ဒူဘိုင္းမွ စားေသာက္ဆိုင္ႀကီး အခ်ဳိ႕သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း၌ လာေရာက္ဖြင့္လွစ္ထားေသာ သင္တန္းေက်ာင္းအခ်ဳိ႕ကုိ ၾကားခံထားကာ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး အလုပ္သမားအား အလုပ္လစာမ်ားကို ျဖစ္သလိုေျပာ၍ လိမ္လည္ ေခၚယူမႈရွိလာေၾကာင္း သြားေရာက္မိသူအခ်ဳိ႕ထံမွ သတင္းရရွိ ပါသည္။
အင္တာဗ်ဴးေျဖရန္ မလို၊ အလုပ္မွာ မည္သည့္အလုပ္ျဖစ္သည္၊ လစာႏွင့္ အပိုေၾကးကို မည္သို႔ေပးမည္၊ မည္သို႔ ေနထိုင္စားေသာက္ရမည္ဟု ဆိုကာေခၚယူခဲ့ေသာ္လည္း လက္ေတြ႕တြင္ ေပးသည့္ အလုပ္ကိုသာ လုပ္ကိုင္ရျခင္း၊ စာခ်ဳပ္တြင္ပါသည့္အတိုင္း ေနထိုင္စားေသာက္ရမႈ မရွိျခင္းတို႔ကို ၾကံဳေတြ႕ရေၾကာင္း သိရသည္။
အလိမ္ခံရမယ့္ အလုပ္ေခၚပံုတစ္ခု
အလုပ္စတင္ ေခၚယူခဲ့သည့္ပံုစံ အေပၚသြားေရာက္ခဲ့သူတစ္ဦးက "ျပည္တြင္းမွာလာဖြင့္တဲ့ Training Center တစ္ခုရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားသား ဦးစီးၿပီးဖြင့္ပါတယ္။ အဲဒီသင္တန္းေက်ာင္းက အလုပ္သမား တိုက္႐ိုက္မပို႔ဘူး။ သူက ျပည္တြင္းက လိုင္စင္ရၿပီးသား ေအဂ်င္စီေတြကို ၾကားခံထားၿပီး ပို႔တာလို႔ ေနာက္မွသိရတယ္။ ဥပမာ အဲဒီသင္တန္းေက်ာင္းက ဒူဘိုင္းမွာ အမ်ဳိးသမီး အလုပ္သမား လိုတယ္ဆိုရင္ ျပည္တြင္းက လိုင္စင္ရ ေအဂ်င္စီေတြကို ခြဲၿပီးအပ္လိုက္တယ္။ သူက တစ္ဦးပို႔ရင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅၅၀ ရတယ္လို႔သိရတယ္။ သူ အလုပ္သမားရွာခိုင္းလိုက္တဲ့ ျပည္တြင္း ေအဂ်င္စီေတြကေတာ့ သူတို႔ဟာ သူတို႔ ေဒၚလာ ၂၅၀ ယူတာရွိတယ္။ ၄၀၀ ယူတာရွိတယ္ အမ်ဳိးမ်ဳိးယူၾကတယ္။ အဲဒီလို ၾကားခံထားၿပီး ေခၚတယ္။ ကြၽန္မကေတာ့ Restaurant မွာ လုပ္ရမယ္ဆိုလို႔ အင္တာဗ်ဴးၿပီး သြားလိုက္ပါတယ္။ ႏွစ္ပတ္အတြင္းမွာပဲ ဒူဘိုင္းကိုသြားခြင့္ရတယ္"ဟု ေျပာျပခဲ့သည္။
ေပးတဲ့အလုပ္ပဲလုပ္ မလုပ္ရင္ ေလ်ာ္ၿပီးမွျပန္
သြားေရာက္ၿပီးေနာက္ ရရွိသည့္ အလုပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ၎က "ကြၽန္မတစ္ဦးတည္း သြားရမယ္ထင္တာ ေလဆိပ္ေရာက္မွ ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးငါးေယာက္ ျဖစ္ေနတယ္။ ေအဂ်င္စီေတြ ခြဲအပ္ထားတဲ့ သေဘာေပါ့။ ကြၽန္မတို႔ ငါးေယာက္ တစ္ဖြဲ႕တည္း သြားရတာေပါ့။ ကြၽန္မက စာခ်ဳပ္ထဲမွာပါတဲ့ Restaurant မွာ မလုပ္ရဘဲ Fast Food ဆိုင္ေလးမွာပဲ ေပးတဲ့အလုပ္လုပ္ရတယ္။ သူတို႔လည္း အဲဒီလုိပဲ ေခၚတုန္းကေျပာတဲ့ အလုပ္မဟုတ္ဘဲ သူတို႔ေပးတဲ့ အ လုပ္လုပ္ရတယ္။ ကြၽန္မတို႔ကို အခက္အခဲရွိရင္ ဆက္သြယ္ဖို႔ေပးလိုက္တဲ့ ဒူဘိုင္းဘက္က ေအဂ်င္စီကေတာ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆက္သြယ္ဆက္သြယ္ လာမေတြ႕ဘူး။ အေတြ႕မခံဘူး။ ဒီလုိနဲ႔ သူ႔ကိုေစာင့္ေနရင္း ကြၽန္မနဲ႔အတူ တူလာတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေလးဦးက အလုပ္ပါမစ္က်လာတယ္။ အဲဒီမွာ အလုပ္ပါမစ္က်လာၿပီးမွ ျပန္မယ္ဆိုရင္ က်ပ္ ၁၈ သိန္းေလ်ာ္မွ ျပန္လို႔ရတယ္လို႔ သိရတယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီေလးေယာက္ကေတာ့ ၁၈ သိန္း မေလ်ာ္ႏိုင္လို႔ ေပးတဲ့အလုပ္ပဲ ဆက္ လုပ္ၿပီး က်န္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မကေတာ့အိမ္နဲ႔ အဆက္အသြယ္ ရတဲ့အတြက္ အလုပ္အေနအထားနဲ႔ ေနထိုင္ရပံုေတြကို ေျပာျပလို႔ အိမ္က ခ်က္ခ်င္းပဲ ေအဂ်င္စီကိုသြားေျပာၿပီး ေလယာဥ္လက္မွတ္ဖိုးသြင္းၿပီး ျပန္ေခၚခဲ့ လို႔ ျပန္ေရာက္လာတာပါ။ ထူးျခားတာက ကြၽန္မနဲ႔အတူသြားခဲ့တဲ့ ေလးဦးထဲမွာ တခ်ဳိ႕က လံုး၀အင္တာဗ်ဴး စရာမလိုဘဲ သြားရမယ္ဆိုလို႔ လိုက္လာတာလို႔ ေျပာတယ္"ဟု ၎က ဆက္လက္ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။
မလံုျခံဳတဲ့ေနရာမွာ ထားတယ္ . . .
စာခ်ဳပ္ပါအတိုင္း ေနထိုင္စားေသာက္ရမႈ မရွိသည့္အေပၚ ၎က "အလုပ္ခ်ိန္က သေဘာတူ စာခ်ဳပ္ထဲမွာပါတဲ့ အခ်ိန္ထက္ ၂ နာရီ ၃ နာရီ ပိုလုပ္ရတယ္။ စရိတ္ၿငိမ္းလို႔ ေျပာေျပာထားေပမယ့္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ခ်က္ျပဳတ္ စားေသာက္ရတယ္။ ေနစရာကိုေတာ့ မေကာင္းတာလုပ္စားတဲ့ ႏိုင္ငံစံုက အမ်ဳိးသမီးအမ်ားစုေနတဲ့ ရပ္ကြက္မ်ဳိးမွာ ေနစရာေပးတယ္။ ေစ်းသက္သာလို႔ အဲဒီလိုေနရာမွာပဲ ထားတာလို႔သိရတယ္။ တခ်ဳိ႕က ျပန္လာခ်င္တယ္ဆိုေပမယ့္ သူတို႔ အလုပ္လုပ္မယ့္ ၀န္ေဆာင္ခ ကုန္က်စရိတ္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကတည္း က ေခ်းယူၿပီး လာခဲ့ရတာလို႔ ေျပာတယ္။ ဒီေတာ့ မလံုျခံဳဘူး၊ ဒုကၡ ေရာက္တယ္ ဆိုေပမယ့္လည္း သည္းညည္းခံၿပီး ဆက္လုပ္ရတာလို႔ ေျပာတယ္" ဟု ေျပာျပခဲ့သည္။
ဒူဘိုင္းမွာရွိတဲ့ဟိုတယ္က ေခၚတယ္ဆိုရင္ အဲဒီဟိုတယ္ရဲ႕ ဧရိယာ မန္ေနဂ်ာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တာ၀န္ရွိသူပဲျဖစ္ျဖစ္ သူကိုယ္တိုင္ ျမန္မာျပည္အေရာက္ အင္တာလာဗ်ဴးၿပီးမွ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ သူနဲ႔ပဲ စာခ်ဳပ္ရတယ္။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘူး ဆိုရင္ေတာ့ သတိထားသင့္တယ္။ ေနာက္လစာကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့လည္း ခြဲျခားလို႔ရ တယ္။ အင္တာဗ်ဴးစရာမလိုဘဲ အလုပ္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မလုပ္သင့္ဘူး။ မလာသင့္ဘူး ..
