။ ဖခင္ျဖစ္သူ ကြယ္လြန္သည္ (၁၈၂၇)။
၁၈၃၄ ၄၆ႏွစ္ ဒုတိယဇနီးသည္ မစၥစ္ ေဗာ့ဒမန္ ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည္။
၁၈၃၅ ၄၇ႏွစ္ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းစာ ျမန္မာဘာသာျပန္မႈ ျပီးဆံုးသည္။ (ဒီဇင္ဘာ ၂၉)။
၁၈၃၅ ၄၇ႏွစ္ အေမရိကားသို႔ သေဘၤာျဖင့္ျပန္ရာလမ္းတြင္ ဇနီးသည္ ကြယ္လြန္သည္။
(၁၈၃၅) ေဘာ့စတြန္ျမိဳ႔သို႔ ေအာက္တိုဘာ ၁၅ - ၁၈၃၅ တြင္ ေရာက္ရွိသည္။ အေမရိကန္ အသင္းေတာ္ မ်ားတြင္ အေမရိကန္ စကားျဖင့္ ျမန္မာသာသနာျပဳ ခရီးစဥ္ကို တင္ျပ၊ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
၁၈၄၅ ၅၇ႏွစ္ မစၥအမၼလီခ်ဴးဗက္ ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည္။
၁၈၄၆ ဇူလိုင္၁၁တြင္ ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္လာၾကသည္။
၁၈၄၆ ၅၈ႏွစ္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ အဘိဓါန္ ျပီးစီးခဲ့သည္။
၁၈၅၀ ၆၂ႏွစ္ ေဆးကုသရန္ အေမရိကားသို႔ ျပန္ရာ သေဘၤာေပၚတြင္ ကြယ္လြန္သည္။ (၁၂ ဧျပီ ၁၈၅၀)
မွတ္ခ်က္။ Christian Heroism in Heathen Lands by Galen B. Royer မွတဆင့္ ျမန္မာမႈျပဳသည္။ To the Golden Shore စာအုပ္သည္ ဆရာၾကီးယုဒႆန္ဘ၀ျဖစ္စဥ္ကို Latest Book အျဖစ္ ၂၀၀၂ တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါသည္။အေမရိကန္တြင္ ဂ်ပ္ဆင္အမည္ျဖင့္ လူမႈေရးအဖြဲ႔http://judsoncenter.org/ ႏွင့္ Judson Memory Church စသျဖင့္မ်ားစြာရွိပါသည္။ ယုဒႆန္ျမန္မာ သမၼာက်မ္းစာကို ယခုအခ်ိန္ထိ ျမန္မာမ်ား လက္မလြတ္ႏိုင္ - ေက်းဇူးေတာ္ၾကီးလွေပသည္။
ႏွစ္အလိုက္ ဆရာယုဒသန္၏ ဘ၀ျဖစ္စဥ္
၁၇၈၈ ၾသဂုတ္ ၉ ရက္ေန႔၊ အေမရိကန္ မက္ဆာခ်ဴးဆက္ျပည္နယ္၊ ေမာဒန္ ျမိဳ႔တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ဖခင္သည္ ျမိဳ႔ငယ္ေလးမွ ခရစ္ယန္သင္းအုပ္ဆရာတဦးျဖစ္သည္။
၁၈၀၄ ၁၆ႏွစ္ ဘေရာင္း တကၠသိုလ္မွ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။
၁၈၀၇ ၁၉ႏွစ္ ဘီေအဘြဲ႔ စက္တင္ဘာ ၂ရက္ေန႔တြင္ ရရွိခဲ့သည္။
၁၈၀၇ ၁၉ႏွစ္ အဂၤလိပ္ သဒၵါစာအုပ္တအုပ္ ႏွင့္ သခ်ၤာစာအုပ္တအုပ္ ျပဳစုျပီးစီးခဲ့သည္။ တကၠသိုလ္ ေလာကီပညာသင္ၾကားေအာင္ျမင္ခဲ့ျပီး ဘုရားသခင္ကို သံသယျဖစ္ခဲ့သည္။ မိသားစုႏွင့္ ဆန္႔က်င္ျပီး နယူးေယာက္ျမိဳ႔ၾကီးသို႔ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရးခရီးထြက္ခဲ့သည္။
၁၈၀၈ ၂၀ႏွစ္ ခရီးသြားရင္း ျမိဳ႔ငယ္ေလးတည္းခိုခန္းတခန္းမွ ညည္းညူေသဆံုးသြားသူ လူငယ္တဦးသည္ တကၠသိုလ္တက္စဥ္က ပညာေတာ္သူ မိမိသူငယ္ခ်င္း ဘာသာမဲ့တဦးျဖစ္သည္ကို အံ့ၾသဘြယ္ ၾကံဳခဲ့ရျပီး မိမိ မိသားစုထံ ျပန္လာခဲ့သည္။ က်မ္းစာသင္တန္း Andover Seminary တြင္ဆက္လက္တက္ခဲ့သည္။
၁၈၀၉ ၂၁ႏွစ္ Plymouth အသင္းေတာ္တြင္ ပါ၀င္ျပီး ဧ၀ံေဂလိခရီးစဥ္အတြက္ အသင္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ညွိႏွိဳင္း လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ အသင္းေတာ္မ်ားမွာ လူငယ္မ်ားမစ္ရွင္လုပ္ငန္းအတြက္ ႏွစ္ႏွင္ခ်ီျပီးေဆြးေႏြး တိုင္ပင္၊ ျပင္ဆင္မႈမ်ား လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။
၁၈၁၁ ၂၃ႏွစ္ လန္ဒန္ျမိဳ႔သို႔ သေဘၤာစီးျပီး လန္ဒန္မစ္ရွင္အဖြဲ႔ႏွင့္ ေထာက္ပံမႈရေရးအတြက္ ညွိႏွိဳင္းသည္။
၁၈၁၂ ၂၄ႏွစ္ အန္းႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ သိကၡာရဘုန္းေတာ္ၾကီးအျဖစ္ ဘိသိတ္ေပးခံရသည္။ ေဘာ့စတြန္ျမိဳမွာ သေဘၤာျဖင့္ အိႏၷိယျပည္၊ ကာလကတၱားျမိဳ႔ အေမရိကန္ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္သို႔ ေရာက္ရွိသည္။
၁၉၁၃ ၂၅ႏွစ္ ရန္ကုန္ျမိဳသို႔ ဇူလိုင္ ၁၃ရက္ေန႔တြင္ ေရာက္ရွိသည္။
၁၈၁၆ ၂၈ႏွစ္ ျမန္မာစကား၊စာေပ ကို ၆လခန္႔အျပင္းအထန္ ဟိႏၷဴလူမ်ိဳးတဦးထံမွသင္ယူသည္။ ၃ႏွစ္ခန္႔အၾကာ ျမန္မာစကား၊ စာေပကို ျမန္မာပညာရွင္ တဦးကဲ့သို႔ တတ္ေျမာက္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ - အဂၤလိပ္ အဘိဓာန္၊ ပါဠိ - ျမန္မာ အဘိဓာန္ကို စတင္ျပဳစုရင္း ျမန္မာက်မ္းစာအုပ္ ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ကို ေဟလသ (ဂရိ) ဘာသာမွ ဘာသာျပန္ဆို ျပီးစီးခဲ့သည္။
၁၈၁၉ ၃၁ႏွစ္ လူထုတရားပြဲမ်ား ေရြဓိဂံုဘုရားအနီး ဇရပ္တြင္ စတင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ေမာင္ေနာသည္ ပထမဆံုးေသာ ႏွစ္ျခင္းခံယူသည့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ (၁၉၁၉ ဇြန္ ၂၇)။ ထို႔ေနာက္ ေမာင္သာလွ၊ ေမာင္ေျဗ တို႔ႏွစ္ျခင္းခံခဲ့သည္။ ျမန္မာဘုရင္ ဘၾကီးေတာ္ မင္းတရားထံသြားေရာက္ျပီး ေရႊျမန္မာ က်မ္းစာအုပ္လက္ေဆာင္ေပးအပ္ရင္းသာသနာျပဳခြင္ေတာင္းဆိုခဲ့ရာ ညင္းပယ္ခံရသည္။
၁၈၂၀ ၃၂ႏွစ္ ထို႔ေနာက္ သာသနာျပဳျခင္းမ်ာ ေႏွးေကြးသြားခဲ့သည္။ ႏွစ္ျခင္းခံသူ ၁၀ဦးခန္႔ျဖင့္ အသင္းေတာ္ငယ္ စတင္ခဲ့သည္။ ကာလကတၱားျမိဳ႔သို႔ ဇနီးသည္ ေဆးကုရင္း ျမန္မာျပည္မွထြက္ခြာခဲ့သည္။ ႏွစ္လအၾကာ ျပန္လာခဲသည္။ ျမန္မာပညာတတ္ ေမာင္ေရႊဂံုး ႏွင့္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာေသာ မိတ္ေဆြ၂ဦးတို႔ ႏွစ္ျခင္း ခံခဲ့သည္။ ေမာင္ေရႊဂံုးသည္ ျမန္မာက်မ္းစာဘာသာျပန္လုပ္ငန္းကို အထူးကူညီသူျဖစ္သည္။
၁၈၂၃ ၃၅ႏွစ္ ဓမၼသစ္ ျမန္မာက်မ္းစာအုပ္ဘာသာျပန္ျခင္း ျပီးစီးခဲ့သည္။
၁၈၂၄ ၃၆ႏွစ္ အဂၤလိပ္ျမန္မာ ပထမစစ္ပြဲျဖစ္ခဲ့ျပီး အဂၤလိပ္မ်ား အေအာက္ျမန္မာျပည္ကို သိမ္းယူခဲ့သည္။ ဆရာယုဒသန္ေမာင္ႏွံကို ျမန္မာဘုရင္ ဘၾကီးေတာ္မင္းတရားက အင္း၀ေနျပည္ေတာ္သို႔ သူလွ်ိဳအျဖစ္ စြတ္စြဲကာ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္။
၁၈၂၆ ၃၈နွစ္ သမီး ေမရီအဲလစ္စဘက္ ေမြးဖြားျပီး၊ ရန္ကုန္သို႔ျပန္လည္ေရာက္ရွိသည္။ ရန္ကုန္အသင္းေတာ္မွာ ပ်က္စီးသြားခဲ့ျပီး၊ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႔သို႔ ေျပာင္းေရႊ႔ေနထိုင္ရင္း အသင္းေတာ္ထူေထာင္သည္။ က်မ္းစာ ဘာသာျပန္ ဆက္လုပ္သည္။ ပထမဇနီးသည္ ကြယ္လြန္သည္ (၁၈၂၆) ။ ဖခင္ျဖစ္သူ ကြယ္လြန္သည္ (၁၈၂၇)။
၁၈၃၄ ၄၆ႏွစ္ ဒုတိယဇနီးသည္ မစၥစ္ ေဗာ့ဒမန္ ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည္။
၁၈၃၅ ၄၇ႏွစ္ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းစာ ျမန္မာဘာသာျပန္မႈ ျပီးဆံုးသည္။ (ဒီဇင္ဘာ ၂၉)။
၁၈၃၅ ၄၇ႏွစ္ အေမရိကားသို႔ သေဘၤာျဖင့္ျပန္ရာလမ္းတြင္ ဇနီးသည္ ကြယ္လြန္သည္။
(၁၈၃၅) ေဘာ့စတြန္ျမိဳ႔သို႔ ေအာက္တိုဘာ ၁၅ - ၁၈၃၅ တြင္ ေရာက္ရွိသည္။ အေမရိကန္ အသင္းေတာ္ မ်ားတြင္ အေမရိကန္ စကားျဖင့္ ျမန္မာသာသနာျပဳ ခရီးစဥ္ကို တင္ျပ၊ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
၁၈၄၅ ၅၇ႏွစ္ မစၥအမၼလီခ်ဴးဗက္ ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည္။
၁၈၄၆ ဇူလိုင္၁၁တြင္ ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္လာၾကသည္။
၁၈၄၆ ၅၈ႏွစ္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ အဘိဓါန္ ျပီးစီးခဲ့သည္။
၁၈၅၀ ၆၂ႏွစ္ ေဆးကုသရန္ အေမရိကားသို႔ ျပန္ရာ သေဘၤာေပၚတြင္ ကြယ္လြန္သည္။ (၁၂ ဧျပီ ၁၈၅၀)
မွတ္ခ်က္။ Christian Heroism in Heathen Lands by Galen B. Royer မွတဆင့္ ျမန္မာမႈျပဳသည္။ To the Golden Shore စာအုပ္သည္ ဆရာၾကီးယုဒႆန္ဘ၀ျဖစ္စဥ္ကို Latest Book အျဖစ္ ၂၀၀၂ တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါသည္။အေမရိကန္တြင္ ဂ်ပ္ဆင္အမည္ျဖင့္ လူမႈေရးအဖြဲ႔http://judsoncenter.org/ ႏွင့္ Judson Memory Church စသျဖင့္မ်ားစြာရွိပါသည္။ ယုဒႆန္ျမန္မာ သမၼာက်မ္းစာကို ယခုအခ်ိန္ထိ ျမန္မာမ်ား လက္မလြတ္ႏိုင္ - ေက်းဇူးေတာ္ၾကီးလွေပသည္။
လိင္၏တြန္းအားကို နားလည္ျခင္း/ Understanding The Sex Drive
လူငယ္တစ္ဦးသည္ လူႀကီးဘ၀သို႔ေရာက္လာေသာအခါ သူ၏ကိုယ္ခႏၶာအတြင္း၌ အားျပင္းသည့္ တြန္းအား တစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာသည္ကို သိရွိခံစားရမည္ျဖစ္သည္။ ဤအားျပင္းသည့္ တြန္းအားအသစ္မွာ လိင္၏တြန္းအားပင္ ျဖစ္သည္။ လိင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အာသီသစိတ္ကို ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြင္း၌ ထည့္သြင္းထားသည္။ ဤအရာက မညစ္ညဴးသလို၊ မေကာင္းေသာအရာမဟုတ္ပါ။ လိင္၏လႈံ႔ေဆာင္မႈသည္ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ဆန္က်င့္ဘက္လိင္ကို စိတ္၀င္စားေစေသာ ဟိုမုန္းမ်ားကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြင္း၌ ထည့္သြင္းဖန္ဆင္းထားသည္။ ဘုရားသခင္ ရည္ရြယ္ထားသည့္ လိင္ဆက္ဆံမႈပံုစံမွာ လွပသည္။
ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းထားေသာ အရာအားလံုးသည္ ေကာင္းသည္။ လူတဦးက ကားတစ္စီးအား ေမာင္းေနသည္ဟု ဆိုပါစို႔။ တစ္ေနရာသို႔ေရာက္ေသာအခါ ကားေမာင္းသူသည္ ဘယ္ေကြ႕ရင္ေကြ႕၊ မေကြ႔ရင္ညာဘက္သို႔ ေကြ႕ရန္ ေရြးခ်ယ္ရမည့္အေနအထားသို႔ ေရာက္လာသည္။ သူ၏ဘယ္ဘက္၌ ““တစ္လမ္းသြားျဖစ္၏။ မ၀င္ရ””ဟူေသာ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးႀကီးကို ျမင္ရသည္။ ကားေမာင္းသူသည္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ကာ ဆိုင္းဘုတ္သတိေပးထားခ်က္ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈၿပီး ဘယ္ဘက္သို႔ ေကြ႕၀င္ခဲ့သည္။ ယခုတြင္ သူသည္ လမ္းမွားအတိုင္း ေမာင္းေနၿပီး ဥပေဒကိုလည္း ခ်ိဳးေဖာက္၍ မိမိကိုယ္တိုင္ႏွင့္ အျခားသူမ်ားအားလည္း အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစမည္ျဖစ္သည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔လိင္၏လႈ႔ံေဆာ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္လည္း ထိုကဲ့သို႔ပင္ ေရြးခ်ယ္ရမည့္အရာမ်ားရွိသည္။ လိင္၏ တြန္းအားသည္ အျပစ္မရွိေသာ္လည္း ဤဆႏၵကိုထိန္းခ်ဳပ္ရမည္ဟု ဘုရားသခင္က ေျပာထားသည္။ က်မ္းစာတြင္ သူက ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား မိမိကိုယ္ကိုသန္႔ရွင္းေအာင္ထားရန္ႏွင့္ တေန႔တြင္ မိမိ ႏွင့္ လက္ထပ္မည့္သူအတြက္ ခႏၶာကို ေစာင့္ထိန္း ထားရန္ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေျပာထားသည္။ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ေျပာထားသည့္အရာမ်ားကို မနာခံျခင္းသည္ လမ္းမွားအတိုင္း ေမာင္းႏွင္ေနေသာ ဒ႐ိုင္ဘာကဲ့သို႔ပင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္ အျခားသူတို႔အတြက္ အႏၲရာယ္ရွိၿပီး အျပစ္လည္းျဖစ္သည္။ လိင္၏လႈ႔ံေဆာ္မႈ တြန္းအားကို မွားယြင္းေသာနည္းလမ္းျဖင့္ ေက်နပ္ေစပါက၊ အျပစ္ျဖစ္လာသည္။ ဘုရားသခင္ႀကံစည္ထားသည့္ လိင္၏တြန္းအား ဘုရားသခင္သည္ သတၱ၀ါတိုင္းအား မိမိဘာသာမ်ိဳးပြားႏိုင္သည့္ စြမ္းရည္ကိုေပးထားသည္။ တိရစၦာန္မ်ားတြင္ ျပင္းျပသည့္ လိင္ဆႏၵရွိၿပီး ထိုအရာက သူတို႔အား မိတ္လိုက္ေစသည္။ သို႔ေသာ္ တိရစၦာန္မ်ား၌ လိင္၏တြန္းအားမွာ ရာသီ အလိုက္သာျဖစ္သည္။ တိရစၦာန္အမသည္ သူဆႏၵျပင္းျပေနသည့္ အခ်ိန္မွသာ၊ အထီးျဖစ္သူကို လက္ခံမည္ျဖစ္သည္။ က်န္သည့္အခ်ိန္မ်ား၌ အမသည္ လိင္ကိစၥကို စိတ္မ၀င္စားပါ။ ထင္ရွားစြာပင္၊ တိရစၦာန္မ်ား၌ လိင္၏တြန္းအားကို ျဖစ္ေပး ေစျခင္းမွာ မ်ိဳးပြားရန္အတြက္ သာျဖစ္သည္ဟု ဘုရားသခင္က ရည္ရြယ္ထားသည္။ လူသားမ်ားတြင္မူ ထိုကဲ့သို႔မဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား လိင္၏တြန္းအားကို ေပးထားျခင္းမွာ မ်ိဳးပြားရန္အတြက္သာမဟုတ္ဘဲ။ ေယာက်္ားႏွင့္ဇနီးမယားသည္ တဦးအေပၚတြင္ထားေသာတဦး၏ေမတၱာကို အျပည့္ အ၀ ေဖာ္ျပႏိုင္ရန္အတြက္လည္းျဖစ္သည္။ အမွန္မွာ နည္းလမ္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဖန္ဆင္းႏိုင္ပါသည္။ သူက တိရစၦာန္ေတြကို ဖန္ဆင္းသလိုမ်ိဳး၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ လိင္၏တြန္းအားကို ရာသီအလိုက္သာ ျဖစ္ေပၚေစလ်က္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အား ဖန္ဆင္းခဲ့ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔ဖန္ဆင္းျခင္းသည္ လိင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အကန္႔အသတ္ရွိေသာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ ကို သာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ရရွိမည္ ျဖစ္သည္။ လိင္၏တြန္းအားေပးျခင္းကို အဆက္မျပတ္ခံေနရေသာသူမ်ားအျဖစ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဖန္ဆင္းခဲ့ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔ဖန္ဆင္းျခင္းက ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ဘ၀ကို မခံမရပ္ႏိုင္ ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။ အထက္ပါနည္းလမ္းမ်ားထက္ မ်ားစြာေကာင္းေသာ နည္းလမ္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဖန္ဆင္း ခဲ့ သည္။ လႈံ႔ေဆာ္မႈအားျဖင့္ အသက္၀င္လာေသာ လိင္ဆႏၵအားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဖန္ဆင္းခဲ့သည္။