ျပည္တြင္းက လိုင္စင္ရေအဂ်င္စီေတြကို ၾကားခံထားၿပီး အသံုးခ် လာတယ္ . . .
ျပည္တြင္းရွိ လိုင္စင္ရ ေအဂ်င္စီမ်ား အသံုးခ်ခံရသည့္ ပံုစံမ်ဳိးမျဖစ္ေစရန္ သတိျပဳသင့္သည့္အေပၚ လိမ္လည္ခံရသူႏွင့္ ဦးေလးေတာ္စပ္သူ ကလည္း"ကြၽန္ေတာ္က ျပန္ေခၚေပးပါလို႔ ေအဂ်င္စီကို ေျပာေတာ့မွ ေအဂ်င္စီက တစ္ဖက္ႏိုင္ငံက ေအဂ်င္စီ နဲ႔ တိုက္႐ိုက္လုပ္တာမဟုတ္ဘဲ ျပည္တြင္းမွာလာဖြင့္တဲ့ သင္တန္းေက်ာင္း တစ္ခုက ေကာ္မရွင္စားေပးတာကို လက္ခံလုပ္ေပးမွန္း သိရတယ္။ တကယ္လို႔သာ အမႈအခင္းျဖစ္ၿပီဆိုရင္ေတာ့ ခံရမွာက သင္တန္းေက်ာင္း မဟုတ္ဘဲ ေကာ္မရွင္စားလုပ္မိတဲ့ ေအဂ်င္စီေတြပဲဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပည္တြင္းက လိုင္စင္ရေအဂ်င္စီေတြ သတိထားသင့္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က သူတို႔ခ်ဳပ္ထားတဲ့စာခ်ဳပ္နဲ႔ မကိုက္ညီတဲ့အတြက္ ျပန္ေခၚမယ္။ မရရင္ ကြၽန္ေတာ္ အမႈဖြင့္မယ္ ေျပာေတာ့မွ ျပန္ေခၚဖို႔လုပ္ေပးတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေတာင္မွ ကြၽန္ေတာ့္တူမက အလုပ္လုပ္ခြင့္ ပါမစ္မက်ေသးလို႔ ေလယာဥ္စရိတ္ေပး ျပန္ေခၚလို႔ရတာ။ က်န္တဲ့သူေတြက ပါမစ္က်ၿပီးျဖစ္လို႔ စာခ်ဳပ္သေဘာအရ က်ပ္ ၁၈ သိန္းေလ်ာ္ရမယ့္ ကိန္းဆိုက္လို႔မလာႏိုင္ ျဖစ္သြားၿပီေပါ့။ အခုျဖစ္တဲ့ သင္တန္းေက်ာင္းက ဖြင့္တာသိပ္မၾကာေသးဘူးလို႔ သိရတယ္"ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ပံုမွန္အတိုင္းေခၚတဲ့အလုပ္ပဲ သတိထားေရြးပါ
ထို႔အတြက္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အေနျဖင့္ အလုပ္၊ လစာ၊ အခ်ိန္ ပိုေၾကး၊ အလုပ္ခ်ိန္မ်ား မွန္မွန္ကန္ကန္ျဖင့္ ရရွိႏိုင္သည့္ အလုပ္ေခၚယူမႈ မ်ဳိးမဟုတ္သည့္ ပံုစံမ်ားကို ေရွာင္ရွားသင့္ၿပီး သြားလာမည္ဆိုပါက ပံုမွန္ ေခၚယူမႈမ်ဳိးျဖင့္သာ သတိျပဳသြားလာရန္ လိုသည္ဟု ဒူဘိုင္းရွိ ဟိုတယ္တစ္ခုတြင္ လုပ္ကိုင္ေနေသာ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ "ဒူဘိုင္းမွာရွိတဲ့ဟိုတယ္က ေခၚတယ္ဆိုရင္ အဲဒီဟိုတယ္ရဲ႕ ဧရိယာ မန္ေနဂ်ာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တာ၀န္ရွိသူပဲျဖစ္ျဖစ္ သူကိုယ္တိုင္ ျမန္မာျပည္အေရာက္ အင္တာလာဗ်ဴးၿပီးမွ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ သူနဲ႔ပဲ စာခ်ဳပ္ရတယ္။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘူး ဆိုရင္ေတာ့ သတိထားသင့္တယ္။ ေနာက္လစာကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့လည္း ခြဲျခားလို႔ရ တယ္။ အင္တာဗ်ဴးစရာမလိုဘဲ အလုပ္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မလုပ္သင့္ဘူး။ မလာသင့္ဘူး။ အဲဒါဆိုရင္ေတာ့ သန္႔ရွင္းေရးတို႔၊ ပန္းကန္ေဆးတို႔ ရတာမ်ားလိမ့္မယ္။ ဒူဘိုင္းက ဟိုတယ္ေတြ၊ ကုမၸဏီေတြက အလုပ္ေခၚတယ္ဆိုရင္ လံုး၀မွတ္ထားရမွာ က အဂၤလိပ္စာကြၽမ္းက်င္မွ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ ဘာမွမလိုဘူး၊ သြားလို႔ ရတယ္လို႔ ေျပာရင္ေတာ့ ေစာေစာက အလုပ္မ်ဳိးပဲရမယ္။ လစာေပၚမွာလည္း ဆန္းစစ္ႏိုင္တယ္။ အခုမွ အလုပ္စလုပ္မယ့္သူဆို ဒူဘိုင္းေငြ ၂၅၀၀ ကေန ၃၀၀၀ ၾကား၊ ၃၅၀၀ ကေန ၄၀၀၀ ၾကား အရည္အခ်င္း အလိုက္ ဒီႏႈန္း၀န္းက်င္နဲ႔ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ အဲဒါဆိုရင္ ဟိုတယ္မွာ အမ်ဳိးသမီး၀န္ထမ္းအလုပ္ အမွန္အကန္ပဲ။ ဒီလိုမွမဟုတ္ဘဲ အရမ္းမ်ားေနတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ နည္းေနတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ၾကံဳရင္ေတာ့ သတိျပဳတာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါကဒီမွာ ကုမၸဏီ ေတြေပးေနက်ႏႈန္းပါ"ဟု ဒူဘိုင္းေရာက္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးကလည္း ရွင္းျပခဲ့ပါသည္။
"ပံုမွန္အတိုင္းပဲ အင္တာဗ်ဴးၿပီး ေခၚမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီမွာအဆင္ေျပ ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အင္တာဗ်ဴး စရာမလိုဘူး၊ ေနာက္တကယ့္ အလုပ္ရွင္လႊတ္တဲ့ ကုမၸဏီတာ၀န္ရွိသူ မဟုတ္ဘဲ တျခားသူတစ္ဦးက ျဖစ္သလို အင္တာလာဗ်ဴးမယ္၊ လစာေတြကို မတန္တဆေပးမယ္ေျပာၿပီး မက္လံုးေပးတဲ့အရာေတြနဲ႔ ေခၚတဲ့ အလုပ္မ်ဳိးဆိုရင္ေတာ့ သတိထားရမွာေပါ့။ ပံုမွန္အတိုင္း သြားလာလုပ္ကိုင္ တဲ့သူကေတာ့ ေျပာတဲ့အလုပ္ရတယ္၊ ေျပာတဲ့လစာရပါတယ္"ဟု ဒူဘိုင္းေရာက္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးက လည္း ထပ္မံရွင္းျပခဲ့သည္။
ၾကားခံအေနနဲ႔ အသံုးခ်ခံရႏိုင္တဲ့ ျပည္တြင္းေအဂ်င္စီေတြ သတိျပဳရမယ့္ လူကုန္ကူးမႈဆိုတာ
လူကုန္ကူးမႈဆိုသည္မွာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဦးသည္ အျခားသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို ထိုသူ၏ သေဘာတူညီခ်က္ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ ျဖစ္ေစ၊ ေခါင္းပံုျဖတ္ျခင္းျပဳရန္ အလို႔ငွာ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္း၊ အင္အားသံုးျခင္း သို႔မဟုတ္ အျခားနည္းျဖင့္ အႏိုင့္ထက္ျပဳျခင္း၊ ေသြးေဆာင္ ေခၚယူျခင္း၊ လိမ္လည္ျခင္း၊ လွည့္ျဖားျခင္း၊ အခြင့္အာဏာကို အလြဲသံုးစားျပဳျခင္း သို႔မဟုတ္ ဘ၀ရပ္တည္ရန္ ခက္ခဲေနေသာအေျခအေနကို အလြဲသံုးစားျပဳျခင္း၊ တစ္ဦးတစ္ ေယာက္အေပၚ ခ်ဳပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ သူ၏ သေဘာတူညီခ်က္ရရွိရန္ ေငြ ေၾကး သို႔မဟုတ္ အက်ိဳးအျမတ္ကို ေပးျခင္းသို႔မဟုတ္ လက္ခံရယူျခင္း၊ ျပဳလုပ္ၿပီး လူမ်ားကို သိမ္းသြင္းစု ေဆာင္းျခင္း၊ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ျခင္း၊ လႊဲေျပာင္းျခင္း၊ ေရာင္းခ်ျခင္း၊ ၀ယ္ယူျခင္း၊ ငွားရမ္းျခင္း၊ ခိုလႈံခြင့္ေပးျခင္း သို႔မဟုတ္ လက္ခံျခင္း တို႔ကို ဆိုေၾကာင္း လူကုန္ကူးမႈတားဆီး ကာကြယ္ေရးဥပေဒအရ သိရသည္။
ေခါင္းပံုျဖတ္ျခင္း ဆိုရာတြင္ ပုဂၢဳိလ္တစ္ဦးသည္ အျခားသူတစ္ဦး တစ္ေယာက္အား ျပည့္တန္ဆာျပဳျခင္း၊ အျခားတစ္နည္းနည္းျဖင့္ ကာမဆိုင္ရာကိစၥျပဳလုပ္ျခင္း၊ အဓမၼ အလုပ္ခိုင္းေစျခင္း၊ အဓမၼ၀န္ေဆာင္ မႈေပးေစျခင္း၊ ကြၽန္ျပဳျခင္း၊ေက်းကြၽန္ ကဲ့သို႔ ခိုင္းေစျခင္း၊ ေၾကြးၿမီျဖင့္ ေႏွာင္ဖြဲ႕ခိုင္းေစျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါး ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းအား ထုတ္ယူဖယ္ရွားျခင္း၊ ေရာင္းခ်ျခင္းကို ျဖစ္ေစျပဳရာမွ ေငြေၾကးကိုေသာ္လည္းေကာင္း အက်ဳိးအျမတ္ တစ္စံုတစ္ရာကိုေသာ္လည္းေကာင္း လက္ခံရယူျခင္းသို႔မဟုတ္ လက္ခံရယူရန္ သေဘာတူျခင္း ပါ၀င္ေၾကာင္း လူကုန္ကူးမႈ တားဆီးကာကြယ္ေရး ဥပေဒအရ သိရသည္။
ထို႔ျပင္ ျပည့္တန္ဆာျပဳျခင္းဆိုသည္မွာ ေငြေၾကးအက်ဳိးအျမတ္ သို႔မဟုတ္ အျခားအဖိုးစားနားတစ္ခုခု အတြက္ကာမစပ္ယွက္ရန္ သို႔မဟုတ္ ကာမရာဂစိတ္ေပၚေပါက္ရန္ အလို႔ငွာပုဂၢဳိလ္တစ္ဦးကို အျခားတစ္ဦးက တစ္စံုတစ္ရာျပဳလုပ္ျခင္း၊ အသံုးျပဳျခင္း၊ ဆက္ဆံျခင္း သုိ႔မဟုတ္ အစီအစဥ္ခ်မွတ္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းကုိ ဆုိေၾကာင္း လူကုန္ကူးမႈတားဆီး ကာကြယ္ေရးဥပေဒပါ ရွင္းလင္းခ်က္ အရ သိရပါသည္။
"အခုက ၾကားခံအေနနဲ႔ အသံုးခ်ခံရႏိုင္တဲ့ အေနအထားျဖစ္လာၿပီ။ ပင္ရင္းကို မသိရဘဲ ၾကားခံအဆင့္ဆင့္နဲ႔ လုပ္လာတာေလ။ ဒီလိုအေန အထားကေန တစ္ဖက္က ထပ္ထပ္ၿပီး လိမ္မေခၚဘူးလို႔ မေျပာႏိုင္ဘူး။ သူတို႔ကလည္း ျပႆနာေပၚရင္ ငါပို႔တာမဟုတ္ဘူး လိုင္စင္ရၿပီးသား က ပို႔တာဆိုတာမ်ဳိးလုပ္မွာပဲ။ ဒီေတာ့ ေအဂ်င္စီေတြအေနနဲ႔ ကိုယ္တိုက္႐ိုက္ တာ၀န္မခံႏိုင္တဲ့ကိစၥမ်ဳိးေတြကို သတိထားသင့္လာၿပီ"ဟု ျပည္ပသို႔ မၾကာခဏ သြားေရာက္လုပ္ကိုင္ဖူးသူ တစ္ဦးကလည္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။
အထက္တန္းေရွ႕ေနတစ္ဦး က လည္း "လက္ရွိမွာ တ႐ုတ္နဲ႔ထုိင္း ႏုိင္ငံဘက္ကုိ လူကုန္ကူးခံရတာ အမ်ားဆုံးပါပဲ။ တျခားႏုိင္ငံေတြဘက္ကုိလည္း ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ လူကုန္ကူးခံရတာ လုံး၀မရွိခဲ့ဘူးလုိ႔ အတိအက်ေျပာဖုိ႔ ခက္ပါတယ္။ လူကုန္ကူးခံရတဲ့လူကုိယ္တုိင္က ကိုယ့္ကုိ လူကုန္ကူးတယ္ဆုိတာ မသိလုိ႔ သက္ဆုိင္ရာကုိ မတုိင္ၾကားႏုိင္ဘဲ သက္ဆုိင္ရာက မသိရတဲ့ျဖစ္ရပ္ေတြ လည္းရွိႏုိင္ပါတယ္။ အခု ဒူဘုိင္း ကုိလည္း ျမန္မာမိန္းကေလးေတာ္ ေတာ္မ်ားမ်ားက သြားၿပီးအလုပ္လုပ္ေနၾကပါတယ္။ ထပ္သြားဖုိ႔လည္း ႀကိဳးစားသူေတြ ရွိေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒူဘုိင္းမွာ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ လူကုန္ကူးခံရတဲ့ ပံုစံမ်ဳိးမျဖစ္ဖို႔ေတာ့ သတိျပဳရမယ့္ အေနအထား ျဖစ္လာပါတယ္။ လူကုန္ကူးမႈေျမာက္ တယ္မေျမာက္တယ္ ဆုိတာကေတာ့ လူကုန္ကူးမႈတား ဆီးကာကြယ္ေရး ဥပေဒမွာပါတဲ့ လူကုန္ကူးမႈအဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိခ်က္နဲ႔ ၿငိစြန္းေနမယ္ဆုိရင္ လူကုန္ကူးမႈ ေျမာက္တယ္ဆုိတာ သိထားသင့္ပါတယ္"ဟု အၾကံေပးခဲ့ပါသည္။
ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားျဖစ္ေစ အမ်ဳိးသားမ်ားျဖစ္ေစ မည္သူမဆို ျပည္တြင္း၌ အလုပ္အကိုင္ ေပါမ်ားျခင္းမရွိသည့္တြက္ ျပည္ပထြက္ခြာ လုပ္ကိုင္ရျခင္း၊ ျပည္ပသို႔မျဖစ္မေန သြားေရာက္လုပ္ကိုင္ရျခင္း ျဖစ္သည့္အတြက္ ပို႔ေဆာင္ေပးသည့္ ေအဂ်င္စီမ်ားအေနျဖင့္ ၀န္ေဆာင္ခထက္မိမိတို႔ လူမ်ဳိးအလုပ္သမားမ်ား မထိခိုက္ေရးကိုလည္း ဦးစားေပးသင့္သည္ဟု သြားေရာက္သူမ်ားက ဆိုပါသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။ news-eleven မွျဖစ္ပါသည္။
Aug 29, 2010
ၾကီးသူကအရင္ျပင္ရေအာင္ေလ
တစ္ေန.အလုပ္သြားဘုိ.အိမ္ကထြက္အလာ မန္းေလးစစ္ကုိင္းလမ္းက “ဘုိအိမ္”လုိ.ကားသမားေတြ နာမည္ေပးထားတဲ.လမ္းထိပ္ကေနျပီး ဆုိင္ကယ္ေတြ၊ေမာ္ေတာ္ကားေတြကုိ ယာဥ္ထိန္းနဲ.တာ၀န္ရွိတဲ. အဖြဲ.ေတြက ပူးေပါင္းျပီး စစ္ေဆးေနတာကုိေတြ.လုိက္ရပါတယ္။မနက္(8)နာရီ ပါတ္၀န္းက်င္ဆုိေတာာ.အလုပ္သြားတဲ.လူေတြ ေက်ာင္းသြားတဲ.ကေလးေတြနဲ. အရမး္ကုိ အသြားအလာမ်ားတဲ.အခ်ိန္ကေလးပါ ။
သူတုိ.စစ္ေဆးေရးလုပ္ေနတဲ. ပလက္ေဖာင္းေဘးနားက စားပြဲခုံေလးမွာ လူေတြအမ်ားၾကီး၀ုိင္းအုံေနတာ ဘာမ်ားပါလဲလုိ.စပ္စုလုိက္ေတာ. ဒဏ္ေငြေဆာင္ရမဲ.သူေတြပါတဲ.။မစည္ကားအပ္တယ္ဆုိတဲ. အရပ္ထဲမွာေနာက္တုိး အေနနဲ.စည္းကမ္းေဖာက္လုိ.ဒါဏ္ေငြေဆာင္ရတဲ.ေနရာကိုထပ္တုိးလုိက္ခ်င္ပါတယ္။တစ္ခါတရံသတင္းစာထဲမွာ စည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္တဲ. သူေတြကုိဒဏ္တပ္တာ နုိင္ငံေတာ္ဘဏၳာ ဘယ္ေလာက္ေကာက္ခံရတယ္ ဆုိတာေတြကုိဖတ္ရတဲ.အခါ ဒဏ္ေငြမ်ားမ်ားရေလေလက်ေနာ္တုိ.လူမ်ဳးိေတြ စည္းကမ္းမဲ.ေလေလလုိ.ေကာက္ခ်က္ခ်မိပါတယ္။
အထူးသျဖင္.တရုပ္က ခုိး၀င္လာတဲ.ေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္ေတြ ကုိ တရား၀င္ေအာင္ လက္ခံျပီးတဲ.အခ်ိန္
က်ေနာ္တုိ.မန္းေလးမွာ ဆုိင္ကယ္ဦးေရ အမ်ားၾကီးတုိးလာပါတယ္။
အရင္က ဆုိင္ကယ္ဆုိတာ ေတာ္ရုံတန္ရုံမိသားစု မစီးနုိင္ရာကေန အိမ္တုိင္းမွာဆုိင္ကယ္ရွိသည္အထိတုိးတက္လုိ.လာပါတယ္။
ဆုိင္ကယ္ေတြေစ်းေပါလာတယ္ ဆုိေတာ.မိဘမ်ားကလဲ အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ.ကေလးေတြက တက္ခြလုိ.ေနရင္ေတာင္ မတားတဲ.အျပင္ ငါ.သားေလးေတာ္လုိက္တာ ငယ္ငယ္ေလးနဲ.ဆုိင္ကယ္ေတာင္စီးတတ္ေနျပီဆုိျပီး၀မ္းသာဂုဏ္ယူလုိ.ေနပါတယ္။
ဆုိင္ကယ္ေတြေပါလာေတာ.စီးတဲ.သူေပါလာပါတယ္။ေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္စီးဘုိ.လုိတဲ.လူလိုင္စင္ကလဲလုပ္ရတာလြယ္မွလြယ္။
လုပ္ရတာသာလြယ္တာ ေမာ္ေတာ္.ယာဥ္ စည္းကမ္းၾကေတာ. နည္းနည္းေလးမွမသိ။ဒီေလာက္လြယ္လြယ္ထုတ္ေပးေနတဲ. လုိင္စင္ကုိေတာင္လုပ္ရေကာင္းမွန္းမသိတဲ.လူေတြကလဲေပါမွေပါ။လူေတြကလဲဆုိင္ကယ္သာ၀ယ္စီးေနတာဆုိင္ကယ္စီးဦးထုပ္ၾကေတာ.၀ယ္ဘုိ.ႏွေမ်ာေနျပန္ပါတယ္။ေန.စဥ္နဲ.အမ်ွ လမး္ေပၚမွာ ဆုိင္ကယ္စီးေနၾကေပမဲ. ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္ေဆာင္းဘုိ.ၾကေတာ.