ဆိုလိုသည္မွာ ေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမသည္ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အာသီသစိတ္၏ ထိန္းခ်ဳပ္ ထားျခင္းကို မခံရဘဲ အတူတကြ ေနႏိုင္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ႏွစ္ဦးသည္ ေတာ္ေလ်ာ္ေသာအခ်ိန္၌ သူတို႔၏လိင္ဆႏၵကို အျပန္အလွန္လႈံ႔ေဆာ္ေပးႏိုင္သည္။ အိမ္ေထာင္ ေရးဘ၀အတြင္း၌၊ ေယာက်္ားႏွင့္ မိန္းမျဖစ္သူသည္ အျပန္အလွန္လႈ႔ံေဆာ္ျခင္းအားျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ လိင္ဆႏၵကို လိင္ဆက္ဆံျခင္းအား ျဖင့္ တရား၀င္ ေက်နပ္ေျဖသိမ့္ေစႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္ ရည္ရြယ္ထားေသာ လိင္ဆက္ဆံမႈ ပံုစံမွာ ဤပံုစံျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔ေသာ ျပင္းျပသည့္ ဆႏၵမ်ားႏွင့္ စိတ္မ်ားသည္ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀အျပင္ဘက္၌လည္း ျဖစ္ေပၚ လာႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔ျပင္းျပသည့္ဆႏၵမ်ားကို အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀အျပင္ဘက္၌ တရား၀င္မေျဖႏိုင္ပါ။ အိမ္ေထာင္ ေရး အျပင္ဘက္၌ ဆက္ဆံျခင္းသည္ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီ၀ဲျခင္းျဖစ္ၿပီး ဤအျပစ္က လူငယ္မ်ား၌ အပ်က္အစီးမ်ားစြာ ျဖစ္ေစႏိုင္သည့္ အျပစ္မ်ားအနက္ တစ္ခုျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္ က်မ္းစာက အိမ္ေထာင္ေရးအျပင္ဘက္၌ ျပင္းျပသည့္ လိင္ဆႏၵမ်ားအား လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ မ်ားစြာ သတိေပးထားသည္။ လိင္၏လႈံ႔ေဆာ္မႈ တြန္းအားကို ေရေႏြးေငြ႕အိုးႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ႏိုင္သည္။ ေရေႏြးေငြ႕အိုး၏ေအာက္၌ မီးေမႊးေသာအခါ၊ အိုးအတြင္းဘက္ရွိေရသည္ ေရေႏြးေငြ႕အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲသြားသည္။ ဤေရေႏြးေငြ႕သည္ ႀကီးမားသည့္ဖိအားေအာက္၌ ရွိေသာ္လည္း သင့္ေတာ္သည့္ထြက္ေပါက္တစ္ခုကို စီမံေပးထားသည္။ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအားကို ထုတ္ေပးသည့္ ေရလွည့္ စၾကာ (Turbine) ကို လွည့္ရန္အတြက္ ဤအေငြ႕အား အသံုးျပဳသည္။ သို႔ေသာ္ ေရေႏြးေငြ႕အိုး၏ေအာက္၌ မီးေမႊးၿပီး အေငြ႕ထြက္ဖို႔ရန္ အတြက္ ထြက္ေပါက္မရွိပါက အိုးသည္ ေပါက္ကြဲသြားလိမ့္မည္။ လိင္သည္ ဘုရားသခင္ေပးထားေသာ ေကာင္းမြန္သည့္ လက္ေဆာင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ျဖစ္တည္လာေသာ ႀကီးမား သည့္ သင္၏ခႏၶာပိုင္းႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဖိအားမ်ားကို ေလ်ာ့ႏိုင္မည့္ သင့္ေတာ္ေသာ ထြက္ေပါက္ မရွိဘဲ၊ လိင္ပိုင္းအရ စိတ္ဆႏၵ ျပင္းျပမႈဟူေသာ မီးကို မေမႊးပါႏွင့္။ က်မ္းစာက အသိအမွတ္ျပဳသည့္ လံုၿခံဳ၍ သင့္ေတာ္ေသာ ထြက္ေပါက္မွာ အိမ္ေထာင္ ေရးပင္ျဖစ္သည္။ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ အျပင္ဘက္၌ လိင္ဆႏၵမ်ားကို လႈံ႔ေဆာ္တြန္းအားေပးျခင္းသည္ မွားသည္။ ေယာက်္ားမ်ားသည္ အျမင္အားျဖင့္လည္း လႈ႔ံေဆာ္ျခင္းခံရသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ စိတ္အာ႐ံုအားလံုးသည္ လိင္ပိုင္းအရ လႈ႔ံေဆာ္မႈ၌ တစိတ္တေဒသအျဖစ္ ပါ၀င္ေသာ္လည္း၊ ေယာက်္ားမ်ားမွာ ထိေတြ႕ျခင္းအားျဖင့္သာမက၊ သူတို႔ျမင္ေသာအရာမ်ားအားျဖင့္လည္း လႈံ႔ေဆာ္ ျခင္းကို ခံရသည္။ အက်ႌ ခပ္က်ပ္က်ပ္ (သို႔)လွ်ပ္ေပၚေသာအ၀တ္အစားကို ၀တ္ထားေသာမိန္းကေလးသည္ ေယာက်္ားတစ္ဦးအား လိင္ပိုင္းအရ လႈံ႔ေဆာ္ႏိုင္သည္။ အခ်ိဳ႕မိန္းကေလးမ်ားက ဒါကိုသိၾကသည္။ ေယာက်္ားမ်ားအား လႈံ႔ေဆာ္ဖို႔ရန္အတြက္ သူတို႔ ဘယ္လို ၀တ္ရမည္၊ ဘယ္လိုေလွ်ာက္ရမည္၊ ဘယ္လိုထိုင္ရမည္၊ ဘယ္လိုလႈပ္ရွားရမည္ စသည္တို႔ကို သူတို႔သိၾကသည္။ ဤသို႔လုပ္ျခင္းသည္ မွားယြင္းသည္။ အေၾကာင္းမွာ ေယာက်္ားမ်ားအား အျပစ္ရွိေသာအေတြးမ်ားကို ေတြးေစႏိုင္ေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ မိန္းကေလးတဦးက ဤသို႔ေျပာျခင္းအားျဖင့္ မိမိကိုယ္ကိုကာကြယ္လိမ့္မည္။ ““အကယ္၍သူတို႔မွာသာ ဆိုးညစ္ တဲ့ စိတ္မရွိဘူးဆိုရင္ ဒီလိုမ်ိဳးေတြးမွာမဟုတ္ဘူး”” က်မ္းစာက အျခားသူတဦးအား အျပစ္ျဖစ္ ေစျခင္းသည္ အျပစ္ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာထားသည္။ ရမၼက္အားျဖစ္ေပၚေစေသာ ႐ုပ္ပံုမ်ား၊ အျပာမဂၢဇင္းမ်ား၊ အျပာ႐ုပ္ရွင္အား ၾကည့္ျခင္းသည္ လိင္ပိုင္းရမၼက္မ်ားႏွင့္ ျပင္းျပေသာ စိတ္ဆႏ္ၵမ်ားကို ျဖစ္ေစႏိုင္သည္။
က်မ္းစာက ထိုအရာမ်ားကိုမလုပ္ရန္ သတိ ေပးထား သည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ““....ကိုယ္ကာယ၏ တပ္မက္ျခင္းအလိုငွာ၊ မၾကံစည္ၾကႏွင့္။ ”” ဟုဆိုသည္။ ေရာမ ၁၃ း ၁၄ လိင္ကိစၥသည္ အေရးတႀကီးျပဳလုပ္ရမည့္ကိစၥ မဟုတ္ပါ။ မည္သည့္အႏၲရာယ္မွ မျဖစ္ေစဘဲ၊ လိင္၏လႈံ႔ေဆာ္မႈတြန္းအားကို ျငင္းပယ္ႏိုင္ေၾကာင္းကို လူငယ္မ်ား သိသင့္ သည္။ အစာမစားပါက ၾကာရွည္စြာ အသက္မရွင္ႏိုင္သည့္ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္မႈႏွင့္ ဤလိင္၏ဆာေလာင္မႈသည္ မတူညီပါ။ သင္သည္ သင့္အေပၚတြင္ ဆိုးရြားသည့္ သက္ေရာက္မႈမ်ားမရွိဘဲ လိင္၏တြန္းအား၊ တနည္းအားျဖင့္ ဆာေလာင္မႈကို ျငင္းပယ္ႏိုင္သည္။ လိင္သည္ အေရးႀကီးသည္မွာ သံသယျဖစ္စရာမလိုေသာ္လည္း၊ အေရးတႀကီး လုပ္ရမည့္ ကိစၥမဟုတ္ပါ။ လူမ်ားစြာတို႔သည္ လိင္ဆက္ဆံမႈ မရွိဘဲ သူတို႔ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုးကို ေပ်ာ္ရႊင္စြာျပည့္၀စြာ ျဖတ္သန္းႏိုင္ၾကသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ၊ ေယာက်္ားတဦးသည္ ပြတ္သတ္ယုယခံရျခင္းႏွင့္ အျခားေသာလႈံ႔ေဆာ္မႈတစ္ခုခုေၾကာင့္ လိင္စိတ္ ႏိုးထလာၿပီး၊ သူ႔ေကာင္းမေလးအား ““ငါတို႔ဒီအထိေတာင္လုပ္ခဲ့ၿပီးၿပီးပဲ၊ မင္းငါကိုခြင့္ျပဳ ေပးရေတာ့မယ္”” ဟု ေျပာလိမ့္ မည္။ ဤသို႔ေျပာျခင္းက အကယ္၍ သူမသာ သူ၏ဆႏၵကိုမလိုက္ေလ်ာပါက ဆိုး၀ါးေသာအရာတစ္ခုခုသည္ သူ၌ ျဖစ္လာ ေတာ့မည္ဟု ထင္ရသည္။ ဤသို႔မဟုတ္ပါ။ သူသည္ သူမႏွင့္ လိင္မဆက္ဆံပါက သူ႔အေပၚ၌ မည္သည့္ဆိုး၀ါးသည့္ သက္ေရာက္မႈမ်ားရွိမည္မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ ဤအဆင့္အထိ ေရာက္ခဲ့ျခင္းသည္ ဥာဏ္ပညာရွိေသာ လုပ္ရပ္မဟုတ္ပါ။ ေယာက်္ားမ်ားအတြက္ အထူးစကား ။ ။ လူငယ္ေယာက်္ားတဦးသည္ လူႀကီးအျဖစ္သို႔ ႀကီးထြားလာေသာအခါ၊ သူ၌ျပင္းျပသည့္လိင္ဆႏၵမ်ားရွိလာသည္။ သူ၏ကိုယ္ခႏၶာသည္ သုတ္ေကာင္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကို ထုတ္လွ်က္ရွိသည္။ ဤသုတ္ပိုးမ်ားအား သူ၏ကိုယ္ခႏၶာထဲတြင္ သိုေလွာင္ထားသည္။ အကယ္၍ သူသည္ လက္မထပ္ေသးဘဲ၊ စင္ၾကယ္ေသာ ဘ၀ကို ေနထိုင္ပါက၊ သူ၏သိုေလွာင္႐ံုသည္ ျပည့္လွ်ံသြား ေသာအခ်ိန္သည္ ေရာက္လာလိမ့္မည္။ ဤသို႔ျပည့္လွ်ံလာပါက၊ အိပ္ေပ်ာ္ေနစဥ္အတြင္း ပိုလွ်ံေနေသာ အရာမ်ားကို ထုတ္ပစ္ႏိုင္ရန္အတြက္ စီမံထားေပးသည္။ ဤအျခင္းအရာကို ညဘက္ ထုတ္လႊတ္ျခင္း (သို႔) စိုစြတ္ေသာအိပ္မက္ဟုလည္း ေခၚသည္။ ဤကိစၥသည္ လူငယ္တစ္ဦး အတြက္ သာမာန္သာျဖစ္ၿပီး ရွက္စရာအေၾကာင္းမရွိပါ။ ရမၼက္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သင္ခန္းစာ။ ။ ဒါ၀ိတ္မင္းႀကီး၏ဘ၀မွ ေပးသည့္ေၾကးကြဲ၀မ္း နည္းဖြယ္ ေကာင္းေသာ သင္ခန္းစာ ရမၼက္ကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သခင္ေယ႐ႈတြင္ ျပင္းထန္းသည့္ စကားအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ ေယ႐ႈက ““ငါပညတ္သည္ကား၊ ကိေလသာစိတ္ႏွင့္ သူ႔မယားကိုၾကည့္႐ႈေသာသူသည္ စိတ္ႏွလံုးထဲ၌ ထိုမိန္းမႏွင့္ ျပစ္မွားၿပီ””ဟုဆိုသည္။ မႆဲ ၅ း ၂၈။ ဒါ၀ိတ္သည္ ဘုရားသခင္၏ႀကီးျမတ္သူတစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူသည္ ဆာလံသီခ်င္းမ်ားစြာကို ေရးစပ္ခဲ့သည္။ အစၥေရး၏ ဘုရင္မ်ားအနက္ အႀကီးျမတ္ဆံုး ဘုရင္တပါး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဒါ၀ိတ္သည္ ရမၼက္ကို သူ႔အားနင္းေခ်ခြင့္ျပဳခဲ့ၿပီး အဆိုးဆံုးအျပစ္မ်ားထဲမွ ႏွစ္ခုကို က်ဴးလြန္ခဲ့သည္။ ထိုႏွစ္ခုမွာ သူ႔မယားႏွင့္ေဖာက္ျပားျခင္းႏွင့္ လူသတ္မႈပင္ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက မည္သို႔ဤကိစၥျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည္ကို ေျပာျပထားသည္။ တစ္ညတြင္ ဒါ၀ိတ္သည္ နန္းေတာ္၏ အမိုး၌ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ေနစဥ္အတြင္း၊ လွပေသာမိန္းမတစ္ဦး ေရခ်ိဳးေနတာကို ေတြ႕ခဲ့သည္။ တခါတရံ သင္သည္ ပထမဆံုး အၾကည့္ကို မေရွာင္လြဲႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ဒါ၀ိတ္သည္ ထပ္ခါတလဲလဲ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ျပင္းျပသည့္ ရမၼက္စိတ္ကို သူ႔ႏွလံုး အတြင္း၌ ဆူပြတ္ေစခဲ့သည္။ သူသည္ ဗာသေရွဘ ကို ေခၚခိုင္းလိုက္ၿပီး သူမႏွင့္ေဖာက္ျပားခဲ့သည္။ အတန္ၾကာၿပီးေနာက္ ဗာသေရွဘက သူမတြင္ ကိုယ္၀န္ရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းကို ဒါ၀ိတ္အား အေၾကာင္းၾကား ခ့ဲ သည္။ ဗာသေရွဘ၏ခင္ပြန္းမွာ အေ၀းအရပ္၌ စစ္တိုက္ထြက္ေနေသာေၾကာင့္ သူ၏ ေဖာက္ျပားမႈအျပစ္သည္ မၾကာမီ အခ်ိန္တြင္ လူသိရွင္ၾကားျဖစ္လာေတာ့မည္ကို ဒါ၀ိတ္နားလည္ခဲ့သည္။ သူ၏အျပစ္ကို ဖံုးကာရန္ႏွင့္ ဗာသေရွဘႏွင့္ လက္ထပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ဒါ၀ိတ္သည္ ဗာသေရွဘ၏ ခင္ပြန္းကို ေသေစရန္ စီမံခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္သူသည္ ဗာသေရွဘႏွင့္ လက္ထပ္ရန္ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္သည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ၏ေဖာက္ျပားမႈႏွင့္ လူသတ္မႈအျပစ္မ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ဖံုးကာ ႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း က်မ္းစာက သူသည္ ဘုရားသခင္အား စိတ္ပ်က္ေစခဲ့သည္ဟု ဆိုထားသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ပေရာဖတ္နာသန္ကို ဒါ၀ိတ္အားရင္ဆိုင္ရန္ ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ၏အျပစ္မ်ား အတြက္ အမွန္တကယ္ ေနာင္တရခဲ့ၿပီး ဘုရားသခင္ထံ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္က ““အိုဘုရားသခင္၊ ေက်းဇူးျပဳ ခ်င္ေသာ ေစတနာစိတ္ေတာ္ရွိသည္အတိုင္း၊ အကၽြႏ္ုပ္ကို သနားေတာ္မူပါ။ စံုမက္ေတာ္မူျခင္း ဂ႐ုဏာ မ်ားျပားသည္ႏွင့္ အညီ အကၽြႏ္ုပ္က်ဴးလြန္ျခင္းအျပစ္ကို ေျဖေတာ္မူပါ။ ဒုစ႐ိုက္ အညစ္အေၾကးကို အကုန္အစင္ေဆးေၾကာ၍၊ အကၽြႏ္ုပ္ကို သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူပါ””ဟုဆိုခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ၏အျပစ္မ်ားအတြက္ အမွန္ပင္စိတ္ႏွလံုးက်ိဳးပဲ့ေၾကမြခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္က ဒါ၀ိတ္ကို ခြင့္လႊတ္ၿပီး သူႏွင့္ျပန္လည္ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ေစခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ႔အျပစ္၏ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ရိတ္သိမ္း ခဲ့ရသည္။ က်မ္းစာက ““အလြဲမယူၾကႏွင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ မထီမဲ့ျမင္ ျပဳျခင္းကိုခံေတာ္မမူ။ လူသည္ မ်ိဳးေစ့ႀကဲသည္ အတိုင္း အသီးအႏွံကိုရိတ္ရလိမ့္မည္”” ဟုဆိုသည္။ဂလာ ၆း၇ ဒါ၀ိတ္၏အျပစ္မ်ားေၾကာင့္ ““ဓားလက္နက္””သည္ သူ၏အိမ္မွ မထြက္ခြာရဟူ၍ ဘုရားသခင္က ပေရာဖက္ နာသန္မွတဆင့္ ဒါ၀ိတ္အားၾကားေျပာခဲ့သည္။ ဤအခ်က္က ဆိုလိုသည္မွာ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ၏မိသားစုအတြင္း၌ ၀မ္းနည္း စရာမ်ားႏွင့္ ေၾကကြဲစရာမ်ားစြာကို ခံစားရမည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ဘုရားသခင္ေျပာထားသည့္အတိုင္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဗာသေရွဘႏွင့္ရေသာသားသည္ ေသဆံုးခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္၏ သားတဦးျဖစ္သူ အာမႏုန္သည္ ညီမ၀မ္းကြဲ တာမာကို မုဒိမ္း က်င့္ခဲ့သည္။ အျခားသားတဦးက အာမႏုန္ကို သတ္ခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္၏အျခားသားတဦးျဖစ္သူ အဗရွလံုသည္ ဖခင္ကို ဦးေဆာင္ပုန္ကန္ခဲ့ၿပီး တိုက္ပြဲ၌ က်ဆံုးခဲ့သည္။ ဤအရာတို႔မွာ ဒါ၀ိတ္အျပစ္မ်ား၏ ဆိုးရြာေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ားထဲမွ အခ်ိဳ႕ ျဖစ္သည္။ ဒါ၀ိတ္၏ႀကီးမားေသာအျပစ္မ်ားကို ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ အေရးႀကီးသင္ခန္းစာ ၂-ခုကိုရရွိသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လုပ္ေဆာင္မႈ၏အက်ိဳးဆက္ကိုမူ ရိတ္သိမ္း ရမည္။ အခ်ိဳ႕ေသာအျပစ္မ်ားသည္ ဆိုး၀ါးသည့္ တစ္ဘ၀စာအက်ိဳးဆက္မ်ားရွိသည္။ ““ဒါမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ့္မွာမျဖစ္ပါဘူး”” ဟုသင္ကေျပာလိမ့္မည္။ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ ၀ိညာဥ္ ေရးအရ ရင့္က်က္သန္မာသူျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သူ၏လိင္ဆႏၵ လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းခံရျခင္းကို အခြင့္ေပးခဲ့ၿပီး ရမၼက္အား ေက်ာ္လႊား ႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ မရင့္က်က္ခဲ့ပါ။ သင္သည္လည္း သင္၏လိင္ဆႏၵလႈံ႔ေဆာ္ခံရ ျခင္းကို အခြင့္ေပးပါက၊ သင္၏ရမၼက္စိတ္ကို နင္းေခ်ႏိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ လိင္ဆႏၵကို အဆက္မျပတ္ လႈံ႔ေဆာ္ေပးေနပါက၊ အျပစ္လုပ္မိမည္မွာ ေသခ်ာသည္။ က်မ္းစာက ““မိမိဇာတိပကတိ၌ မ်ိဳးေစ့ႀကဲေသာသူသည္၊ ဇာတိပကတိအားျဖင့္ ပုပ္ပ်က္ျခင္းအသီးအႏွံကို ရိတ္ရ လိမ့္မည္။””ဟုဆိုသည္။
ဂလာ ၆ း ၈ လိင္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ဘုရားသခင္စည္းမ်ဥ္းမ်ား ဤေကာင္းမြန္ေသာ လိင္ဆိုသည့္ လက္ေဆာင္ကို ကာကြယ္ရန္အတြက္၊ ဘုရားသခင္က စည္းမ်ဥ္းအခ်ိဳ႕ႏွင့္ ပညတ္အခ်ိဳ႕ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ေပးထားသည္။ ၄င္းတို႔ထဲမွ အခ်ိဳ႕ကို ၾကည့္ၾကပါစို႔။
(စည္းမ်ဥ္း၁) မတရားေသာေမထုန္၌မွီ၀ဲျခင္းကိုေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ မတရားေသာမထုန္၌ မွီ၀ဲျခင္းဆိုသည္မွာ လက္မထပ္ရေသးေသာ ေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမတို႔ ဆက္ဆံ ၾကျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ ဤအျပစ္သည္ အလြန္ဆိုးသည့္ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ က်မ္းစာက ““ ....ကိုယ္ခႏၶာသည္ မတရားေသာေမထုန္အဖို႔ ျဖစ္သည္မဟုတ္။ ....မတရားေသာေမထုန္ကိုၾကဥ္ေရွာင္ ေလာ့။ ...မတရားေသာေမထုန္ကို ျပဳေသာသူသည္ မိမိကိုယ္ကိုပင္ ျပစ္မွား၏””ဟုဆိုသည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၂) အျခားသူမ်ားအား အျပစ္လုပ္မိေစရန္ မေသြးေဆာင္ပါႏွင့္။ က်မ္းစာက ေယာက်္ားတဦးသည္ သူ၏စိတ္ႏွလံုးအတြင္း၌ မိန္းမတဦးကို တပ္မက္ျခင္းသည္ အျပစ္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္။ ဤကဲ့သို႔ပင္ မိန္းမတဦးဘက္မွလည္း ေယာက်္ားမ်ား ရမၼက္စိတ္ႏိုးထလာေအာင္ တမင္သက္သက္ ၀တ္ဆင္ ျပဳမူျခင္းသည္ အျပစ္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာမိန္းကေလးမ်ားသည္ ေယက်္ားေလးမ်ား သူတုိ႔ကုိ တပ္မက္လာေအာင္ ၀တ္စား ဆင္ယင္၍ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ သူတုိ႔က ““အဲဒါ ေယာက္်ားေတြ႕ရဲ႕ျပႆနာ” ပဲ ဟူ၍ ေျပာႏုိင္ေသာ္လည္း၊ တေန႔တြင္မူ အျခားသူမ်ားအား အျပစ္ျဖစ္ ေစျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္ေရွ႕တြင္ ေျဖရွင္းခ်က္ေပးရမည္ျဖစ္သည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၃) သင့္အား အျပစ္လုပ္မိေစရန္ အျခားသူမ်ား၏ေသြးေဆာင္ျခင္းကုိ ျငင္းပယ္ပါ။ ေယ႐ႈက ““ဒုစ႐ုုိက္ကုိျပဳသမွ်ေသာသူတုိ႔သည္ ဒုစ႐ုိက္၏ကၽြန္ျဖစ္ၾက၏။””ဟုဆုိသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ သူတုိ႔သည္ သူတုိ႔၏လိင္ပုိင္းအရ ကုိယ္က်င့္တရားမေကာင္းမႈ၌ ၀မ္းေျမာက္ေနၾကၿပီး၊ အျခားသူတုိ႔အားလည္းသူတုိ႔၏ အဆင့္သုိ႔ နိမ့္ဆင္း ေစလုိၾကသည္။ သူတုိ႔က လုပ္ခ်င္တာမွန္သမွ်လုပ္ရသည္မွာ ““လြတ္လပ္””ေၾကာင္း ေျပာၾကေသာ္လည္း၊ အမွန္မွာ သူတုိ႔သည္ တခ်ိန္လုံး၌ သူတုိ႔၏အျပစ္မ်ား၏ ခ်ည္ေႏွာင္ထားျခင္းခံထားရသည္။ က်မ္းစာက ““လႊတ္ျခင္း အခြင့္ ရွိသည္ဟု ၀န္ခံလ်က္ပင္၊ ကုိယ္တုိင္ပုပ္ပ်က္ ျခင္း၏ ကၽြန္ျဖစ္ၾက၏။”” ဟုဆုိသည္။ ၂ေပ ၂း၁၉
(စည္းမ်ဥ္း ၄) ပုံမွန္မဟုတ္ေသာ လိင္ဆႏၵမ်ားကုိေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ပုံမွန္ေယာက္်ား-မိန္းမ လိင္ဆက္ဆံမႈမွ ေသြဖယ္ျခင္းမွန္သမွ်သည္ ဘုရားသခင္ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အတြင္း ၌ထည့္သြင္းထား ေသာ လိင္သဘာ၀ကုိအလြဲသုံးစားလုပ္ၿပီး မွားယြင္းစြာအသုံးျပဳျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က ““မိန္းမႏွင့္ ေပါင္းေဘာ္ သကဲ့သုိ႔၊ ေယာက်္ားခ်င္းေပါင္းေဘာ္လွ်င္ ထုိသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္ ရြံ႕ရွာ ဖြယ္ေသာအမႈ(အျပစ္)တုိ႔ကုိ ျပဳေသာေၾကာင့္၊ ...””ဟုဆုိသည္။ ၀တ္ျပဳ ၂၀း၁၃ က်မ္းစာက ဘုရားသခင္သည္ ေသာဒုံၿမိဳ႕ႏွင့္ေဂါေမာရၿမိဳ႕ကုိ ဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းမွာ သူတုိ႔သည္ လိင္တူဆက္ဆံမႈကုိ က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ လုပ္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာထားသည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ဤသုိ႔ ဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းမွာ ဘုရားသခင္၏အလုိေတာ္ႏွင့္မညီေသာ အရာမ်ားကုိ သတိေပးျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။
(စည္းမ်ဥ္း၅) မက်ီစယ္ပါႏွင့္။ က်ီစယ္ျခင္းဆုိသည္မွာ အျခားသူတဦး၏ လိင္ဆႏၵကုိ တမင္တကာလႈံ႕ေဆာ္ေပးျခင္းကုိ ဆုိလုိသည္။ အျခား သူတဦး၏ ရမၼက္မီးကုိ မေမႊးေပးပါႏွင့္။ ဘုရားသခင္၏အျမင္၌ ဤသုိ႔လုပ္ျခင္းသည္ အျပစ္ ျဖစ္သည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၆) သင့္ကိုသင္သန္႔ရွင္းေစပါ။ ဤစည္းမ်ဥ္းက ဆိုလိုသည္မွာ လိင္ပိုင္းအရ ေဖာက္ျပားမႈအားလံုးကို ေရွာင္ၾကဥ္ရမည္ဟု ဆိုလို ျခင္းျဖစ္သည္။ သင္၏အနာဂတ္အိမ္ေထာင္ဖက္အား သင္ေပးႏိုင္ေသာ အေကာင္းဆံုးလက္ေဆာင္မွာ သင္၏သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း ပင္ ျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္သည္ မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္သာမက ေယာက်္ားမ်ား ႏွင့္လည္း သက္ဆိုင္သည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၇) တေန႔တြင္အျခားသူတဦးက တရား၀င္ပိုင္ဆိုင္မည့္အရာကို ယူလည္းမယူပါႏွင့္။ ေပးလည္းမေပးပါႏွင့္ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီ၀ဲျခင္းသည္ အလြန္မွားယြင္သည္။ မိမိ၏အပ်ိဳစင္ ဘ၀ကို စြန္႔လႊတ္ေသာ မိန္းကေလး သည္ သူမ၏အနာဂတ္ခင္ပြန္းပိုင္ဆိုင္ေသာအရာကို အျခားသူတဦးအား ေပးလိုက္ျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ သူမ၏လိင္ဆက္ဆံ ဖက္ မွာလည္း သူမကဲ့သို႔ပင္ အျပစ္ရွိသည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၈) ရမၼက္စိတ္ကို ႏိုးထလာေစေသာအရာမ်ားကို ေရွာင္ပါ။ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ အျပင္ဘက္၌ လိင္ဆႏၵကိုႏိႈးေဆာ္ျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ က်မ္းစာက သတိ ေပးထားသည္။ က်မ္းစာက ““လူပ်ိဳတို႔၏ တပ္မက္ျခင္းကိေလသာစိတ္ကို ၾကဥ္ေရွာင္ေလာ့””ဟုဆိုသည္။ ၂တိ ၂ း ၂၂ တပ္မက္ျခင္း စိတ္ ကို ၾကဥ္ေရွာင္ေလာ့ဟု ဆိုရာ၌ ရမၼက္စိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစေသာ အရာအားလံုးကို လံုး၀ျငင္းပယ္ရမည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ရမၼက္စိတ္သည္ အႏၲရာယ္ကင္းမဲ့သည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း ေသေစႏိုင္ေသာအရာပင္ျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားတဦးသည္ ယေန႔ညတြင္ ဒိတ္လုပ္ထားသည္ဆိုပါစို႔။ သူသည္ အိမ္မွမထြက္မီ ရမၼက္ စိတ္ကို ႏိုးထ ေစေသာ မဂၢဇင္းတစ္အုပ္ကိုဖတ္သည္။ သူ၏လိင္ဆႏၵကို လံႈ႔ေဆာ္ေသာ႐ုပ္ပံုမ်ားအားၾကည့္ၿပီး စားသားမ်ားႏွင့္ သံစဥ္မ်ား က ရမၼက္စိတ္ကို ႏိုးႂကြေစေသာသီခ်င္းအား နားေထာင္သည္။ ထို႔ေနာက္ သူသည္ သူ႔ေကာင္မေလးကို သြားႀကိဳၿပီး ႐ုပ္ရွင္႐ံုသို႔သြားခဲ့သည္။ သူတို႔သြားၾကည့္သည့္႐ုပ္ရွင္မွာလည္း ရမၼက္ႏွင့္ျပည့္ႏွက္ေနၿပီး လိင္ဆႏၵကို ျပင္းျပေစေသာ ႐ုပ္ရွင္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ သူသည္ တပ္မက္ျခင္းကိေလသာစိတ္ကို ေရွာင္ၾကဥ္ေနသေလာ။ မေရွာင္ၾကည္သည့္အျပင္ ပို၍ ျပင္းျပလာေအာင္လုပ္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ႐ုပ္ရွင္ၿပီးေနာက္ သူတို႔သည္ ခ်ိန္ခ်က္ထားေသာေနရာ၌ကားကို ပါကင္ ထိုးလိုက္သည္။ ႏွစ္ဦး စလံုးမွာ သူတို႔ျမင္ေသာအရာ၊ ၾကားေသာအရာမ်ားအားျဖင့္ လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းကို ခံထားရၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တဦးကိုတဦး ပြတ္သတ္ၿပီးေနာက္ မၾကာမီ လိင္ဆက္ဆံၾကေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ျဖစ္လာသည္ကို အံ့ၾသစရာလိုပါသလား။ မလိုပါ။ အမွန္မွာ အစပိုင္းတြင္ သူတို႔လုပ္ခဲ့ေသာအရာမ်ား၏ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိေသာ အက်ိဳးဆက္ ပင္ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ““လူသည္ အ၀တ္မပါဘဲ၊ ေလာင္ေသာမီးကို ပိုက္ႏိုင္ေသလာ။ ေျခမေလာင္ဘဲ မီးခဲေပၚမွာ နင္းႏိုင္သေလာ”” ဟုဆိုသည္။ သု ၆ း ၂၇ သင္သည္ မီးေလာင္ေနေသာမီးခဲေပၚ ၌ သင့္ေျခေထာက္မီးမေလာင္ေအာင္ မေလ်ာက္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ လိင္ပိုင္းအရလႈံ႔ေဆာ္မႈကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ရွာေဖြေနပါက အျပစ္လုပ္မိမည္သာျဖစ္သည္။ လိင္သည္ ဘုရားသခင္ေပးထားသည့္ ေကာင္းမြန္ေသာလက္ေဆာင္ျဖစ္သည္။