၀န္ေလးေနျပန္တယ္ဆုိေတာ. စိတ္ညစ္ဘုိ.ေတာင္ေကာင္းေနပါတယ္။
ဆပ္ပလုိင္းခ်က္နဲ.ေတြ.ရင္ အမ်ားဆုံး အဖမ္းခံရတဲ.အမူ.ဟာ ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္မေဆာင္းတဲ.အမူ.ပါ။ေကာင္းျပီ ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲတာ လူငယ္ေတြခ်ည္းဘဲလားဆုိရင္ လုံး၀မဟုတ္လုိ.ေျပာရမွာပါ။တစ္ေန.က အိမ္ကတူမေလးက သူတုိ.ေက်ာင္းေရွ.မွာ အမွတ္တရ ဓါတ္ပုံေလး ရုိက္ထားတာကုိၾကည္.မိပါတယ္။စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းတာကုိ ေတြ.လုိက္ရတာကေတာ. အမ်ဳးိသားစည္းကမး္အစစာသင္ေက်ာင္းကဆုိတဲ.ဆုိင္းဘုတ္ေဘးက ဆရာမႏွစ္ေယာက္ ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲ ဆုိင္ကယ္စီးလာတဲ.ပုံေလး ပါဘဲ။မသိတတ္ေသးတဲ.လူငယ္ေတြ မုိက္ရူးရဲဆန္တဲ.အရြယ္ေလးေတြ ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲဆုိင္ကယ္စီးတာကုိျမင္ရတာကမ မွန္ေပမဲ. ခြင္.လႊတ္နုိင္ပါတယ္။
အခုလုိေက်ာင္းဆရာမေတြ မိဘအရြယ္ အဘုိးအရြယ္ကုိေရာက္ေနတဲ.သူေတြကစည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္လုိ.
ဦးထုပ္မေဆာင္းတာကေတာ. က်ေနာ္.အျမင္အရ အမွားၾကီး မွားတယ္လုိ.ထင္ပါတယ္။ငယ္တဲ.သူကုိ ဆုံးမပဲ.ျပင္ေပးရမယ္ .ထိန္းေက်ာင္းေပးရမဲ.သူေတြကုိယ္တုိင္က စည္းကမး္မဲ.တယ္ဆိုေတာေျပာစရာစကားလုံးေတာင္ေရြးရခပ္ခက္ခက္ပါ။
တစ္လမ္းေမာင္းသတ္မွတ္ထားတဲ.ေနရာမွာ ယာဥ္ေၾကာေျပာင္းျပန္စီးလာတဲ. လူၾကီးေတြကုိ ေတြ.ရင္ တကယ္အထင္ ေသးပါတယ္။ေနရာတကာမွာလူၾကီးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က လူငယ္ေတြကုိ စိတ္တုိင္းမက်လုိ အျပစ္တင္ေနပါတယ္။
ဒါေပမဲ.သူတုိ.ကုိယ္တုိင္ကေရာ စည္းနဲ.ကမ္းနဲ.ေနထုိင္က်င္.သုံးျခင္း မရွိတာကုိေတာ.ျပင္ဘုိ.ေမ.ေနပါတယ္။
ဘာဘဲေျပာေျပာ နုိင္ငံတစ္နုိင္ငံတုိးတက္ဖြံ.ျဖဳိးဘုိ.ဆုိတာ အဲဒီနုိင္ငံရဲ.ျပည္သူ့့ျပည္သားေတြရဲ႕ စည္းကမး္ေကာင္းဘုိ. လုိအပ္တယ္ဆုိတာ ကလဲအေရးၾကီးေသာအခ်က္အလက္ပါ။
ကေလးေတြရဲ.နမူနာယူျခငး္ ကုိခံယူေနေသာ လူၾကီးေတြက အေသးအဖြဲေလးကစ လုိ.စည္းကမး္မရွိဘူးဆုိရင္
……………………………………………………………….
ဒါေၾကာင္.မုိ.ကေလးေတြေကာင္းေအာင္ က်ေနာ္တုိ.လုိလူၾကီးေတြက အရင္စလုိ.ျပင္ၾကရေအာင္……………………………။
သူတုိ.စစ္ေဆးေရးလုပ္ေနတဲ. ပလက္ေဖာင္းေဘးနားက စားပြဲခုံေလးမွာ လူေတြအမ်ားၾကီး၀ုိင္းအုံေနတာ ဘာမ်ားပါလဲလုိ.စပ္စုလုိက္ေတာ. ဒဏ္ေငြေဆာင္ရမဲ.သူေတြပါတဲ.။မစည္ကားအပ္တယ္ဆုိတဲ. အရပ္ထဲမွာေနာက္တုိး အေနနဲ.စည္းကမ္းေဖာက္လုိ.ဒါဏ္ေငြေဆာင္ရတဲ.ေနရာကိုထပ္တုိးလုိက္ခ်င္ပါတယ္။တစ္ခါတရံသတင္းစာထဲမွာ စည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္တဲ. သူေတြကုိဒဏ္တပ္တာ နုိင္ငံေတာ္ဘဏၳာ ဘယ္ေလာက္ေကာက္ခံရတယ္ ဆုိတာေတြကုိဖတ္ရတဲ.အခါ ဒဏ္ေငြမ်ားမ်ားရေလေလက်ေနာ္တုိ.လူမ်ဳးိေတြ စည္းကမ္းမဲ.ေလေလလုိ.ေကာက္ခ်က္ခ်မိပါတယ္။
အထူးသျဖင္.တရုပ္က ခုိး၀င္လာတဲ.ေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္ေတြ ကုိ တရား၀င္ေအာင္ လက္ခံျပီးတဲ.အခ်ိန္
က်ေနာ္တုိ.မန္းေလးမွာ ဆုိင္ကယ္ဦးေရ အမ်ားၾကီးတုိးလာပါတယ္။
အရင္က ဆုိင္ကယ္ဆုိတာ ေတာ္ရုံတန္ရုံမိသားစု မစီးနုိင္ရာကေန အိမ္တုိင္းမွာဆုိင္ကယ္ရွိသည္အထိတုိးတက္လုိ.လာပါတယ္။
ဆုိင္ကယ္ေတြေစ်းေပါလာတယ္ ဆုိေတာ.မိဘမ်ားကလဲ အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ.ကေလးေတြက တက္ခြလုိ.ေနရင္ေတာင္ မတားတဲ.အျပင္ ငါ.သားေလးေတာ္လုိက္တာ ငယ္ငယ္ေလးနဲ.ဆုိင္ကယ္ေတာင္စီးတတ္ေနျပီဆုိျပီး၀မ္းသာဂုဏ္ယူလုိ.ေနပါတယ္။
ဆုိင္ကယ္ေတြေပါလာေတာ.စီးတဲ.သူေပါလာပါတယ္။ေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္စီးဘုိ.လုိတဲ.လူလိုင္စင္ကလဲလုပ္ရတာလြယ္မွလြယ္။
လုပ္ရတာသာလြယ္တာ ေမာ္ေတာ္.ယာဥ္ စည္းကမ္းၾကေတာ. နည္းနည္းေလးမွမသိ။ဒီေလာက္လြယ္လြယ္ထုတ္ေပးေနတဲ. လုိင္စင္ကုိေတာင္လုပ္ရေကာင္းမွန္းမသိတဲ.လူေတြကလဲေပါမွေပါ။လူေတြကလဲဆုိင္ကယ္သာ၀ယ္စီးေနတာဆုိင္ကယ္စီးဦးထုပ္ၾကေတာ.၀ယ္ဘုိ.ႏွေမ်ာေနျပန္ပါတယ္။ေန.စဥ္နဲ.အမ်ွ လမး္ေပၚမွာ ဆုိင္ကယ္စီးေနၾကေပမဲ. ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္ေဆာင္းဘုိ.ၾကေတာ.
၀န္ေလးေနျပန္တယ္ဆုိေတာ. စိတ္ညစ္ဘုိ.ေတာင္ေကာင္းေနပါတယ္။
ဆပ္ပလုိင္းခ်က္နဲ.ေတြ.ရင္ အမ်ားဆုံး အဖမ္းခံရတဲ.အမူ.ဟာ ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္မေဆာင္းတဲ.အမူ.ပါ။ေကာင္းျပီ ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲတာ လူငယ္ေတြခ်ည္းဘဲလားဆုိရင္ လုံး၀မဟုတ္လုိ.ေျပာရမွာပါ။တစ္ေန.က အိမ္ကတူမေလးက သူတုိ.ေက်ာင္းေရွ.မွာ အမွတ္တရ ဓါတ္ပုံေလး ရုိက္ထားတာကုိၾကည္.မိပါတယ္။စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းတာကုိ ေတြ.လုိက္ရတာကေတာ. အမ်ဳးိသားစည္းကမး္အစစာသင္ေက်ာင္းကဆုိတဲ.ဆုိင္းဘုတ္ေဘးက ဆရာမႏွစ္ေယာက္ ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲ ဆုိင္ကယ္စီးလာတဲ.ပုံေလး ပါဘဲ။မသိတတ္ေသးတဲ.လူငယ္ေတြ မုိက္ရူးရဲဆန္တဲ.အရြယ္ေလးေတြ ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲဆုိင္ကယ္စီးတာကုိျမင္ရတာကမ မွန္ေပမဲ. ခြင္.လႊတ္နုိင္ပါတယ္။
အခုလုိေက်ာင္းဆရာမေတြ မိဘအရြယ္ အဘုိးအရြယ္ကုိေရာက္ေနတဲ.သူေတြကစည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္လုိ.
ဦးထုပ္မေဆာင္းတာကေတာ. က်ေနာ္.အျမင္အရ အမွားၾကီး မွားတယ္လုိ.ထင္ပါတယ္။ငယ္တဲ.သူကုိ ဆုံးမပဲ.ျပင္ေပးရမယ္ .ထိန္းေက်ာင္းေပးရမဲ.သူေတြကုိယ္တုိင္က စည္းကမး္မဲ.တယ္ဆိုေတာေျပာစရာစကားလုံးေတာင္ေရြးရခပ္ခက္ခက္ပါ။
တစ္လမ္းေမာင္းသတ္မွတ္ထားတဲ.ေနရာမွာ ယာဥ္ေၾကာေျပာင္းျပန္စီးလာတဲ. လူၾကီးေတြကုိ ေတြ.ရင္ တကယ္အထင္ ေသးပါတယ္။ေနရာတကာမွာလူၾကီးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က လူငယ္ေတြကုိ စိတ္တုိင္းမက်လုိ အျပစ္တင္ေနပါတယ္။
ဒါေပမဲ.သူတုိ.ကုိယ္တုိင္ကေရာ စည္းနဲ.ကမ္းနဲ.ေနထုိင္က်င္.သုံးျခင္း မရွိတာကုိေတာ.ျပင္ဘုိ.ေမ.ေနပါတယ္။
ဘာဘဲေျပာေျပာ နုိင္ငံတစ္နုိင္ငံတုိးတက္ဖြံ.ျဖဳိးဘုိ.ဆုိတာ အဲဒီနုိင္ငံရဲ.ျပည္သူ့့ျပည္သားေတြရဲ႕ စည္းကမး္ေကာင္းဘုိ. လုိအပ္တယ္ဆုိတာ ကလဲအေရးၾကီးေသာအခ်က္အလက္ပါ။
ကေလးေတြရဲ.နမူနာယူျခငး္ ကုိခံယူေနေသာ လူၾကီးေတြက အေသးအဖြဲေလးကစ လုိ.စည္းကမး္မရွိဘူးဆုိရင္
……………………………………………………………….
ဒါေၾကာင္.မုိ.ကေလးေတြေကာင္းေအာင္ က်ေနာ္တုိ.လုိလူၾကီးေတြက အရင္စလုိ.ျပင္ၾကရေအာင္……………………………။
ဟာသ
1.
အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္….
မန္ေနဂ်ာ။ ။ မင္းေမြးေန႔ ေျပာပါ
ကုိထံု ။ ။ ေအာက္တိုဘာ ၁၃
မန္ေနဂ်ာ။ ။ ဘယ္ ႏွစ္လဲ
ကုိထံု ။ ။ ႏွစ္တိုင္း
2.
ႏိုင္ငံျခားခရီးမွ ျပန္ေရာက္လာေသာ ကုိထံုက သူမိန္းမကုိေမးတယ္…
“ငါက ႏိုင္ငံျခားသားနဲ႔မ်ား တူေနလား”
“တူပါဘူး၊ ဘာလို႔ လဲ”
“လန္ဒန္မွာ အမ်ဳးိသမီးတေယာက္က ငါ့ကုိ ႏိုင္ငံျခားသားလားလို႔ လာေမးေနလို႔”
3.
အေမရိကန္တိုးရစ္ တစ္ေယာက္က ကုိထံုကုိ ေမးၾကည့္တယ္….
အေမရိကန္။ ။ ဒီရြာမွာ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္တ့ဲလူ တစ္ေယာက္ေယာက္မ်ား ေမြးခ့ဲဘူးသလား
ကုိထံု ။ ။ ဟင့္အင္း…ကေလးေလး ေတြဘဲ ေမြးတာ
4.
စာသင္ခန္းအတြင္း၌ျဖစ္သည္…
ဆရာ ။ ။ ဂႏၵီ ဂ်ရမ္သီ အေၾကာင္း မွတ္ခ်က္ ေရးပါ
ကုိထံု ။ ။ ဂႏၵီ ဟာၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္တ့ဲ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးပါ။ ဂ်ရမ္သီ ကုိေတာ့ က်ေနာ္ မသိပါဘူး။
5.
ကုိထံုနဲ႔ သူ႔ဇနီးသည္တို႔ ကားငွားစီးလာစဥ္ျဖစ္သည္။
ကားဒရိုင္ဘာက ေနာက္ၾကည့္မွန္ကုိ ခ်ိန္ေနပါတယ္။ ဒါကုိျမင္တ့ဲကုိထံုက…
“မင္းက ငါ့မိန္းကုိ ခိုးၾကည့္မလို႔ေပ့ါေလ၊ ဘယ္ရမလဲကြာ…ဖယ္စမ္း ငါေမာင္းမယ္၊ ဒီမွာလာထိုင္”
6.
အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္….
မန္ေနဂ်ာ။ ။ မင္းဟာ သံုးထပ္တိုက္ေပၚေရာက္ေနတယ္လို႔ စိတ္ကူးၾကည့္လိုက္၊ အဲဒီတိုက္ကုိမီးေလာင္ေနျပီဆိုပါေတာ့၊ မင္းဘာဆက္လုပ္မလဲ
ကုိထံု ။ ။ လြယ္လြယ္ေလး၊ စိတ္ကူးေနတာကုိ ရပ္လိုက္မွာေပ့ါ၊
7.
ကုိထံု ။ ။ အဲဒီေကာင္မေလးက နားေလးေနတယ္ထင္တယ္ကြ
သူငယ္ခ်င္း ။ ။ ဘာလို႔ လဲ
ကုိထံု ။ ။ ငါက သူ႔ကုိခ်စ္တယ္လို႔ေျပာတာကုိ…သူ႔ ထီးက အသစ္ၾကီးေနာ္ လို႔ျပန္ေျပာတယ္ေလ။
8.
စာသင္ခန္းအတြင္း၌ျဖစ္သည္…
ဆရာ ။ ။ ကမာၻေပၚမွာ ေရွးအက်ဆံုး သတၱဝါကုိ ေျပာပါ
ကုိထံု ။ ။ ျမင္းက်ား
ဆရာ ။ ။ ဘာလို႔လဲ
ကုိထံု ။ ။ သူက အျဖဴအမဲ ဘဲရိွေသးတယ္ေလ…
9.