လိင္သည္ ႏွစ္လိုဖြယ္ဘုရားသခင္က ေပးထားေသာလက္ေဆာင္ျဖစ္သည္။ ဤအရာက အိမ္ေထာင္ ေရးတစ္ခုကို ပိုမိုသန္မာေစၿပီး၊ ဘ၀အသက္တာကို ႏိုးၾကားထႂကြေစသည္။ ဤအေတြ႕အႀကံဳသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးဖြယ္ ေကာင္းလွ ေသာ အေတြ႕အႀကံဳျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ေယာက်္ားႏွင့္ဇနီးမယားကို တလံုး တ၀တည္းပင္ျဖစ္ေစသည္။ က်မ္းစာက ““....ထိုသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္ တသားတကိုယ္တည္းျဖစ္ရလိမ့္မည္။””ဟုဆိုသည္။ ဧဖက္ ၅ း ၃၁ တလံုးတ၀တည္း ျဖစ္သည္ ဆိုရာ၌ ခႏၶာပိုင္းအရ တလံုးတ၀တည္း ျဖစ္ျခင္းသာမဟုတ္ဘဲ လူႏွစ္ဦး၏ ခႏၶာ၀ိညာဥ္အားလံုးသည္ ေပါင္းစပ္ သြားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ လိင္ဆက္ဆံမႈ၏ အျမင့္မားဆံုးေသာေပ်ာ္ရႊင္မႈအား ေယာက်္ားႏွင့္ဇနီးႏွစ္ဦးလုံးသည္ ခရစ္ယာန္ မ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး သခင္၌ တလံုးတ၀တည္းျဖစ္ခ်ိန္တြင္ရရွိသည္။ ဤသို႔ျဖစ္ပါက သူတို႔သည္ ကမၻာေပၚတြင္ မခံစားရႏိုင္ေသာ တလံုးတ၀တည္းျဖစ္မႈကို ေတြ႕ႀကံဳခံစားရမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က အိမ္ေထာင္ေရးအတြင္းရွိ လိင္ဆက္ဆံမႈကိုသာ ေကာင္းခ်ီးေပးသည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ဘုရားသခင္က ““သင္၏စမ္းေရးတြင္း၌ မဂၤလာရွိေစ၍ အသက္ပ်ိဳရြယ္စဥ္ကာလ၊ ေပါင္းေဘာ္ေသာမယားႏွင့္အတူ၊ ေပ်ာ္ေမြ႕ေလာ့””ဟုဆိုသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀ရွိ ခ်စ္ေရးခ်စ္ရာကို ေထာက္ခံေၾကာင္းကို အထက္ပါက်မ္း ပုဒ္အား ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ သိႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ သာယာေသာ အိမ္ေလးကို ျမင္လို သည္။ သင္သည္ ႏွစ္ ၄၀ ၾကာ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၌ က်င္လည္ေနပါက၊ ဘုရားသခင္ က သင္ႏွင့္သင့္ဘ၀အေဖၚအား အခ်စ္မ်ားျဖင့္ ျပည့္လ်က္ရွိေသာ ႏွစ္၄၀ ကို ရရွိေစလိုသည္။
ေအာက္ပါ ဇယားကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သင္၏ဒိတ္လုပ္သည့္ အခ်ိန္မွာ တိုေတာင္းၿပီး လက္ထပ္ထားသည္ႏွစ္မ်ားမွာ မ်ားစြာၾကာရွည္ေၾကာင္းကို သိႏိုင္သည္။
သင္ႏွင့္သင့္ေတာ္ေသာသူ၊ မွန္ေသာအခ်ိန္ႏွင့္ မွန္ကန္ေသာအေျခအေနမ်ိဳးကို ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းသည္ သင့္ဘ၀ အတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤအခ်က္သည္ ေကာင္းမြန္ေသာ လက္ေဆာင္ျဖစ္သည့္ လိင္ႏွင့္လည္း သက္ဆိုင္ သည္။ သင္သည္ ခဏတာမွ်ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္မႈကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သင္ျပဳေသာအမႈ၏ ခါးသီး ေသာ အသီးမ်ားကို ရိတ္သိမ္းရလိမ့္မည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ သင္သည္ မွန္ေသာလူ၊ မွန္ကန္ေသာအခ်ိန္ကို ေစာင့္ဆိုင္း ႏိုင္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္းၾကာရွည္စြာ လိင္ကိစၥကို သင့္လက္တြဲေဖာ္ႏွင့္အတူ အျပည့္အ၀ ခံစားႏိုင္သည္။ လိင္သည္ ကစားပြဲမဟုတ္သလို ကစားစရာအ႐ုပ္လည္းမဟုတ္ပါ။ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ တဦးကို တဦး ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံထားမႈႏွင့္ လံုၿခံဳမႈေအာက္၌ ၀မ္းေျမာက္စြာခံစားရမည့္အရာျဖစ္သည္။
အႏွစ္ခ်ဳပ္ပါက၊ ခဏတာစိတ္လႈပ္ရွားသာယာမႈအတြက္ လိင္ဆက္ဆံမႈ၏ ေရရွည္ အက်ိဳးအျမတ္ အခြင့္ ထူးမ်ား ကို မစြန္႔လႊတ္ပါႏွင့္။ သင္၏ခ်စ္ခင္စံုမက္ျခင္းစိတ္ကို ေစာင့္ထိန္းပါ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ စိတ္လႈပ္ရွားမႈကို ယခုပင္ရလိုၾကသည္။ စိတ္ရွည္သည္းခံမႈရွိရန္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အတြက္ မလြယ္ကူပါ။ သင္၏ခ်စ္ခင္စံုမက္ေသာစိတ္ကို ေစာင့္ထိန္းရန္မွာ မလြယ္ကူပါ။ သင္၏လိင္ဆႏၵအာသီသ ကို ျငင္းပယ္ရန္မွာလည္း မလြယ္ကူပါ။ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ အျပင္ဘက္မွာ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာကိစၥမ်ား၌ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနၾကေသာသူမ်ားကို အားမက် မိေအာင္ စိတ္ကိုထိန္းဖို႔ရန္လည္း မလြယ္ကူပါ။ သို႔ေသာ္ ဘုရား သခင္၏ နည္းလမ္းသည္သာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ လူငယ္မ်ားေျပာၾကသည့္ ““ဂိတ္ဆံုးသြားၿပီ””ဆိုသည့္စကားမွာ ေစ်းေပါေသာလိင္သာျဖစ္သည္။ အဖိုးထိုက္ေသာ အခ်စ္ မွာ အျခားအရာတစ္ခုျဖစ္သည္။ လူႏွစ္ဦးသည္ တဦးကိုတဦးေပးအပ္ထားၿပီး အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၌ လံုၿခံဳစိတ္ခ်မႈ ရွိစြာ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾကခ်ိန္တြင္ ဤသို႔ေသာအဖိုးထိုက္သည့္ အခ်စ္ ကိုခံစားရသည္။
ဤသင္ခန္းစာကို ေရးေသာသူအေနျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္အေၾကာင္းကိုလည္း နည္းနည္းေျပာျပပါရေစ။ ကၽြန္ေတာ့္ မိန္းမႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ အခ်စ္ျဖင့္ျပည့္ႏွက္လ်က္ရွိေသာ ၆၅ ႏွစ္တာကို အတူျဖတ္သန္းလာၾကၿပီး ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ေတြ ကို လည္း အတူျဖတ္သန္းႏိုင္ဖို ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္။ ဘုရားသခင္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ကေလး ၆-ေယာက္ေပးထားၿပီး သာယာေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ရက္ေတြကိုလည္း ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲစရာ ကိစၥနဲ႔လည္း ေတြ႕ႀကံဳ ဖူးပါ တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အႀကီးဆံုးသားဟာ အသက္ (၇)ႏွစ္မွာ ကားမေတာ္တဆျဖစ္မႈနဲ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္ထပ္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ခ်စ္ရည္လူးေနပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ေပါင္းၾကာလာတာနဲ႔အမွ် ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အခ်စ္ ဟာ ပိုၿပီးနက္႐ိႈင္းသန္မာလာပါတယ္။ ေယာက်္ားတစ္ဦးနဲ႔ ခ်စ္ကၽြမ္း၀င္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ရွိသင့္တဲ့ထူးျခား တဲ့လွပမႈမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ့္မိန္းမမွာရွိၿပီး သူမခ်စ္တဲ့သူ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းကို ခံရတာကိုလည္း သူမသိခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ လက္မထပ္မီ မိမိကိုုယ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး လိင္ကိစၥေတြနဲ႔ မပါ၀င္မပတ္ သက္ မိခဲ့တဲ့ အတြက္ ဘုရားသခင္အား ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေက်းဇူတင္ခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ခ်စ္သူေတြ ျဖစ္ဆဲျဖစ္ၿပီး လက္ခ်င္း ခ်ိတ္လ်က္ရွိတံုးပါပဲ။ ဒီႏွစ္ေတြတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ တစံုတဦးနဲ႔ခ်စ္ကၽြမ္း၀င္ေန ရတာ ဟာ အလြန္ေကာင္းမြန္ခဲ့ပါတယ္။ သင္က ““သိပ္လွပတဲ့ခ်စ္ပံုျပင္ပဲ””ဟု ေျပာလိမ့္မည္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရည္ရြယ္ထားေသာ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀မွာ ထုိကဲ့သို႔ျဖစ္သည္။ သင္၏အိမ္ေထာင္ေရးကိုလည္း ထိုကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္ေစလိုသည္။
သင္းအုပ္ဆရာ George Gardner ၏သက္ေသခံခ်က္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေလးတဦးသည္ ကၽြန္ေတာ္၏စာၾကည့္ခန္းထဲသို႔၀င္လာၿပီး ဤသို႔ရင္ဖြင့္ခဲ့သည္။ ““ဆရာ၊ ဆရာနဲ႔စကားေျပာလို႔ရမလား၊ ကၽြန္မမွာ ျပသနာတစ္ခုရွိေနတယ္”” ““ဘာကိစၥလဲ””ဟု ကၽြန္ေတာ္ ေမးလိုက္သည္။ ““ကၽြန္မနဲ႔ ခ်ိန္းေတြ႕တဲ့သူေတြနဲ႔ပတ္သက္ပါတယ္”” ““သမီးခ်ိန္းေတြ႕တဲ့သူေတြက ဘာမွား ေနလို႔လဲ”” ““ကၽြန္မ မသိဘူးရွင့္။ သူတို႔က အၿမဲတမ္းအမွားအယြင္းေတြနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္သြားတယ္။ ကၽြန္မ သိလာတာတစ္ခုက ကၽြန္မ ခရစ္ယာန္မျဖစ္မီ ဒိတ္လုပ္ခဲ့တဲ့သူေတြထက္ ဘုရားေက်ာင္းက ေကာင္းေလး ေတြကအမ်ားႀကီး ပိုသြက္ေနတယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္တယ္။ ကံမေကာင္းစြာနဲ႔ပဲ အဲဒီအခ်က္က မွန္ေနတယ္ရွင့္။ သူမကဤသို႔ဆက္ေျပာသည္ ““ကၽြန္မ ဘာဆက္ လုပ္ရမလဲ? ကၽြန္မသခင္ကို အေစခံလိုတယ္။ ခရစ္ယာန္တဦးျဖစ္လိုတယ္။ ကၽြန္မဟာ သက္ေသခံေကာင္းတဦးျဖစ္လိုၿပီး သန္႔ရွင္းေစင္ၾကယ္လိုတယ္။ ကၽြန္မဘာလုပ္ရမလဲ၊ ကၽြန္မအပ်ိဳႀကီးမျဖစ္လိုဘူး”” ထိုအခါ ကၽြန္ေတာ္က ““ကေလး၊ မင္းအပ်ိဳႀကီးျဖစ္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ငါ့ကိုယံုပါ။ ဒါေပမယ့္ သမီးလုပ္ရမယ့္အရာရွိတယ္။ “ေကာင္းၿပီး ကၽြန္မ ဘာလုပ္ ရ မလဲ”ဟုသူမက ေမးသည္။ “သမီးကိုတစ္ခုေမးပါရေစ။ သမီးနဲ႔ဒိတ္လုပ္ေနတဲ့ ေကာင္ေလးက ခရစ္ယာန္ လား? ဆရာ၊ သူ႔ကိုသိပါတယ္။ “မိမိကိုယ္ကိုခရစ္ယာန္ပါလို႔ ၀န္ခံတဲ့ေကာင္ေလးတဦးပါ” “သမီးကလည္း ခရစ္ယာန္ပဲ၊ ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား။” “ဟုတ္ကဲ့ရွင္” “သမီးရဲ႕ ဒိတ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဆုေတာင္း ေပးမယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးမ်ိဳး သမီးမွာ ရွိခဲ့ဖူးလား?” “ဒိတ္လုပ္ထားတဲ့သူနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆုေတာင္းေပးရမယ္၊ ဟုတ္လား?” “ဟုတ္တာေပါ့ သမီး၊ ဘာမ်ား ထူးဆန္း ေနလို႔လဲ” “သမီးနဲ႔ဒိတ္လုပ္ထားတဲ့သူအတြက္ ဆုေတာင္းေပးရင္၊ သမီးဟာေပ်ာ့ညံ့တယ္လို လူေတြက ထင္မွာ ေပါ့ရွင့္” လူငယ္စည္းေ၀းပြဲ၊ ကြာယာမတိုင္မီ၊ Sundayschool တို႔အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ ဆုေတာင္း ေပးရမွာေပါ့။
ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူက ဒိတ္လုပ္ထားတဲ့ သူနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆုေတာင္းေပးမွာလဲ” “သမီးေျပာတာကို နားေထာင္ၿပီး ဆရာ စဥ္းစား မိတာက သမီးကစၿပီး ဘာေၾကာင့္မလုပ္ရမွာလဲ သမီးဒိတ္လုပ္ထားတဲ့သူအေပၚမွာ ေကာင္းခ်ီး ေပးဖို႔ ယခုပင္ ဆုေတာင္း လိုက္ပါ။” “ဟုတ္ကဲ့ရွင့္၊ ဒီလိုလုပ္ျခင္းက အေျခအေနကို ေျပာင္းလဲသြားေစမွာပဲ ဆရာ လုပ္ေစလိုတာက အဲဒီလိုလား၊ ႀကိဳးစားၾကည့္ပါမယ္ရွင္” “သခင္က ဆုေတာင္းပဌာနာျပဳ”ဟု ေျပာထားတာပဲ။ ထိုသို႔ဆုေတာင္းျခင္းက ဘာမ်ား မွားေန လို႔ လဲ၊ သမီ”။ ထိုသို႔ ဆုေတာင္းေပးရန္အတြက္ သူမ တစ္ခါမွ မစဥ္းစားဖူးေပ။ သို႔ေသာ္ သူမသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ အႀကံဥာဏ္ ကို လက္ခံလိုက္ၿပီး ႀကိဳးစားၾကည့္ခဲ့သည္။
စ္ပတ္ခန္႔ၾကာၿပီးေနာက္ သူမျပန္ေရာက္လာသည္ သူမ၏မ်က္ႏွာမွာ ၿပံဳးၿဖီးၿဖီး ျဖစ္ေနသည္။ “အေျခအေနဘယ္လိုလဲ၊ သမီး”ဟု ကၽြန္ေတာ္ကစူးစမ္းလိုက္သည္ ““အရမ္းေကာင္းတာပဲရွင္”” ““ဘာေတြ ျဖစ္ခဲ့လဲသမီး”” ““သမီးေကာင္းေလးက၊ သမီးကိုအိမ္မွာလာႀကိဳၿပီး ကားထဲကိုအတူ ၀င္ၿပီးေနာက္၊ ကားစက္မႏိႈးခင္မွာ သမီးက “ခဏေစာင့္ပါဦး” “ဘာေၾကာင့္လဲ”ဟု သူကေျပာသည္။ “ကၽြန္မတို႔ ဒီညဘာလုပ္ၾကမလဲ” “ငါမသိဘူးေလ” “ဒါဆို ကၽြန္မ အခုဘာလုပ္ခ်င္လဲဆိုတာကို ရွင့္ကိုေျပာျပမယ္” “ဘာလုပ္ခ်င္လို႔လဲကြာ” “ကၽြန္မတို႔ ယခု ဒိတ္လုပ္တာအတြက္ ဆုေတာင္းခ်င္တယ္”။ သူ၏မ်က္ႏွာကို သံပရာသီးႏွင့္ေပါက္တာေတာင္မွ သူ အဲ့ဒီေလာက္ အံ့ၾသ သြားလိမ့္မယ္လို႔ မထင္ ဘူးရွင္။ သူကတအံ့တၾသျဖင့္ ““မင္း၊ ဘာေျပာလိုက္တယ္” မင္းလုပ္ခ်င္တာကဘာ?” “ကၽြန္မတို႔က ခရစ္ယာန္ေတြ မဟုတ္လား” “ဟုတ္တယ္” ဒါဆို ဘာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ခ်ိန္းေတြ႕တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆုမေတာင္းရမွာလဲ၊ ရွင္က ကၽြန္မတို႔ ဒိတ္လုပ္တာအတြက္ ဆုေတာင္းေပးပါလား။ “ငါဆုမေတာင္းဘူး၊ ဒါကမင္းအိုင္ဒီယာပဲ၊ မင္းပဲ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆုေတာင္းပါ။”
ထိုအခါ ကၽြန္မက သခင္၏လက္ေတာ္ကို ကၽြန္မတို႔ႏွစ္ဦးအေပၚထားရွိရန္ သက္ေသခံ ေကာင္းမ်ား ျဖစ္ရန္ ႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အခ်ိန္ေလးကို အတူတကြျဖတ္သန္းႏိုင္ရန္အတြက္ ဆုေတာင္းခဲ့သည္။ ““ဆရာ၊ သမီး လုပ္ခဲ့တဲ့ ဒိတ္ေတြထဲမွာ အဲ့ဒီဒိတ္ဟာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ”။ အေျခအေနေတြဟာ အလြန္ေကာင္းေနပါတယ္။ အရင္က မသိရွိ၊ မခံစားဖူးတဲ့ ႐ိုေသေလးစားမႈကိုလည္း ခံစားရပါတယ္။
ေမးခြန္းမ်ား (မွန္/မွား)
၁။ လိင္၏လႈံ႔ေဆာ္မႈ႔၊ တြန္းအားသည္ အျပစ္မရွိေသာ္လည္း ဘုရားသခင္က ဤလႈံ႔ေဆာ္မႈဆႏၵကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားရန္ ေျပာထားသည္။
၂။ မတရားေသာေမထုန္၌မွီ၀ဲျခင္းသည္ အဓိကအျပစ္ႀကီးတစ္ခုမဟုတ္ပါ။
၃။ မိန္းခေလးမ်ားသည္ ထိေတြ႕ျခင္းအားျဖင့္ ကနဦးအဆင့္လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းကိုခံရေသာ္လည္း၊ ေယာက်္ားမ်ားမွာမူ ထိေတြ႕ျခင္းအားျဖင့္သာမက၊ သူတို႔ျမင္ေသာအရာမ်ားအားျဖင့္လည္း လႈံ႔ေဆာ္ ျခင္းကိုခံရသည္။
၄။ လိင္ဆက္ဆံမႈသည္ အေရးတႀကီးလုပ္ရမည့္ကိစၥမဟုတ္ပါ။ လိင္၏တြန္းအား၊ လႈံ႔ေဆာ္မႈကို ျငင္းပယ္ျခင္းအားျဖင့္ သင္၌မည္သည့္အႏၲရာယ္မွ် က်ေရာက္လာမည္မဟုတ္ပါ။
၅။ ကၽြႏ္ုပ္၏အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လုပ္ေဆာင္ခဲ့မႈ၏ အက်ိဳးဆက္ကိုမူ ရိတ္သိမ္း ရမည္။
၆။ ဘုရားသခင္က ေသာဒံုႏွင့္ေဂါေမာရၿမိဳ႕ကိုဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းမွာ လိင္တူဆက္ဆံမႈသည္ ထိုၿမိဳ႕တို႔၌ အလြန္မ်ားျပားေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာထားသည္။
၇။ က်ီစယ္ျခင္းအားျဖင့္ လိင္ကိစၥတို႔ကို မလုပ္မိပါက၊ က်ီစယ္ျခင္းသည္ “အိုေက” ပါသည္။
၈။ တေန႔တြင္ တစံုတဦးက တရား၀င္ပိုင္ဆိုင္မည့္အရာကို ယူလည္းမယူသင့္သလို၊ ေပးလည္း မေပး သင့္ပါ။
၉။ လိင္ပိုင္းအရ လႈံ႔ေဆာ္မႈကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ရွာေဖြေနပါက သင္သည္ လုပ္မိမည္သာျဖစ္သည္။
၁၀။ လိင္ဆိုသည္မွာ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ လံုၿခံဳစိတ္ခ်မႈႏွင့္ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံမႈအတြင္း၌ ၀မ္းေျမာက္ စြာ အသံုးျပဳရမည့္ ဘုရားသခင္၏ လက္ေဆာင္ျဖစ္သည္။
ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းထားေသာ အရာအားလံုးသည္ ေကာင္းသည္။ လူတဦးက ကားတစ္စီးအား ေမာင္းေနသည္ဟု ဆိုပါစို႔။ တစ္ေနရာသို႔ေရာက္ေသာအခါ ကားေမာင္းသူသည္ ဘယ္ေကြ႕ရင္ေကြ႕၊ မေကြ႔ရင္ညာဘက္သို႔ ေကြ႕ရန္ ေရြးခ်ယ္ရမည့္အေနအထားသို႔ ေရာက္လာသည္။ သူ၏ဘယ္ဘက္၌ ““တစ္လမ္းသြားျဖစ္၏။ မ၀င္ရ””ဟူေသာ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးႀကီးကို ျမင္ရသည္။ ကားေမာင္းသူသည္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ကာ ဆိုင္းဘုတ္သတိေပးထားခ်က္ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈၿပီး ဘယ္ဘက္သို႔ ေကြ႕၀င္ခဲ့သည္။ ယခုတြင္ သူသည္ လမ္းမွားအတိုင္း ေမာင္းေနၿပီး ဥပေဒကိုလည္း ခ်ိဳးေဖာက္၍ မိမိကိုယ္တိုင္ႏွင့္ အျခားသူမ်ားအားလည္း အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစမည္ျဖစ္သည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔လိင္၏လႈ႔ံေဆာ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္လည္း ထိုကဲ့သို႔ပင္ ေရြးခ်ယ္ရမည့္အရာမ်ားရွိသည္။ လိင္၏ တြန္းအားသည္ အျပစ္မရွိေသာ္လည္း ဤဆႏၵကိုထိန္းခ်ဳပ္ရမည္ဟု ဘုရားသခင္က ေျပာထားသည္။ က်မ္းစာတြင္ သူက ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား မိမိကိုယ္ကိုသန္႔ရွင္းေအာင္ထားရန္ႏွင့္ တေန႔တြင္ မိမိ ႏွင့္ လက္ထပ္မည့္သူအတြက္ ခႏၶာကို ေစာင့္ထိန္း ထားရန္ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေျပာထားသည္။ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ေျပာထားသည့္အရာမ်ားကို မနာခံျခင္းသည္ လမ္းမွားအတိုင္း ေမာင္းႏွင္ေနေသာ ဒ႐ိုင္ဘာကဲ့သို႔ပင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္ အျခားသူတို႔အတြက္ အႏၲရာယ္ရွိၿပီး အျပစ္လည္းျဖစ္သည္။ လိင္၏လႈ႔ံေဆာ္မႈ တြန္းအားကို မွားယြင္းေသာနည္းလမ္းျဖင့္ ေက်နပ္ေစပါက၊ အျပစ္ျဖစ္လာသည္။ ဘုရားသခင္ႀကံစည္ထားသည့္ လိင္၏တြန္းအား ဘုရားသခင္သည္ သတၱ၀ါတိုင္းအား မိမိဘာသာမ်ိဳးပြားႏိုင္သည့္ စြမ္းရည္ကိုေပးထားသည္။ တိရစၦာန္မ်ားတြင္ ျပင္းျပသည့္ လိင္ဆႏၵရွိၿပီး ထိုအရာက သူတို႔အား မိတ္လိုက္ေစသည္။ သို႔ေသာ္ တိရစၦာန္မ်ား၌ လိင္၏တြန္းအားမွာ ရာသီ အလိုက္သာျဖစ္သည္။ တိရစၦာန္အမသည္ သူဆႏၵျပင္းျပေနသည့္ အခ်ိန္မွသာ၊ အထီးျဖစ္သူကို လက္ခံမည္ျဖစ္သည္။ က်န္သည့္အခ်ိန္မ်ား၌ အမသည္ လိင္ကိစၥကို စိတ္မ၀င္စားပါ။ ထင္ရွားစြာပင္၊ တိရစၦာန္မ်ား၌ လိင္၏တြန္းအားကို ျဖစ္ေပး ေစျခင္းမွာ မ်ိဳးပြားရန္အတြက္ သာျဖစ္သည္ဟု ဘုရားသခင္က ရည္ရြယ္ထားသည္။ လူသားမ်ားတြင္မူ ထိုကဲ့သို႔မဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား လိင္၏တြန္းအားကို ေပးထားျခင္းမွာ မ်ိဳးပြားရန္အတြက္သာမဟုတ္ဘဲ။ ေယာက်္ားႏွင့္ဇနီးမယားသည္ တဦးအေပၚတြင္ထားေသာတဦး၏ေမတၱာကို အျပည့္ အ၀ ေဖာ္ျပႏိုင္ရန္အတြက္လည္းျဖစ္သည္။ အမွန္မွာ နည္းလမ္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဖန္ဆင္းႏိုင္ပါသည္။ သူက တိရစၦာန္ေတြကို ဖန္ဆင္းသလိုမ်ိဳး၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ လိင္၏တြန္းအားကို ရာသီအလိုက္သာ ျဖစ္ေပၚေစလ်က္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အား ဖန္ဆင္းခဲ့ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔ဖန္ဆင္းျခင္းသည္ လိင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အကန္႔အသတ္ရွိေသာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ ကို သာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ရရွိမည္ ျဖစ္သည္။ လိင္၏တြန္းအားေပးျခင္းကို အဆက္မျပတ္ခံေနရေသာသူမ်ားအျဖစ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဖန္ဆင္းခဲ့ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔ဖန္ဆင္းျခင္းက ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ဘ၀ကို မခံမရပ္ႏိုင္ ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။ အထက္ပါနည္းလမ္းမ်ားထက္ မ်ားစြာေကာင္းေသာ နည္းလမ္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဖန္ဆင္း ခဲ့ သည္။ လႈံ႔ေဆာ္မႈအားျဖင့္ အသက္၀င္လာေသာ လိင္ဆႏၵအားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဖန္ဆင္းခဲ့သည္။
ဆိုလိုသည္မွာ ေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမသည္ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အာသီသစိတ္၏ ထိန္းခ်ဳပ္ ထားျခင္းကို မခံရဘဲ အတူတကြ ေနႏိုင္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ႏွစ္ဦးသည္ ေတာ္ေလ်ာ္ေသာအခ်ိန္၌ သူတို႔၏လိင္ဆႏၵကို အျပန္အလွန္လႈံ႔ေဆာ္ေပးႏိုင္သည္။ အိမ္ေထာင္ ေရးဘ၀အတြင္း၌၊ ေယာက်္ားႏွင့္ မိန္းမျဖစ္သူသည္ အျပန္အလွန္လႈ႔ံေဆာ္ျခင္းအားျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ လိင္ဆႏၵကို လိင္ဆက္ဆံျခင္းအား ျဖင့္ တရား၀င္ ေက်နပ္ေျဖသိမ့္ေစႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္ ရည္ရြယ္ထားေသာ လိင္ဆက္ဆံမႈ ပံုစံမွာ ဤပံုစံျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔ေသာ ျပင္းျပသည့္ ဆႏၵမ်ားႏွင့္ စိတ္မ်ားသည္ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀အျပင္ဘက္၌လည္း ျဖစ္ေပၚ လာႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔ျပင္းျပသည့္ဆႏၵမ်ားကို အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀အျပင္ဘက္၌ တရား၀င္မေျဖႏိုင္ပါ။ အိမ္ေထာင္ ေရး အျပင္ဘက္၌ ဆက္ဆံျခင္းသည္ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီ၀ဲျခင္းျဖစ္ၿပီး ဤအျပစ္က လူငယ္မ်ား၌ အပ်က္အစီးမ်ားစြာ ျဖစ္ေစႏိုင္သည့္ အျပစ္မ်ားအနက္ တစ္ခုျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္ က်မ္းစာက အိမ္ေထာင္ေရးအျပင္ဘက္၌ ျပင္းျပသည့္ လိင္ဆႏၵမ်ားအား လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ မ်ားစြာ သတိေပးထားသည္။ လိင္၏လႈံ႔ေဆာ္မႈ တြန္းအားကို ေရေႏြးေငြ႕အိုးႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ႏိုင္သည္။ ေရေႏြးေငြ႕အိုး၏ေအာက္၌ မီးေမႊးေသာအခါ၊ အိုးအတြင္းဘက္ရွိေရသည္ ေရေႏြးေငြ႕အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲသြားသည္။ ဤေရေႏြးေငြ႕သည္ ႀကီးမားသည့္ဖိအားေအာက္၌ ရွိေသာ္လည္း သင့္ေတာ္သည့္ထြက္ေပါက္တစ္ခုကို စီမံေပးထားသည္။ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအားကို ထုတ္ေပးသည့္ ေရလွည့္ စၾကာ (Turbine) ကို လွည့္ရန္အတြက္ ဤအေငြ႕အား အသံုးျပဳသည္။ သို႔ေသာ္ ေရေႏြးေငြ႕အိုး၏ေအာက္၌ မီးေမႊးၿပီး အေငြ႕ထြက္ဖို႔ရန္ အတြက္ ထြက္ေပါက္မရွိပါက အိုးသည္ ေပါက္ကြဲသြားလိမ့္မည္။ လိင္သည္ ဘုရားသခင္ေပးထားေသာ ေကာင္းမြန္သည့္ လက္ေဆာင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ျဖစ္တည္လာေသာ ႀကီးမား သည့္ သင္၏ခႏၶာပိုင္းႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဖိအားမ်ားကို ေလ်ာ့ႏိုင္မည့္ သင့္ေတာ္ေသာ ထြက္ေပါက္ မရွိဘဲ၊ လိင္ပိုင္းအရ စိတ္ဆႏၵ ျပင္းျပမႈဟူေသာ မီးကို မေမႊးပါႏွင့္။ က်မ္းစာက အသိအမွတ္ျပဳသည့္ လံုၿခံဳ၍ သင့္ေတာ္ေသာ ထြက္ေပါက္မွာ အိမ္ေထာင္ ေရးပင္ျဖစ္သည္။ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ အျပင္ဘက္၌ လိင္ဆႏၵမ်ားကို လႈံ႔ေဆာ္တြန္းအားေပးျခင္းသည္ မွားသည္။ ေယာက်္ားမ်ားသည္ အျမင္အားျဖင့္လည္း လႈ႔ံေဆာ္ျခင္းခံရသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ စိတ္အာ႐ံုအားလံုးသည္ လိင္ပိုင္းအရ လႈ႔ံေဆာ္မႈ၌ တစိတ္တေဒသအျဖစ္ ပါ၀င္ေသာ္လည္း၊ ေယာက်္ားမ်ားမွာ ထိေတြ႕ျခင္းအားျဖင့္သာမက၊ သူတို႔ျမင္ေသာအရာမ်ားအားျဖင့္လည္း လႈံ႔ေဆာ္ ျခင္းကို ခံရသည္။ အက်ႌ ခပ္က်ပ္က်ပ္ (သို႔)လွ်ပ္ေပၚေသာအ၀တ္အစားကို ၀တ္ထားေသာမိန္းကေလးသည္ ေယာက်္ားတစ္ဦးအား လိင္ပိုင္းအရ လႈံ႔ေဆာ္ႏိုင္သည္။ အခ်ိဳ႕မိန္းကေလးမ်ားက ဒါကိုသိၾကသည္။ ေယာက်္ားမ်ားအား လႈံ႔ေဆာ္ဖို႔ရန္အတြက္ သူတို႔ ဘယ္လို ၀တ္ရမည္၊ ဘယ္လိုေလွ်ာက္ရမည္၊ ဘယ္လိုထိုင္ရမည္၊ ဘယ္လိုလႈပ္ရွားရမည္ စသည္တို႔ကို သူတို႔သိၾကသည္။ ဤသို႔လုပ္ျခင္းသည္ မွားယြင္းသည္။ အေၾကာင္းမွာ ေယာက်္ားမ်ားအား အျပစ္ရွိေသာအေတြးမ်ားကို ေတြးေစႏိုင္ေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ မိန္းကေလးတဦးက ဤသို႔ေျပာျခင္းအားျဖင့္ မိမိကိုယ္ကိုကာကြယ္လိမ့္မည္။ ““အကယ္၍သူတို႔မွာသာ ဆိုးညစ္ တဲ့ စိတ္မရွိဘူးဆိုရင္ ဒီလိုမ်ိဳးေတြးမွာမဟုတ္ဘူး”” က်မ္းစာက အျခားသူတဦးအား အျပစ္ျဖစ္ ေစျခင္းသည္ အျပစ္ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာထားသည္။ ရမၼက္အားျဖစ္ေပၚေစေသာ ႐ုပ္ပံုမ်ား၊ အျပာမဂၢဇင္းမ်ား၊ အျပာ႐ုပ္ရွင္အား ၾကည့္ျခင္းသည္ လိင္ပိုင္းရမၼက္မ်ားႏွင့္ ျပင္းျပေသာ စိတ္ဆႏ္ၵမ်ားကို ျဖစ္ေစႏိုင္သည္။
က်မ္းစာက ထိုအရာမ်ားကိုမလုပ္ရန္ သတိ ေပးထား သည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ““....ကိုယ္ကာယ၏ တပ္မက္ျခင္းအလိုငွာ၊ မၾကံစည္ၾကႏွင့္။ ”” ဟုဆိုသည္။ ေရာမ ၁၃ း ၁၄ လိင္ကိစၥသည္ အေရးတႀကီးျပဳလုပ္ရမည့္ကိစၥ မဟုတ္ပါ။ မည္သည့္အႏၲရာယ္မွ မျဖစ္ေစဘဲ၊ လိင္၏လႈံ႔ေဆာ္မႈတြန္းအားကို ျငင္းပယ္ႏိုင္ေၾကာင္းကို လူငယ္မ်ား သိသင့္ သည္။ အစာမစားပါက ၾကာရွည္စြာ အသက္မရွင္ႏိုင္သည့္ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္မႈႏွင့္ ဤလိင္၏ဆာေလာင္မႈသည္ မတူညီပါ။ သင္သည္ သင့္အေပၚတြင္ ဆိုးရြားသည့္ သက္ေရာက္မႈမ်ားမရွိဘဲ လိင္၏တြန္းအား၊ တနည္းအားျဖင့္ ဆာေလာင္မႈကို ျငင္းပယ္ႏိုင္သည္။ လိင္သည္ အေရးႀကီးသည္မွာ သံသယျဖစ္စရာမလိုေသာ္လည္း၊ အေရးတႀကီး လုပ္ရမည့္ ကိစၥမဟုတ္ပါ။ လူမ်ားစြာတို႔သည္ လိင္ဆက္ဆံမႈ မရွိဘဲ သူတို႔ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုးကို ေပ်ာ္ရႊင္စြာျပည့္၀စြာ ျဖတ္သန္းႏိုင္ၾကသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ၊ ေယာက်္ားတဦးသည္ ပြတ္သတ္ယုယခံရျခင္းႏွင့္ အျခားေသာလႈံ႔ေဆာ္မႈတစ္ခုခုေၾကာင့္ လိင္စိတ္ ႏိုးထလာၿပီး၊ သူ႔ေကာင္းမေလးအား ““ငါတို႔ဒီအထိေတာင္လုပ္ခဲ့ၿပီးၿပီးပဲ၊ မင္းငါကိုခြင့္ျပဳ ေပးရေတာ့မယ္”” ဟု ေျပာလိမ့္ မည္။ ဤသို႔ေျပာျခင္းက အကယ္၍ သူမသာ သူ၏ဆႏၵကိုမလိုက္ေလ်ာပါက ဆိုး၀ါးေသာအရာတစ္ခုခုသည္ သူ၌ ျဖစ္လာ ေတာ့မည္ဟု ထင္ရသည္။ ဤသို႔မဟုတ္ပါ။ သူသည္ သူမႏွင့္ လိင္မဆက္ဆံပါက သူ႔အေပၚ၌ မည္သည့္ဆိုး၀ါးသည့္ သက္ေရာက္မႈမ်ားရွိမည္မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ ဤအဆင့္အထိ ေရာက္ခဲ့ျခင္းသည္ ဥာဏ္ပညာရွိေသာ လုပ္ရပ္မဟုတ္ပါ။ ေယာက်္ားမ်ားအတြက္ အထူးစကား ။ ။ လူငယ္ေယာက်္ားတဦးသည္ လူႀကီးအျဖစ္သို႔ ႀကီးထြားလာေသာအခါ၊ သူ၌ျပင္းျပသည့္လိင္ဆႏၵမ်ားရွိလာသည္။ သူ၏ကိုယ္ခႏၶာသည္ သုတ္ေကာင္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကို ထုတ္လွ်က္ရွိသည္။ ဤသုတ္ပိုးမ်ားအား သူ၏ကိုယ္ခႏၶာထဲတြင္ သိုေလွာင္ထားသည္။ အကယ္၍ သူသည္ လက္မထပ္ေသးဘဲ၊ စင္ၾကယ္ေသာ ဘ၀ကို ေနထိုင္ပါက၊ သူ၏သိုေလွာင္႐ံုသည္ ျပည့္လွ်ံသြား ေသာအခ်ိန္သည္ ေရာက္လာလိမ့္မည္။ ဤသို႔ျပည့္လွ်ံလာပါက၊ အိပ္ေပ်ာ္ေနစဥ္အတြင္း ပိုလွ်ံေနေသာ အရာမ်ားကို ထုတ္ပစ္ႏိုင္ရန္အတြက္ စီမံထားေပးသည္။ ဤအျခင္းအရာကို ညဘက္ ထုတ္လႊတ္ျခင္း (သို႔) စိုစြတ္ေသာအိပ္မက္ဟုလည္း ေခၚသည္။ ဤကိစၥသည္ လူငယ္တစ္ဦး အတြက္ သာမာန္သာျဖစ္ၿပီး ရွက္စရာအေၾကာင္းမရွိပါ။ ရမၼက္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သင္ခန္းစာ။ ။ ဒါ၀ိတ္မင္းႀကီး၏ဘ၀မွ ေပးသည့္ေၾကးကြဲ၀မ္း နည္းဖြယ္ ေကာင္းေသာ သင္ခန္းစာ ရမၼက္ကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သခင္ေယ႐ႈတြင္ ျပင္းထန္းသည့္ စကားအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ ေယ႐ႈက ““ငါပညတ္သည္ကား၊ ကိေလသာစိတ္ႏွင့္ သူ႔မယားကိုၾကည့္႐ႈေသာသူသည္ စိတ္ႏွလံုးထဲ၌ ထိုမိန္းမႏွင့္ ျပစ္မွားၿပီ””ဟုဆိုသည္။ မႆဲ ၅ း ၂၈။ ဒါ၀ိတ္သည္ ဘုရားသခင္၏ႀကီးျမတ္သူတစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူသည္ ဆာလံသီခ်င္းမ်ားစြာကို ေရးစပ္ခဲ့သည္။ အစၥေရး၏ ဘုရင္မ်ားအနက္ အႀကီးျမတ္ဆံုး ဘုရင္တပါး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဒါ၀ိတ္သည္ ရမၼက္ကို သူ႔အားနင္းေခ်ခြင့္ျပဳခဲ့ၿပီး အဆိုးဆံုးအျပစ္မ်ားထဲမွ ႏွစ္ခုကို က်ဴးလြန္ခဲ့သည္။ ထိုႏွစ္ခုမွာ သူ႔မယားႏွင့္ေဖာက္ျပားျခင္းႏွင့္ လူသတ္မႈပင္ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက မည္သို႔ဤကိစၥျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည္ကို ေျပာျပထားသည္။ တစ္ညတြင္ ဒါ၀ိတ္သည္ နန္းေတာ္၏ အမိုး၌ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ေနစဥ္အတြင္း၊ လွပေသာမိန္းမတစ္ဦး ေရခ်ိဳးေနတာကို ေတြ႕ခဲ့သည္။ တခါတရံ သင္သည္ ပထမဆံုး အၾကည့္ကို မေရွာင္လြဲႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ဒါ၀ိတ္သည္ ထပ္ခါတလဲလဲ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ျပင္းျပသည့္ ရမၼက္စိတ္ကို သူ႔ႏွလံုး အတြင္း၌ ဆူပြတ္ေစခဲ့သည္။ သူသည္ ဗာသေရွဘ ကို ေခၚခိုင္းလိုက္ၿပီး သူမႏွင့္ေဖာက္ျပားခဲ့သည္။ အတန္ၾကာၿပီးေနာက္ ဗာသေရွဘက သူမတြင္ ကိုယ္၀န္ရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းကို ဒါ၀ိတ္အား အေၾကာင္းၾကား ခ့ဲ သည္။ ဗာသေရွဘ၏ခင္ပြန္းမွာ အေ၀းအရပ္၌ စစ္တိုက္ထြက္ေနေသာေၾကာင့္ သူ၏ ေဖာက္ျပားမႈအျပစ္သည္ မၾကာမီ အခ်ိန္တြင္ လူသိရွင္ၾကားျဖစ္လာေတာ့မည္ကို ဒါ၀ိတ္နားလည္ခဲ့သည္။ သူ၏အျပစ္ကို ဖံုးကာရန္ႏွင့္ ဗာသေရွဘႏွင့္ လက္ထပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ဒါ၀ိတ္သည္ ဗာသေရွဘ၏ ခင္ပြန္းကို ေသေစရန္ စီမံခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္သူသည္ ဗာသေရွဘႏွင့္ လက္ထပ္ရန္ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္သည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ၏ေဖာက္ျပားမႈႏွင့္ လူသတ္မႈအျပစ္မ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ဖံုးကာ ႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း က်မ္းစာက သူသည္ ဘုရားသခင္အား စိတ္ပ်က္ေစခဲ့သည္ဟု ဆိုထားသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ပေရာဖတ္နာသန္ကို ဒါ၀ိတ္အားရင္ဆိုင္ရန္ ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ၏အျပစ္မ်ား အတြက္ အမွန္တကယ္ ေနာင္တရခဲ့ၿပီး ဘုရားသခင္ထံ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္က ““အိုဘုရားသခင္၊ ေက်းဇူးျပဳ ခ်င္ေသာ ေစတနာစိတ္ေတာ္ရွိသည္အတိုင္း၊ အကၽြႏ္ုပ္ကို သနားေတာ္မူပါ။ စံုမက္ေတာ္မူျခင္း ဂ႐ုဏာ မ်ားျပားသည္ႏွင့္ အညီ အကၽြႏ္ုပ္က်ဴးလြန္ျခင္းအျပစ္ကို ေျဖေတာ္မူပါ။ ဒုစ႐ိုက္ အညစ္အေၾကးကို အကုန္အစင္ေဆးေၾကာ၍၊ အကၽြႏ္ုပ္ကို သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူပါ””ဟုဆိုခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ၏အျပစ္မ်ားအတြက္ အမွန္ပင္စိတ္ႏွလံုးက်ိဳးပဲ့ေၾကမြခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္က ဒါ၀ိတ္ကို ခြင့္လႊတ္ၿပီး သူႏွင့္ျပန္လည္ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ေစခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ႔အျပစ္၏ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ရိတ္သိမ္း ခဲ့ရသည္။ က်မ္းစာက ““အလြဲမယူၾကႏွင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ မထီမဲ့ျမင္ ျပဳျခင္းကိုခံေတာ္မမူ။ လူသည္ မ်ိဳးေစ့ႀကဲသည္ အတိုင္း အသီးအႏွံကိုရိတ္ရလိမ့္မည္”” ဟုဆိုသည္။ဂလာ ၆း၇ ဒါ၀ိတ္၏အျပစ္မ်ားေၾကာင့္ ““ဓားလက္နက္””သည္ သူ၏အိမ္မွ မထြက္ခြာရဟူ၍ ဘုရားသခင္က ပေရာဖက္ နာသန္မွတဆင့္ ဒါ၀ိတ္အားၾကားေျပာခဲ့သည္။ ဤအခ်က္က ဆိုလိုသည္မွာ ဒါ၀ိတ္သည္ သူ၏မိသားစုအတြင္း၌ ၀မ္းနည္း စရာမ်ားႏွင့္ ေၾကကြဲစရာမ်ားစြာကို ခံစားရမည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ဘုရားသခင္ေျပာထားသည့္အတိုင္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဗာသေရွဘႏွင့္ရေသာသားသည္ ေသဆံုးခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္၏ သားတဦးျဖစ္သူ အာမႏုန္သည္ ညီမ၀မ္းကြဲ တာမာကို မုဒိမ္း က်င့္ခဲ့သည္။ အျခားသားတဦးက အာမႏုန္ကို သတ္ခဲ့သည္။ ဒါ၀ိတ္၏အျခားသားတဦးျဖစ္သူ အဗရွလံုသည္ ဖခင္ကို ဦးေဆာင္ပုန္ကန္ခဲ့ၿပီး တိုက္ပြဲ၌ က်ဆံုးခဲ့သည္။ ဤအရာတို႔မွာ ဒါ၀ိတ္အျပစ္မ်ား၏ ဆိုးရြာေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ားထဲမွ အခ်ိဳ႕ ျဖစ္သည္။ ဒါ၀ိတ္၏ႀကီးမားေသာအျပစ္မ်ားကို ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ အေရးႀကီးသင္ခန္းစာ ၂-ခုကိုရရွိသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လုပ္ေဆာင္မႈ၏အက်ိဳးဆက္ကိုမူ ရိတ္သိမ္း ရမည္။ အခ်ိဳ႕ေသာအျပစ္မ်ားသည္ ဆိုး၀ါးသည့္ တစ္ဘ၀စာအက်ိဳးဆက္မ်ားရွိသည္။ ““ဒါမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ့္မွာမျဖစ္ပါဘူး”” ဟုသင္ကေျပာလိမ့္မည္။ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ ၀ိညာဥ္ ေရးအရ ရင့္က်က္သန္မာသူျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သူ၏လိင္ဆႏၵ လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းခံရျခင္းကို အခြင့္ေပးခဲ့ၿပီး ရမၼက္အား ေက်ာ္လႊား ႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ မရင့္က်က္ခဲ့ပါ။ သင္သည္လည္း သင္၏လိင္ဆႏၵလႈံ႔ေဆာ္ခံရ ျခင္းကို အခြင့္ေပးပါက၊ သင္၏ရမၼက္စိတ္ကို နင္းေခ်ႏိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ လိင္ဆႏၵကို အဆက္မျပတ္ လႈံ႔ေဆာ္ေပးေနပါက၊ အျပစ္လုပ္မိမည္မွာ ေသခ်ာသည္။ က်မ္းစာက ““မိမိဇာတိပကတိ၌ မ်ိဳးေစ့ႀကဲေသာသူသည္၊ ဇာတိပကတိအားျဖင့္ ပုပ္ပ်က္ျခင္းအသီးအႏွံကို ရိတ္ရ လိမ့္မည္။””ဟုဆိုသည္။
ဂလာ ၆ း ၈ လိင္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ဘုရားသခင္စည္းမ်ဥ္းမ်ား ဤေကာင္းမြန္ေသာ လိင္ဆိုသည့္ လက္ေဆာင္ကို ကာကြယ္ရန္အတြက္၊ ဘုရားသခင္က စည္းမ်ဥ္းအခ်ိဳ႕ႏွင့္ ပညတ္အခ်ိဳ႕ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ေပးထားသည္။ ၄င္းတို႔ထဲမွ အခ်ိဳ႕ကို ၾကည့္ၾကပါစို႔။