ကြန္ျပဴတာကုမၼဏီ ၏ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္….
မန္ေနဂ်ာ။ ။ မင္း MS office ကုိ သိသလား
ကုိထံု ။ ။ လိပ္စာသာေပးလိုက္ပါ၊ ရေအာင္ရွာသြားလိုက္ပါမယ္…
10.
စာသင္ခန္းအတြင္း၌ျဖစ္သည္…
ဆရာ ။ ။ လိေမၼာ္သီး နဲ႔ ပန္းသီး ရဲ႕ျခားနားခ်က္ကုိေျပာပါ
ကုိထံု ။ ။ လိေမၼာ္သီးရဲ႕ အေရာင္က လိေမၼာ္ေရာင္ျဖစ္ေပမယ့္ ပန္းသီးရဲ႕အေရာင္က ပန္းေရာင္မဟုတ္ဘူးေလ။
အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္….
မန္ေနဂ်ာ။ ။ မင္းေမြးေန႔ ေျပာပါ
ကုိထံု ။ ။ ေအာက္တိုဘာ ၁၃
မန္ေနဂ်ာ။ ။ ဘယ္ ႏွစ္လဲ
ကုိထံု ။ ။ ႏွစ္တိုင္း
2.
ႏိုင္ငံျခားခရီးမွ ျပန္ေရာက္လာေသာ ကုိထံုက သူမိန္းမကုိေမးတယ္…
“ငါက ႏိုင္ငံျခားသားနဲ႔မ်ား တူေနလား”
“တူပါဘူး၊ ဘာလို႔ လဲ”
“လန္ဒန္မွာ အမ်ဳးိသမီးတေယာက္က ငါ့ကုိ ႏိုင္ငံျခားသားလားလို႔ လာေမးေနလို႔”
3.
အေမရိကန္တိုးရစ္ တစ္ေယာက္က ကုိထံုကုိ ေမးၾကည့္တယ္….
အေမရိကန္။ ။ ဒီရြာမွာ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္တ့ဲလူ တစ္ေယာက္ေယာက္မ်ား ေမြးခ့ဲဘူးသလား
ကုိထံု ။ ။ ဟင့္အင္း…ကေလးေလး ေတြဘဲ ေမြးတာ
4.
စာသင္ခန္းအတြင္း၌ျဖစ္သည္…
ဆရာ ။ ။ ဂႏၵီ ဂ်ရမ္သီ အေၾကာင္း မွတ္ခ်က္ ေရးပါ
ကုိထံု ။ ။ ဂႏၵီ ဟာၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္တ့ဲ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးပါ။ ဂ်ရမ္သီ ကုိေတာ့ က်ေနာ္ မသိပါဘူး။
5.
ကုိထံုနဲ႔ သူ႔ဇနီးသည္တို႔ ကားငွားစီးလာစဥ္ျဖစ္သည္။
ကားဒရိုင္ဘာက ေနာက္ၾကည့္မွန္ကုိ ခ်ိန္ေနပါတယ္။ ဒါကုိျမင္တ့ဲကုိထံုက…
“မင္းက ငါ့မိန္းကုိ ခိုးၾကည့္မလို႔ေပ့ါေလ၊ ဘယ္ရမလဲကြာ…ဖယ္စမ္း ငါေမာင္းမယ္၊ ဒီမွာလာထိုင္”
6.
အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္….
မန္ေနဂ်ာ။ ။ မင္းဟာ သံုးထပ္တိုက္ေပၚေရာက္ေနတယ္လို႔ စိတ္ကူးၾကည့္လိုက္၊ အဲဒီတိုက္ကုိမီးေလာင္ေနျပီဆိုပါေတာ့၊ မင္းဘာဆက္လုပ္မလဲ
ကုိထံု ။ ။ လြယ္လြယ္ေလး၊ စိတ္ကူးေနတာကုိ ရပ္လိုက္မွာေပ့ါ၊
7.
ကုိထံု ။ ။ အဲဒီေကာင္မေလးက နားေလးေနတယ္ထင္တယ္ကြ
သူငယ္ခ်င္း ။ ။ ဘာလို႔ လဲ
ကုိထံု ။ ။ ငါက သူ႔ကုိခ်စ္တယ္လို႔ေျပာတာကုိ…သူ႔ ထီးက အသစ္ၾကီးေနာ္ လို႔ျပန္ေျပာတယ္ေလ။
8.
စာသင္ခန္းအတြင္း၌ျဖစ္သည္…
ဆရာ ။ ။ ကမာၻေပၚမွာ ေရွးအက်ဆံုး သတၱဝါကုိ ေျပာပါ
ကုိထံု ။ ။ ျမင္းက်ား
ဆရာ ။ ။ ဘာလို႔လဲ
ကုိထံု ။ ။ သူက အျဖဴအမဲ ဘဲရိွေသးတယ္ေလ…
9.
ကြန္ျပဴတာကုမၼဏီ ၏ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္….
မန္ေနဂ်ာ။ ။ မင္း MS office ကုိ သိသလား
ကုိထံု ။ ။ လိပ္စာသာေပးလိုက္ပါ၊ ရေအာင္ရွာသြားလိုက္ပါမယ္…
10.
စာသင္ခန္းအတြင္း၌ျဖစ္သည္…
ဆရာ ။ ။ လိေမၼာ္သီး နဲ႔ ပန္းသီး ရဲ႕ျခားနားခ်က္ကုိေျပာပါ
ကုိထံု ။ ။ လိေမၼာ္သီးရဲ႕ အေရာင္က လိေမၼာ္ေရာင္ျဖစ္ေပမယ့္ ပန္းသီးရဲ႕အေရာင္က ပန္းေရာင္မဟုတ္ဘူးေလ။
ေခါက္ဆြဲေျခာက္၏ သမိုင္းႏွင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားႏွင့္ က်န္းမာေရး
Instant noodle ေခၚ အလြယ္တကူျပဳတ္၍ စားသံုးႏိုင္ေသာ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားကို ယခုအခါ တကမာၻလံုးတြင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ စားသံုးလ်က္ရွိပါသည္။ ေစ်းႏႈန္းသင့္ေလ်ာ္ျခင္း၊ ပင္ပင္ပင္ပန္းပန္း ခ်က္ျပဳတ္ရန္မလိုျခင္း၊
အခ်ိန္ကုန္သက္သာျခင္းႏွင့္ လူမ်ိဳးတိုင္းလိုလို လက္ခံစားသံုးႏုိင္ျခင္းတို႕ေၾကာင့္ ၎ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္မ်ားမွာ
ေစ်းကြက္အတြင္း အေတာ္အသင့္ ေနရာယူလ်က္ရွိေနသည္။ နာမည္အေခၚအေ၀ၚ၊ အရည္အေသြး၊ အရသာ ကြဲလြဲမႈ ရွိေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္မ်ားကုိ လိုလိုလားလား လက္ခံစားသံုးလ်က္ရွိျပီး
အာရွ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္သာမက အေနာက္ဥေရာပ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္လည္း ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္မ်ား စားသံုးသည့္လူဦးေရမွာ ျမင့္မားလ်က္ရွိပါသည္။ တရုတ္ႏုိင္ငံသည္ တကမၻာလံုးေခါက္ဆြဲေျခာက္စားသံုးမႈ၏ ၄၈ ရာခိုင္ႏႈန္းရွိျပီး တစ္ႏွစ္စားသံုးမႈမွာ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ ပါကင္ထုပ္ ၄၅ ဘီလီ်ယံခန္႕ရွိပါသည္။ ေတာင္ကိုရီးယားလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္အမ်ားဆံုး စားသံုးသူမ်ားျဖစ္ျပီး တစ္ႏွစ္လွ်င္ လူတစ္ဦးခ်င္စီ စားသံုးမႈမွာ ပ်မ္းမွ် ေခါက္ဆြဲထုပ္ ပါကင္ထုတ္ၾကီး ၆၉ ထုတ္ခန္႕ရွိပါသည္။
*ေခါက္ဆြဲေျခာက္၏ သမိုင္းအစ*
ကမာၻႏွင့္အ၀ွမ္း စားသံုးလ်က္ရွိေသာ instant noodle ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္မ်ားကို စတင္ထုတ္လုပ္ခဲ့သူမွာ ထုိင္၀မ္ႏိုင္ငံသား Momofuku Ando ပင္ျဖစ္သည္။
Momofuku Ando
Ando အား ၁၉၁၀ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၅)ရက္ေန႕တြင္ ထိုင္၀မ္ကၽြန္းစု အေနာက္ေတာင္ပိုင္း Chiayi ျမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူသည္ ခ်မ္းသာေသာ မ်ိဳးႏြယ္စုမွ ေပါက္ဖြားဆင္းသက္လာသူလည္းျဖစ္ပါသည္။ Ando အား ေမြးဖြားစဥ္က ထိုင္၀မ္ကၽြန္းစုသည္
ဂ်ပန္အင္ပါယာ၏ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ေသာ ကာလပင္ျဖစ္သည္။ Ando ၏ မိဘမ်ားသည္ သူ ငယ္စဥ္ကတည္းကပင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့သျဖင့္ Ando သည္ အဘိုးအဘြားမ်ား၏ ေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္တြင္ ၾကီးျပင္းလာခဲ့ရသူျဖစ္သည္။
Ando ၏ အဘုိးအဘြားမ်ားသည္ ခ်ည္မွ်င္ႏွင့္အထည္စက္ရံုပုိင္ဆုိင္ျပီး Ando အသက္ ၂၂ ေရာက္ေသာအခါ ယင္းလုုပ္ငန္ းမ်ားအား Ando ကုိပင္ ၾကီးၾကပ္လုပ္ကိုင္ေစခဲ့သည္။ ၁၉၃၃ ခုႏွစ္တြင္ Ando သည္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသို႕ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ခဲ့ျပီး Ritsumeikan တကၠသုိလ္တြင္ ပညာတက္ေရာက္ဆည္းပူးခဲ့သည္။ဒုတိယ ကမာၻ စစ္ျပီးေသာအခါ Ando သည္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ခံယူခဲ့ျပီး ထိုအခ်ိန္က ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသည္ စားနပ္ရိကၡာ ျပတ္လပ္မႈဒဏ္ကို ခံစားေနရခ်ိန္ျဖစ္သည္။ စားနပ္ရိကၡာအခက္အခဲေၾကာင့္ ဂ်ပန္ က်န္းမာေရးအဖြဲ႕အစည္းက ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားအား ဂ်ံဳျဖဴမွ ျပဳလုပ္ေသာ ေပါင္မုန္႕မ်ားကုိပိုမိုျဖည့္စြက္စားသံုးရန္ အၾကံျပဳခဲ့သည္။ ထိုအခါ Ando သည္ ဂ်ံဳမွျပဳလုပ္တာခ်င္းအတူတူ ေပါင္မုန္႕ထက္ ေခါက္ဆြဲက ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ စားသံုးဖို႕ ပိုမိုသင့္ေလ်ာ္မည္ဟု စူးစမ္းမိသည္။သို႕ေသာ္လည္း ထိုအခ်ိန္က
ေခါက္ဆြဲထုတ္လုပ္ႏုိင္သည့္ ကုမၸဏီ အေရအတြက္မွာ အင္မတန္နည္းပါးေနသျဖင့္ တိုင္းျပည္၏လိုအပ္ခ်က္ကို မျဖည့္ဆည္း ႏုိင္ခဲ့ေပ။ ထို႕ေၾကာင့္Andoသည္ မိမိကုိယ္ပိုင္ စက္ရံုတည္ေထာင္၍ ေခါက္ဆြဲထုတ္လုပ္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။
“လူေတြမွာ စားစရာသာ အလံုအေလာက္ရွိမယ္ဆိုရင္ ဒီကမာၻၾကီးဟာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈေတြနဲ႕ ျပည့္စံုေနပါလိမ့္မယ္” ဟု Ando သည္ သိျမင္လာခဲ့သည္။ သူ႕အသက္ ၄၈ ႏွစ္သို႕ေရာက္ေသာအခါ chikin ramen ေခၚ ကမၻာ႕ပထမဆံုးေခါက္ဆြဲေျခာက္ကို
ေစ်းကြက္အတြင္းျဖန္႕ခ်ိႏိုင္ခဲ့သည္။ Ramen ေခါက္ဆြဲအား ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္ ယေန႕တိုင္စားသံုးလ်က္ရွိျပီး ၎ေခါက္ဆြဲ ထုတ္လုပ္သည့္ Nissin Food Products ကုမၸဏီမွာလည္း နာမည္ေက်ာ္ၾကားလ်က္ရွိပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က Ramen ေခါက္ဆြဲေျခာက္တထုပ္၏ တန္ဖိုးမွာ ဂ်ပန္ယမ္ ၃၅ ခန္႕ရွိျပီး ထိုအခ်ိန္က ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ ဂ်ပန္ရိုးရာ ေခါက္ဆြဲမ်ားထက္ ၆ဆခန္႕ေစ်းၾကီးမားခဲ့ပါသည္။ သို႕ေသာ္ Andoသည္ အသင့္စား ေခါက္ဆြဲဘူး(Cup noodle ) မ်ားကို ၁၉၇၁ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္လုပ္ႏုိင္ခဲ့ျပီးေနာက္ ထိုေခါက္ဆြဲဘူးမ်ားမွာ ေစ်းကြက္တြင္ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ျပီး ေခါက္ဆြဲထုပ္ ေစ်းႏႈန္းမ်ားလည္း သက္သာလာခဲ့သည္။
၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ ေစ်းကြက္ေရာင္းလိုအားမွာ ေခါက္ဆြဲထုပ္ေပါင္း အထုပ္ေရ ၉၈ ဘီလ်ီယံထိ ျမင့္တက္လာခဲ့သည္။ Chikin Ramen ေခါက္ဆြဲတထုပ္၏ တန္ဖိုးမွာ ယမ္ ၆၀ ၀န္းက်င္ခန္႕ရွိျပီး ဂ်ပန္စားေသာက္ဆိုင္မ်ားရွိ ေခါက္ဆြဲတစ္ပန္းကန္၏ တန္ဖိုးထက္ ၃ဆခန္႕ သက္သာလာခဲ့ပါသည္။
Ando သည္ သူ၏ အထိမ္းအမွတ္ ျပတိုက္( Momofuku Ando Instant Ramen Museum)၏ ဥကၠဌလည္း ျဖစ္ျပီး ထုိျပတုိက္အား ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ အိုဆာကာျပည္နယ္ အိုင္ကီဒါတြင္ ဖြင့္လွစ္ျပသလ်က္ရွိပါသည္။
ျပတိုက္အတြင္းတြင္ Ramen ေခါက္ဆြဲထုတ္လုပ္သည့္ လုပ္ငန္းခြင္အေသးစားေလးအား ျပသလ်က္ရွိျပီး အလည္အပတ္လာေရာက္သူမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႕ကုိယ္တိုင္ ျပဳလုပ္စမ္းသပ္ စားသံုးႏိုင္ပါသည္။
ဤကဲ့သုိ႕ေသာ Ando၏ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားအတြက္ ဂ်ပန္အစိုးရမွ Andoအား ဆုတံဆိပ္မ်ား ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ေခါက္ဆြဲေျခာက္တို႕၏ တီထြင္မႈ ဖခင္ၾကီးAndoသည္ အသက္ ၉၆ ႏွစ္အရြယ္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၅ရက္ေန႕တြင္ ႏွလံုးေရာဂါျဖင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ဇနီးတစ္ေယာက္၊ သားႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ သမီးတစ္ေယာက္ က်န္ရစ္ခဲ့ျပီး ၎၏ သားျဖစ္သူ Koki Ando မွာ ယခုအခါ ဂ်ပန္ Nissin Food Products Co. Ltd ၏ ဥကၠဌအျဖစ္ ဖခင္၏ လုပ္ငန္းကို ဆက္လက္ဦးေဆာင္ လုပ္ကိုင္လ်က္ရွိပါသည္။
*ေခါက္ဆြဲေျခာက္ႏွင့္က်န္းမာေရး*
ေခါက္ဆြဲေျခာက္သည္ ကာဘိုဟိုုက္ဒရိတ္ ၾကြယ္၀ေသာ အစားအစာျဖစ္ျပီး ပရိုတင္း၊ အဆီဓါတ္ႏွင့္ တျခား ဗီတာမင္ႏွင့္ သတၱဳဓါတ္မ်ားပါ၀င္ပါသည္။သို႕ေသာ္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ပါ၀င္ေသာ ဆားပမာဏမွာ အနည္းငယ္မ်ားေနႏိုင္ပါသည္။ အသက္ ၄ႏွစ္အထက္ လူတစ္ေယာက္အတြက္ တစ္ေန႕တာ ဆားလုိအပ္ခ်က္ပမာဏမွာ ၂၄၀၀ မီလီဂရမ္ျဖစ္ျပီး အခ်ိဳ႕ေသာ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ပါ၀င္ေသာ ဆားပမာဏမွာ ၁၀၀၀ မီလီဂရမ္ ေက်ာ္ေနပါသည္။ တခါတရံတြင္မူ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုတ္ တစ္ထုပ္အတြင္း ဆားပါ၀င္မႈ ပမာဏမွာ ၂၀၀၀မီလီဂရမ္အထိ ရွိေနတာကိုေတြ႕ရပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေသြးတိုးေရာဂါရွိသူမ်ား၊ ႏွလံုးေကာင္းေကာင္း အလုပ္မလုပ္သူမ်ားအေနျဖင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားကို အလြန္အကၽြံမစားမိဖို သတိျပဳရန္ လိုအပ္ပါသည္။