(စည္းမ်ဥ္း၁) မတရားေသာေမထုန္၌မွီ၀ဲျခင္းကိုေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ မတရားေသာမထုန္၌ မွီ၀ဲျခင္းဆိုသည္မွာ လက္မထပ္ရေသးေသာ ေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမတို႔ ဆက္ဆံ ၾကျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ ဤအျပစ္သည္ အလြန္ဆိုးသည့္ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ က်မ္းစာက ““ ....ကိုယ္ခႏၶာသည္ မတရားေသာေမထုန္အဖို႔ ျဖစ္သည္မဟုတ္။ ....မတရားေသာေမထုန္ကိုၾကဥ္ေရွာင္ ေလာ့။ ...မတရားေသာေမထုန္ကို ျပဳေသာသူသည္ မိမိကိုယ္ကိုပင္ ျပစ္မွား၏””ဟုဆိုသည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၂) အျခားသူမ်ားအား အျပစ္လုပ္မိေစရန္ မေသြးေဆာင္ပါႏွင့္။ က်မ္းစာက ေယာက်္ားတဦးသည္ သူ၏စိတ္ႏွလံုးအတြင္း၌ မိန္းမတဦးကို တပ္မက္ျခင္းသည္ အျပစ္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္။ ဤကဲ့သို႔ပင္ မိန္းမတဦးဘက္မွလည္း ေယာက်္ားမ်ား ရမၼက္စိတ္ႏိုးထလာေအာင္ တမင္သက္သက္ ၀တ္ဆင္ ျပဳမူျခင္းသည္ အျပစ္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာမိန္းကေလးမ်ားသည္ ေယက်္ားေလးမ်ား သူတုိ႔ကုိ တပ္မက္လာေအာင္ ၀တ္စား ဆင္ယင္၍ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ သူတုိ႔က ““အဲဒါ ေယာက္်ားေတြ႕ရဲ႕ျပႆနာ” ပဲ ဟူ၍ ေျပာႏုိင္ေသာ္လည္း၊ တေန႔တြင္မူ အျခားသူမ်ားအား အျပစ္ျဖစ္ ေစျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္ေရွ႕တြင္ ေျဖရွင္းခ်က္ေပးရမည္ျဖစ္သည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၃) သင့္အား အျပစ္လုပ္မိေစရန္ အျခားသူမ်ား၏ေသြးေဆာင္ျခင္းကုိ ျငင္းပယ္ပါ။ ေယ႐ႈက ““ဒုစ႐ုုိက္ကုိျပဳသမွ်ေသာသူတုိ႔သည္ ဒုစ႐ုိက္၏ကၽြန္ျဖစ္ၾက၏။””ဟုဆုိသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ သူတုိ႔သည္ သူတုိ႔၏လိင္ပုိင္းအရ ကုိယ္က်င့္တရားမေကာင္းမႈ၌ ၀မ္းေျမာက္ေနၾကၿပီး၊ အျခားသူတုိ႔အားလည္းသူတုိ႔၏ အဆင့္သုိ႔ နိမ့္ဆင္း ေစလုိၾကသည္။ သူတုိ႔က လုပ္ခ်င္တာမွန္သမွ်လုပ္ရသည္မွာ ““လြတ္လပ္””ေၾကာင္း ေျပာၾကေသာ္လည္း၊ အမွန္မွာ သူတုိ႔သည္ တခ်ိန္လုံး၌ သူတုိ႔၏အျပစ္မ်ား၏ ခ်ည္ေႏွာင္ထားျခင္းခံထားရသည္။ က်မ္းစာက ““လႊတ္ျခင္း အခြင့္ ရွိသည္ဟု ၀န္ခံလ်က္ပင္၊ ကုိယ္တုိင္ပုပ္ပ်က္ ျခင္း၏ ကၽြန္ျဖစ္ၾက၏။”” ဟုဆုိသည္။ ၂ေပ ၂း၁၉
(စည္းမ်ဥ္း ၄) ပုံမွန္မဟုတ္ေသာ လိင္ဆႏၵမ်ားကုိေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ပုံမွန္ေယာက္်ား-မိန္းမ လိင္ဆက္ဆံမႈမွ ေသြဖယ္ျခင္းမွန္သမွ်သည္ ဘုရားသခင္ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အတြင္း ၌ထည့္သြင္းထား ေသာ လိင္သဘာ၀ကုိအလြဲသုံးစားလုပ္ၿပီး မွားယြင္းစြာအသုံးျပဳျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က ““မိန္းမႏွင့္ ေပါင္းေဘာ္ သကဲ့သုိ႔၊ ေယာက်္ားခ်င္းေပါင္းေဘာ္လွ်င္ ထုိသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္ ရြံ႕ရွာ ဖြယ္ေသာအမႈ(အျပစ္)တုိ႔ကုိ ျပဳေသာေၾကာင့္၊ ...””ဟုဆုိသည္။ ၀တ္ျပဳ ၂၀း၁၃ က်မ္းစာက ဘုရားသခင္သည္ ေသာဒုံၿမိဳ႕ႏွင့္ေဂါေမာရၿမိဳ႕ကုိ ဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းမွာ သူတုိ႔သည္ လိင္တူဆက္ဆံမႈကုိ က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ လုပ္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာထားသည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ဤသုိ႔ ဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းမွာ ဘုရားသခင္၏အလုိေတာ္ႏွင့္မညီေသာ အရာမ်ားကုိ သတိေပးျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။
(စည္းမ်ဥ္း၅) မက်ီစယ္ပါႏွင့္။ က်ီစယ္ျခင္းဆုိသည္မွာ အျခားသူတဦး၏ လိင္ဆႏၵကုိ တမင္တကာလႈံ႕ေဆာ္ေပးျခင္းကုိ ဆုိလုိသည္။ အျခား သူတဦး၏ ရမၼက္မီးကုိ မေမႊးေပးပါႏွင့္။ ဘုရားသခင္၏အျမင္၌ ဤသုိ႔လုပ္ျခင္းသည္ အျပစ္ ျဖစ္သည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၆) သင့္ကိုသင္သန္႔ရွင္းေစပါ။ ဤစည္းမ်ဥ္းက ဆိုလိုသည္မွာ လိင္ပိုင္းအရ ေဖာက္ျပားမႈအားလံုးကို ေရွာင္ၾကဥ္ရမည္ဟု ဆိုလို ျခင္းျဖစ္သည္။ သင္၏အနာဂတ္အိမ္ေထာင္ဖက္အား သင္ေပးႏိုင္ေသာ အေကာင္းဆံုးလက္ေဆာင္မွာ သင္၏သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း ပင္ ျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္သည္ မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္သာမက ေယာက်္ားမ်ား ႏွင့္လည္း သက္ဆိုင္သည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၇) တေန႔တြင္အျခားသူတဦးက တရား၀င္ပိုင္ဆိုင္မည့္အရာကို ယူလည္းမယူပါႏွင့္။ ေပးလည္းမေပးပါႏွင့္ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီ၀ဲျခင္းသည္ အလြန္မွားယြင္သည္။ မိမိ၏အပ်ိဳစင္ ဘ၀ကို စြန္႔လႊတ္ေသာ မိန္းကေလး သည္ သူမ၏အနာဂတ္ခင္ပြန္းပိုင္ဆိုင္ေသာအရာကို အျခားသူတဦးအား ေပးလိုက္ျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ သူမ၏လိင္ဆက္ဆံ ဖက္ မွာလည္း သူမကဲ့သို႔ပင္ အျပစ္ရွိသည္။
(စည္းမ်ဥ္း ၈) ရမၼက္စိတ္ကို ႏိုးထလာေစေသာအရာမ်ားကို ေရွာင္ပါ။ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ အျပင္ဘက္၌ လိင္ဆႏၵကိုႏိႈးေဆာ္ျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ က်မ္းစာက သတိ ေပးထားသည္။ က်မ္းစာက ““လူပ်ိဳတို႔၏ တပ္မက္ျခင္းကိေလသာစိတ္ကို ၾကဥ္ေရွာင္ေလာ့””ဟုဆိုသည္။ ၂တိ ၂ း ၂၂ တပ္မက္ျခင္း စိတ္ ကို ၾကဥ္ေရွာင္ေလာ့ဟု ဆိုရာ၌ ရမၼက္စိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစေသာ အရာအားလံုးကို လံုး၀ျငင္းပယ္ရမည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ရမၼက္စိတ္သည္ အႏၲရာယ္ကင္းမဲ့သည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း ေသေစႏိုင္ေသာအရာပင္ျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားတဦးသည္ ယေန႔ညတြင္ ဒိတ္လုပ္ထားသည္ဆိုပါစို႔။ သူသည္ အိမ္မွမထြက္မီ ရမၼက္ စိတ္ကို ႏိုးထ ေစေသာ မဂၢဇင္းတစ္အုပ္ကိုဖတ္သည္။ သူ၏လိင္ဆႏၵကို လံႈ႔ေဆာ္ေသာ႐ုပ္ပံုမ်ားအားၾကည့္ၿပီး စားသားမ်ားႏွင့္ သံစဥ္မ်ား က ရမၼက္စိတ္ကို ႏိုးႂကြေစေသာသီခ်င္းအား နားေထာင္သည္။ ထို႔ေနာက္ သူသည္ သူ႔ေကာင္မေလးကို သြားႀကိဳၿပီး ႐ုပ္ရွင္႐ံုသို႔သြားခဲ့သည္။ သူတို႔သြားၾကည့္သည့္႐ုပ္ရွင္မွာလည္း ရမၼက္ႏွင့္ျပည့္ႏွက္ေနၿပီး လိင္ဆႏၵကို ျပင္းျပေစေသာ ႐ုပ္ရွင္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ သူသည္ တပ္မက္ျခင္းကိေလသာစိတ္ကို ေရွာင္ၾကဥ္ေနသေလာ။ မေရွာင္ၾကည္သည့္အျပင္ ပို၍ ျပင္းျပလာေအာင္လုပ္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ႐ုပ္ရွင္ၿပီးေနာက္ သူတို႔သည္ ခ်ိန္ခ်က္ထားေသာေနရာ၌ကားကို ပါကင္ ထိုးလိုက္သည္။ ႏွစ္ဦး စလံုးမွာ သူတို႔ျမင္ေသာအရာ၊ ၾကားေသာအရာမ်ားအားျဖင့္ လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းကို ခံထားရၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တဦးကိုတဦး ပြတ္သတ္ၿပီးေနာက္ မၾကာမီ လိင္ဆက္ဆံၾကေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ျဖစ္လာသည္ကို အံ့ၾသစရာလိုပါသလား။ မလိုပါ။ အမွန္မွာ အစပိုင္းတြင္ သူတို႔လုပ္ခဲ့ေသာအရာမ်ား၏ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိေသာ အက်ိဳးဆက္ ပင္ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ““လူသည္ အ၀တ္မပါဘဲ၊ ေလာင္ေသာမီးကို ပိုက္ႏိုင္ေသလာ။ ေျခမေလာင္ဘဲ မီးခဲေပၚမွာ နင္းႏိုင္သေလာ”” ဟုဆိုသည္။ သု ၆ း ၂၇ သင္သည္ မီးေလာင္ေနေသာမီးခဲေပၚ ၌ သင့္ေျခေထာက္မီးမေလာင္ေအာင္ မေလ်ာက္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ လိင္ပိုင္းအရလႈံ႔ေဆာ္မႈကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ရွာေဖြေနပါက အျပစ္လုပ္မိမည္သာျဖစ္သည္။ လိင္သည္ ဘုရားသခင္ေပးထားသည့္ ေကာင္းမြန္ေသာလက္ေဆာင္ျဖစ္သည္။
လိင္သည္ ႏွစ္လိုဖြယ္ဘုရားသခင္က ေပးထားေသာလက္ေဆာင္ျဖစ္သည္။ ဤအရာက အိမ္ေထာင္ ေရးတစ္ခုကို ပိုမိုသန္မာေစၿပီး၊ ဘ၀အသက္တာကို ႏိုးၾကားထႂကြေစသည္။ ဤအေတြ႕အႀကံဳသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးဖြယ္ ေကာင္းလွ ေသာ အေတြ႕အႀကံဳျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ေယာက်္ားႏွင့္ဇနီးမယားကို တလံုး တ၀တည္းပင္ျဖစ္ေစသည္။ က်မ္းစာက ““....ထိုသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္ တသားတကိုယ္တည္းျဖစ္ရလိမ့္မည္။””ဟုဆိုသည္။ ဧဖက္ ၅ း ၃၁ တလံုးတ၀တည္း ျဖစ္သည္ ဆိုရာ၌ ခႏၶာပိုင္းအရ တလံုးတ၀တည္း ျဖစ္ျခင္းသာမဟုတ္ဘဲ လူႏွစ္ဦး၏ ခႏၶာ၀ိညာဥ္အားလံုးသည္ ေပါင္းစပ္ သြားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ လိင္ဆက္ဆံမႈ၏ အျမင့္မားဆံုးေသာေပ်ာ္ရႊင္မႈအား ေယာက်္ားႏွင့္ဇနီးႏွစ္ဦးလုံးသည္ ခရစ္ယာန္ မ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး သခင္၌ တလံုးတ၀တည္းျဖစ္ခ်ိန္တြင္ရရွိသည္။ ဤသို႔ျဖစ္ပါက သူတို႔သည္ ကမၻာေပၚတြင္ မခံစားရႏိုင္ေသာ တလံုးတ၀တည္းျဖစ္မႈကို ေတြ႕ႀကံဳခံစားရမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က အိမ္ေထာင္ေရးအတြင္းရွိ လိင္ဆက္ဆံမႈကိုသာ ေကာင္းခ်ီးေပးသည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ဘုရားသခင္က ““သင္၏စမ္းေရးတြင္း၌ မဂၤလာရွိေစ၍ အသက္ပ်ိဳရြယ္စဥ္ကာလ၊ ေပါင္းေဘာ္ေသာမယားႏွင့္အတူ၊ ေပ်ာ္ေမြ႕ေလာ့””ဟုဆိုသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀ရွိ ခ်စ္ေရးခ်စ္ရာကို ေထာက္ခံေၾကာင္းကို အထက္ပါက်မ္း ပုဒ္အား ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ သိႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ သာယာေသာ အိမ္ေလးကို ျမင္လို သည္။ သင္သည္ ႏွစ္ ၄၀ ၾကာ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၌ က်င္လည္ေနပါက၊ ဘုရားသခင္ က သင္ႏွင့္သင့္ဘ၀အေဖၚအား အခ်စ္မ်ားျဖင့္ ျပည့္လ်က္ရွိေသာ ႏွစ္၄၀ ကို ရရွိေစလိုသည္။
ေအာက္ပါ ဇယားကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သင္၏ဒိတ္လုပ္သည့္ အခ်ိန္မွာ တိုေတာင္းၿပီး လက္ထပ္ထားသည္ႏွစ္မ်ားမွာ မ်ားစြာၾကာရွည္ေၾကာင္းကို သိႏိုင္သည္။
သင္ႏွင့္သင့္ေတာ္ေသာသူ၊ မွန္ေသာအခ်ိန္ႏွင့္ မွန္ကန္ေသာအေျခအေနမ်ိဳးကို ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းသည္ သင့္ဘ၀ အတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤအခ်က္သည္ ေကာင္းမြန္ေသာ လက္ေဆာင္ျဖစ္သည့္ လိင္ႏွင့္လည္း သက္ဆိုင္ သည္။ သင္သည္ ခဏတာမွ်ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္မႈကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သင္ျပဳေသာအမႈ၏ ခါးသီး ေသာ အသီးမ်ားကို ရိတ္သိမ္းရလိမ့္မည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ သင္သည္ မွန္ေသာလူ၊ မွန္ကန္ေသာအခ်ိန္ကို ေစာင့္ဆိုင္း ႏိုင္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္းၾကာရွည္စြာ လိင္ကိစၥကို သင့္လက္တြဲေဖာ္ႏွင့္အတူ အျပည့္အ၀ ခံစားႏိုင္သည္။ လိင္သည္ ကစားပြဲမဟုတ္သလို ကစားစရာအ႐ုပ္လည္းမဟုတ္ပါ။ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ တဦးကို တဦး ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံထားမႈႏွင့္ လံုၿခံဳမႈေအာက္၌ ၀မ္းေျမာက္စြာခံစားရမည့္အရာျဖစ္သည္။
အႏွစ္ခ်ဳပ္ပါက၊ ခဏတာစိတ္လႈပ္ရွားသာယာမႈအတြက္ လိင္ဆက္ဆံမႈ၏ ေရရွည္ အက်ိဳးအျမတ္ အခြင့္ ထူးမ်ား ကို မစြန္႔လႊတ္ပါႏွင့္။ သင္၏ခ်စ္ခင္စံုမက္ျခင္းစိတ္ကို ေစာင့္ထိန္းပါ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ စိတ္လႈပ္ရွားမႈကို ယခုပင္ရလိုၾကသည္။ စိတ္ရွည္သည္းခံမႈရွိရန္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အတြက္ မလြယ္ကူပါ။ သင္၏ခ်စ္ခင္စံုမက္ေသာစိတ္ကို ေစာင့္ထိန္းရန္မွာ မလြယ္ကူပါ။ သင္၏လိင္ဆႏၵအာသီသ ကို ျငင္းပယ္ရန္မွာလည္း မလြယ္ကူပါ။ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ အျပင္ဘက္မွာ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာကိစၥမ်ား၌ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနၾကေသာသူမ်ားကို အားမက် မိေအာင္ စိတ္ကိုထိန္းဖို႔ရန္လည္း မလြယ္ကူပါ။ သို႔ေသာ္ ဘုရား သခင္၏ နည္းလမ္းသည္သာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ လူငယ္မ်ားေျပာၾကသည့္ ““ဂိတ္ဆံုးသြားၿပီ””ဆိုသည့္စကားမွာ ေစ်းေပါေသာလိင္သာျဖစ္သည္။ အဖိုးထိုက္ေသာ အခ်စ္ မွာ အျခားအရာတစ္ခုျဖစ္သည္။ လူႏွစ္ဦးသည္ တဦးကိုတဦးေပးအပ္ထားၿပီး အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၌ လံုၿခံဳစိတ္ခ်မႈ ရွိစြာ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾကခ်ိန္တြင္ ဤသို႔ေသာအဖိုးထိုက္သည့္ အခ်စ္ ကိုခံစားရသည္။
ဤသင္ခန္းစာကို ေရးေသာသူအေနျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္အေၾကာင္းကိုလည္း နည္းနည္းေျပာျပပါရေစ။ ကၽြန္ေတာ့္ မိန္းမႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ အခ်စ္ျဖင့္ျပည့္ႏွက္လ်က္ရွိေသာ ၆၅ ႏွစ္တာကို အတူျဖတ္သန္းလာၾကၿပီး ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ေတြ ကို လည္း အတူျဖတ္သန္းႏိုင္ဖို ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္။ ဘုရားသခင္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ကေလး ၆-ေယာက္ေပးထားၿပီး သာယာေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ရက္ေတြကိုလည္း ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲစရာ ကိစၥနဲ႔လည္း ေတြ႕ႀကံဳ ဖူးပါ တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အႀကီးဆံုးသားဟာ အသက္ (၇)ႏွစ္မွာ ကားမေတာ္တဆျဖစ္မႈနဲ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္ထပ္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ခ်စ္ရည္လူးေနပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ေပါင္းၾကာလာတာနဲ႔အမွ် ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အခ်စ္ ဟာ ပိုၿပီးနက္႐ိႈင္းသန္မာလာပါတယ္။ ေယာက်္ားတစ္ဦးနဲ႔ ခ်စ္ကၽြမ္း၀င္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ရွိသင့္တဲ့ထူးျခား တဲ့လွပမႈမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ့္မိန္းမမွာရွိၿပီး သူမခ်စ္တဲ့သူ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းကို ခံရတာကိုလည္း သူမသိခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ လက္မထပ္မီ မိမိကိုုယ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး လိင္ကိစၥေတြနဲ႔ မပါ၀င္မပတ္ သက္ မိခဲ့တဲ့ အတြက္ ဘုရားသခင္အား ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေက်းဇူတင္ခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ခ်စ္သူေတြ ျဖစ္ဆဲျဖစ္ၿပီး လက္ခ်င္း ခ်ိတ္လ်က္ရွိတံုးပါပဲ။ ဒီႏွစ္ေတြတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ တစံုတဦးနဲ႔ခ်စ္ကၽြမ္း၀င္ေန ရတာ ဟာ အလြန္ေကာင္းမြန္ခဲ့ပါတယ္။ သင္က ““သိပ္လွပတဲ့ခ်စ္ပံုျပင္ပဲ””ဟု ေျပာလိမ့္မည္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရည္ရြယ္ထားေသာ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀မွာ ထုိကဲ့သို႔ျဖစ္သည္။ သင္၏အိမ္ေထာင္ေရးကိုလည္း ထိုကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္ေစလိုသည္။
သင္းအုပ္ဆရာ George Gardner ၏သက္ေသခံခ်က္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေလးတဦးသည္ ကၽြန္ေတာ္၏စာၾကည့္ခန္းထဲသို႔၀င္လာၿပီး ဤသို႔ရင္ဖြင့္ခဲ့သည္။ ““ဆရာ၊ ဆရာနဲ႔စကားေျပာလို႔ရမလား၊ ကၽြန္မမွာ ျပသနာတစ္ခုရွိေနတယ္”” ““ဘာကိစၥလဲ””ဟု ကၽြန္ေတာ္ ေမးလိုက္သည္။ ““ကၽြန္မနဲ႔ ခ်ိန္းေတြ႕တဲ့သူေတြနဲ႔ပတ္သက္ပါတယ္”” ““သမီးခ်ိန္းေတြ႕တဲ့သူေတြက ဘာမွား ေနလို႔လဲ”” ““ကၽြန္မ မသိဘူးရွင့္။ သူတို႔က အၿမဲတမ္းအမွားအယြင္းေတြနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္သြားတယ္။ ကၽြန္မ သိလာတာတစ္ခုက ကၽြန္မ ခရစ္ယာန္မျဖစ္မီ ဒိတ္လုပ္ခဲ့တဲ့သူေတြထက္ ဘုရားေက်ာင္းက ေကာင္းေလး ေတြကအမ်ားႀကီး ပိုသြက္ေနတယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္တယ္။ ကံမေကာင္းစြာနဲ႔ပဲ အဲဒီအခ်က္က မွန္ေနတယ္ရွင့္။ သူမကဤသို႔ဆက္ေျပာသည္ ““ကၽြန္မ ဘာဆက္ လုပ္ရမလဲ? ကၽြန္မသခင္ကို အေစခံလိုတယ္။ ခရစ္ယာန္တဦးျဖစ္လိုတယ္။ ကၽြန္မဟာ သက္ေသခံေကာင္းတဦးျဖစ္လိုၿပီး သန္႔ရွင္းေစင္ၾကယ္လိုတယ္။ ကၽြန္မဘာလုပ္ရမလဲ၊ ကၽြန္မအပ်ိဳႀကီးမျဖစ္လိုဘူး”” ထိုအခါ ကၽြန္ေတာ္က ““ကေလး၊ မင္းအပ်ိဳႀကီးျဖစ္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ငါ့ကိုယံုပါ။ ဒါေပမယ့္ သမီးလုပ္ရမယ့္အရာရွိတယ္။ “ေကာင္းၿပီး ကၽြန္မ ဘာလုပ္ ရ မလဲ”ဟုသူမက ေမးသည္။ “သမီးကိုတစ္ခုေမးပါရေစ။ သမီးနဲ႔ဒိတ္လုပ္ေနတဲ့ ေကာင္ေလးက ခရစ္ယာန္ လား? ဆရာ၊ သူ႔ကိုသိပါတယ္။ “မိမိကိုယ္ကိုခရစ္ယာန္ပါလို႔ ၀န္ခံတဲ့ေကာင္ေလးတဦးပါ” “သမီးကလည္း ခရစ္ယာန္ပဲ၊ ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား။” “ဟုတ္ကဲ့ရွင္” “သမီးရဲ႕ ဒိတ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဆုေတာင္း ေပးမယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးမ်ိဳး သမီးမွာ ရွိခဲ့ဖူးလား?” “ဒိတ္လုပ္ထားတဲ့သူနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆုေတာင္းေပးရမယ္၊ ဟုတ္လား?” “ဟုတ္တာေပါ့ သမီး၊ ဘာမ်ား ထူးဆန္း ေနလို႔လဲ” “သမီးနဲ႔ဒိတ္လုပ္ထားတဲ့သူအတြက္ ဆုေတာင္းေပးရင္၊ သမီးဟာေပ်ာ့ညံ့တယ္လို လူေတြက ထင္မွာ ေပါ့ရွင့္” လူငယ္စည္းေ၀းပြဲ၊ ကြာယာမတိုင္မီ၊ Sundayschool တို႔အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ ဆုေတာင္း ေပးရမွာေပါ့။
ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူက ဒိတ္လုပ္ထားတဲ့ သူနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆုေတာင္းေပးမွာလဲ” “သမီးေျပာတာကို နားေထာင္ၿပီး ဆရာ စဥ္းစား မိတာက သမီးကစၿပီး ဘာေၾကာင့္မလုပ္ရမွာလဲ သမီးဒိတ္လုပ္ထားတဲ့သူအေပၚမွာ ေကာင္းခ်ီး ေပးဖို႔ ယခုပင္ ဆုေတာင္း လိုက္ပါ။” “ဟုတ္ကဲ့ရွင့္၊ ဒီလိုလုပ္ျခင္းက အေျခအေနကို ေျပာင္းလဲသြားေစမွာပဲ ဆရာ လုပ္ေစလိုတာက အဲဒီလိုလား၊ ႀကိဳးစားၾကည့္ပါမယ္ရွင္” “သခင္က ဆုေတာင္းပဌာနာျပဳ”ဟု ေျပာထားတာပဲ။ ထိုသို႔ဆုေတာင္းျခင္းက ဘာမ်ား မွားေန လို႔ လဲ၊ သမီ”။ ထိုသို႔ ဆုေတာင္းေပးရန္အတြက္ သူမ တစ္ခါမွ မစဥ္းစားဖူးေပ။ သို႔ေသာ္ သူမသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ အႀကံဥာဏ္ ကို လက္ခံလိုက္ၿပီး ႀကိဳးစားၾကည့္ခဲ့သည္။
စ္ပတ္ခန္႔ၾကာၿပီးေနာက္ သူမျပန္ေရာက္လာသည္ သူမ၏မ်က္ႏွာမွာ ၿပံဳးၿဖီးၿဖီး ျဖစ္ေနသည္။ “အေျခအေနဘယ္လိုလဲ၊ သမီး”ဟု ကၽြန္ေတာ္ကစူးစမ္းလိုက္သည္ ““အရမ္းေကာင္းတာပဲရွင္”” ““ဘာေတြ ျဖစ္ခဲ့လဲသမီး”” ““သမီးေကာင္းေလးက၊ သမီးကိုအိမ္မွာလာႀကိဳၿပီး ကားထဲကိုအတူ ၀င္ၿပီးေနာက္၊ ကားစက္မႏိႈးခင္မွာ သမီးက “ခဏေစာင့္ပါဦး” “ဘာေၾကာင့္လဲ”ဟု သူကေျပာသည္။ “ကၽြန္မတို႔ ဒီညဘာလုပ္ၾကမလဲ” “ငါမသိဘူးေလ” “ဒါဆို ကၽြန္မ အခုဘာလုပ္ခ်င္လဲဆိုတာကို ရွင့္ကိုေျပာျပမယ္” “ဘာလုပ္ခ်င္လို႔လဲကြာ” “ကၽြန္မတို႔ ယခု ဒိတ္လုပ္တာအတြက္ ဆုေတာင္းခ်င္တယ္”။ သူ၏မ်က္ႏွာကို သံပရာသီးႏွင့္ေပါက္တာေတာင္မွ သူ အဲ့ဒီေလာက္ အံ့ၾသ သြားလိမ့္မယ္လို႔ မထင္ ဘူးရွင္။ သူကတအံ့တၾသျဖင့္ ““မင္း၊ ဘာေျပာလိုက္တယ္” မင္းလုပ္ခ်င္တာကဘာ?” “ကၽြန္မတို႔က ခရစ္ယာန္ေတြ မဟုတ္လား” “ဟုတ္တယ္” ဒါဆို ဘာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ခ်ိန္းေတြ႕တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆုမေတာင္းရမွာလဲ၊ ရွင္က ကၽြန္မတို႔ ဒိတ္လုပ္တာအတြက္ ဆုေတာင္းေပးပါလား။ “ငါဆုမေတာင္းဘူး၊ ဒါကမင္းအိုင္ဒီယာပဲ၊ မင္းပဲ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆုေတာင္းပါ။”
ထိုအခါ ကၽြန္မက သခင္၏လက္ေတာ္ကို ကၽြန္မတို႔ႏွစ္ဦးအေပၚထားရွိရန္ သက္ေသခံ ေကာင္းမ်ား ျဖစ္ရန္ ႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အခ်ိန္ေလးကို အတူတကြျဖတ္သန္းႏိုင္ရန္အတြက္ ဆုေတာင္းခဲ့သည္။ ““ဆရာ၊ သမီး လုပ္ခဲ့တဲ့ ဒိတ္ေတြထဲမွာ အဲ့ဒီဒိတ္ဟာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ”။ အေျခအေနေတြဟာ အလြန္ေကာင္းေနပါတယ္။ အရင္က မသိရွိ၊ မခံစားဖူးတဲ့ ႐ိုေသေလးစားမႈကိုလည္း ခံစားရပါတယ္။
ေမးခြန္းမ်ား (မွန္/မွား)
၁။ လိင္၏လႈံ႔ေဆာ္မႈ႔၊ တြန္းအားသည္ အျပစ္မရွိေသာ္လည္း ဘုရားသခင္က ဤလႈံ႔ေဆာ္မႈဆႏၵကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားရန္ ေျပာထားသည္။
၂။ မတရားေသာေမထုန္၌မွီ၀ဲျခင္းသည္ အဓိကအျပစ္ႀကီးတစ္ခုမဟုတ္ပါ။
၃။ မိန္းခေလးမ်ားသည္ ထိေတြ႕ျခင္းအားျဖင့္ ကနဦးအဆင့္လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းကိုခံရေသာ္လည္း၊ ေယာက်္ားမ်ားမွာမူ ထိေတြ႕ျခင္းအားျဖင့္သာမက၊ သူတို႔ျမင္ေသာအရာမ်ားအားျဖင့္လည္း လႈံ႔ေဆာ္ ျခင္းကိုခံရသည္။
၄။ လိင္ဆက္ဆံမႈသည္ အေရးတႀကီးလုပ္ရမည့္ကိစၥမဟုတ္ပါ။ လိင္၏တြန္းအား၊ လႈံ႔ေဆာ္မႈကို ျငင္းပယ္ျခင္းအားျဖင့္ သင္၌မည္သည့္အႏၲရာယ္မွ် က်ေရာက္လာမည္မဟုတ္ပါ။
၅။ ကၽြႏ္ုပ္၏အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လုပ္ေဆာင္ခဲ့မႈ၏ အက်ိဳးဆက္ကိုမူ ရိတ္သိမ္း ရမည္။
၆။ ဘုရားသခင္က ေသာဒံုႏွင့္ေဂါေမာရၿမိဳ႕ကိုဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းမွာ လိင္တူဆက္ဆံမႈသည္ ထိုၿမိဳ႕တို႔၌ အလြန္မ်ားျပားေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာထားသည္။
၇။ က်ီစယ္ျခင္းအားျဖင့္ လိင္ကိစၥတို႔ကို မလုပ္မိပါက၊ က်ီစယ္ျခင္းသည္ “အိုေက” ပါသည္။
၈။ တေန႔တြင္ တစံုတဦးက တရား၀င္ပိုင္ဆိုင္မည့္အရာကို ယူလည္းမယူသင့္သလို၊ ေပးလည္း မေပး သင့္ပါ။
၉။ လိင္ပိုင္းအရ လႈံ႔ေဆာ္မႈကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ရွာေဖြေနပါက သင္သည္ လုပ္မိမည္သာျဖစ္သည္။
၁၀။ လိင္ဆိုသည္မွာ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀၏ လံုၿခံဳစိတ္ခ်မႈႏွင့္ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံမႈအတြင္း၌ ၀မ္းေျမာက္ စြာ အသံုးျပဳရမည့္ ဘုရားသခင္၏ လက္ေဆာင္ျဖစ္သည္။
Subscribe to:
Posts (Atom)