ထို႕ျပင္ ေခါက္ဆဲြေျခာက္မ်ားတြင္ monosodium glutamate ေခၚ ဟင္းခ်ိဳမႈန္႕မ်ား ပါ၀င္ေနႏိုင္ပါသည္။ ၎ monosodium glutamate(MSG) သည္ အမုိင္ႏို အက္ဆစ္ အမ်ိဳးအစား တစ္မ်ိဳးျဖစ္ျပီး ၄င္းသည္ အစားအစာမ်ားကုိ အနံ႕အရသာ ရွိေစႏုိင္ပါသည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ MSG အား ေခါက္ဆြဲေျခာက္ အေရာအေႏွာမႈန္႕မ်ားတြင္ ထည့္သြင္း အသံုးျပဳလာၾကပါသည္။ MSGကို မၾကာခဏစားသံုးပါက လူကို စြဲေစတတ္ေသာ သတၱိရွိပါသည္။ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ MSG ပါ၀င္သျဖင့္ စားသံုးသူမ်ားအား ဥပဒ္ျဖစ္ေစသည္၊ မျဖစ္ေစသည္ကေတာ့ ယေန႕တိုင္ အျငင္းပြါးဖြယ္ျဖစ္ပါသည္။ အေမရိကန္ အစားအစာႏွင့္ ေဆး၀ါး အဖြဲ႕အစည္း(Food and Drug Administration)၏ အဆိုျပဳခ်က္အရ MSG ကုိအလြန္အကၽြံစားသံုးမိပါက ေခါင္းကိုက္ျခင္း၊ မ်က္ႏွာေသြးေရာင္ျဖန္းျခင္း၊ မ်က္ႏွာ ၊လည္ပင္းႏွင့္ ေနာက္ေက်ာ ေနရာမ်ားတြင္ ထံုက်င္ျခင္း၊ရင္ဘတ္ေအာင့္ျခင္း၊ႏွလံုးတုန္ျခင္း၊ ပ်ိဳ႕ျခင္း အန္ျခင္းမ်ား ျဖစ္ေပၚေစႏုိင္ပါသည္။ အထက္ပါလကၡဏာမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရျခင္းကို တရုတ္စားေသာက္ဆုိင္မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေရာဂါျဒပ္ေပါင္းစု (Chinese Restaurant Syndrome) ဟူ၍ ေခၚဆုိပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ တရုတ္ႏိုင္ငံရွိ စားေသာက္ဆုိင္မ်ားတြင္ MSG အမ်ားအျပားအသံုးျပဳျပီး တရုတ္အစားအစာမ်ားတြင္လည္း MSG လိုအပ္သည္ထက္ ပိုမိုပါ၀င္ေနေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ပန္းနာရင္ၾကပ္ေရာဂါ ရွိသူမ်ားအေနျဖင့္ MSG အမ်ားအျပားစားသံုးမိပါက ရင္ၾကပ္ေရာဂါကို ပိုမိုဆိုး၀ါးေစႏုိင္ပါသည္။
သို႕ေသာ္ MSG သည္ လူသားကို ေကာင္းက်ိဳးျပဳေသာ အခ်က္မ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ၎သည္ အစားအစာမ်ားကုိ အနံ႕အရာသာႏွင့္ ျပည့္စံုေစႏုိင္ေသာေၾကာင့္ သက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ား ႏွင့္ အစားအေသာက္ ခံတြင္းပ်က္ေနသူမ်ားအတြက္
အစာစားခ်င္စိတ္ျဖစ္ေပၚေစႏုိင္ပါသည္။ မည္သို႔ပင္ဆုိေစကာမူ ေခါက္ဆြဲေျခာက္စားသံုးျခင္းေၾကာင့္ MSG က လူသားအေပၚ
ေဘးဥပဒ္ျဖစ္ေစႏုိ္င္မႈကိုမူ မည္သူမွ် တိတိက်က်မေျပာႏိုင္ေသးေပ။
ေခါက္ဆြဲေျခာက္ႏွင့္ပတ္သတ္၍ ေနာက္ထပ္ ေရပန္းစားေနေသာ အရာမွာ ကင္ဆာ ပင္ျဖစ္သည္။ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ ေခါက္ဆြဲအမွ်င္မ်ားပံုသ႑န္မ်ား မပ်က္ယြင္းေစရန္ႏွင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္အား ျပဳတ္လိုက္ေသာအခါ အမွ်င္မ်ား တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုမကပ္ေစရန္ ဖေယာင္း (wax) မ်ားကို အသံုးျပဳသည္ဟုဆိုပါသည္။ ထိုဖေယာင္းမ်ားကိုအစာအိမ္က ေခ်ဖ်က္ရန္ ၇၂ နာရီၾကာျမင့္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ ေရရွည္စားသံုးသူမ်ားအေနျဖင့္ ကင္ဆာျဖစ္ဖို ့ အလားအလာမ်ားသည္ဟု ဆိုၾကပါသည္။ သုိ႕ေသာ္ တိက်ေသာ သုေတသနျပဳခ်က္မ်ား ယေန႕တိုင္မရွိေသးပါ။ အကယ္၍ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ ဖေယာင္းမ်ားပါ၀င္ခဲ့ပါက ထိုဖေယာင္းမ်ားအား ဖယ္ရွားျပီး လူ႕ခႏၶာကို ေဘးဥပဒ္ မျဖစ္ေစရန္ ေခါက္ဆြဲျပဳတ္ရမည့္ နည္းလမ္းမ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။
ပထမဦးစြာ ေရႏြးကို ဆူေအာင္တည္ပါ။ ေရေႏြးဆူလာေသာအခါ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကို ေရေႏြးအိုးထဲထည့္ျပီး ေခါက္ဆြဲက်က္သည္အထိ ျပဳတ္္ပါ။ ထို႕ေနာက္ ေခါက္ဆြဲဖတ္မ်ားကို ဖယ္ထားျပီး ထုိေခါက္ဆြဲျပဳတ္ထားေသာ အရည္မ်ားကုိ
သြန္ပစ္ရပါမည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ထုိေရမ်ားထဲတြင္ ဖေယာင္းမ်ား ေပ်ာ္၀င္သြားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
ဖေယာင္းေပ်ာ္၀င္ထားေသာ ေခါက္ဆြဲျပဳတ္ရည္မ်ားမွာ အ၀ါေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ေရာင္ သမ္းေနႏုိင္သည္ဟု ဆုိပါသည္။ ထုိအ၇ည္မ်ားအား သြန္ပစ္ျပီးေနာက္ ေရေႏြးအသစ္ထပ္တည္ပါ။ ထုိေရေႏြးအသစ္ ဆူလာေသာအခါ ေစာေစာပိုင္းကဖယ္ထားေသာ ေခါက္ဆြဲဖတ္မ်ားအား အိုးထဲထည့္ရပါမည္။ ထုိ႕ေနာက္ ေခါက္ဆြဲထုပ္တြင္ပါ၀င္ေသာ အေရာအေႏွာအမႈန္႕မ်ားကို အိုးထဲထည့္ရပါမည္။ တျခားမိမိစားခ်င္ေသာ အသီးအရြက္ ၾကက္ဥမ်ားကုိလည္း ဤဒုတိယအၾကိမ္ျပဳတ္ေသာ ေခါက္ဆြဲအရည္ထဲတြင္သာထည့္၍ မိမိတို႕ႏွစ္သက္သလိုထည့္၍ စားသံုးႏိုင္ပါသည္။ အထက္ပါနညး္လမ္းမ်ားမွာ အကယ္၍ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားအတြင္း ဖေယာင္းမ်ား ပါလာပါက ခႏၶာကုိယ္အတြင္း မေရာက္ေစရန္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္၍ စားသံုးေသာ နည္းလမ္းျဖစ္ပါသည္။ ယေန႕ထိတုိင္ေတာ့ ေခါက္ဆြဲေျခာက္စားျပီး ကင္ဆာ ျဖစ္ပါြးသူရယ္လို ့ တိတိက်က် စာရင္းသုေတသန မျပဳလုပ္ႏိုင္၊ မေတြ႕ရွိႏိုင္ေသးပါ။
ေခါက္ဆြဲေျခာက္တီထြင္ခဲ့သူ Ando သည္လည္း ေခါက္ဆြဲေျခာက္စားျပီး အသက္ ရွည္ရွည္ေနထုိင္သြားခဲ့ပါသည္။ “Ando အခုလို အသက္ ၉၆ ႏွစ္ထိ ေနထိုင္သြားႏိုင္တာကေတာ့ ေထြေထြထူးထူးမဟုတ္ပါဘူး၊ သူဟာ အားကစားအေနနဲ႕ ေဂါက္ကစားျခင္း တမ်ိဳးတည္းကုိသာ ကစားျပီး ramen ေခါက္ဆြဲကို ေန႕စဥ္စားသံုးလုိ႕သာ ခုလို အသက္ရွည္ ေနထုိင္သြားႏိုင္တာပါ၊ သူမကြယ္လြန္ခင္ တစ္ရက္အထိ သူဟာ ramen ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကို တစုိက္တမတ္္စားသံုးသြားခဲ့ပါတယ္” ဟု က်န္ရစ္သူ Ando၏ဇနီးက ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။
မည္သို႕ပင္ဆိုၾကေစကာမူ “အစာလည္းေဆး ေဆးလည္း အစာ” ဆုိသည့္အတုိင္း အရာရာကို ခ်င့္ခ်ိန္စားသံုးမွသာ မိမိတို႕၏ က်န္းမာေရးကို အေထာက္အကူျပဳမည္ျဖစ္ပါသည္။ ေရာဂါကိုကုသသည့္ ေဆး၀ါးမ်ားကိုေတာင္ သူ႕အတုိင္းအဆႏွင့္သူ
ေသာက္သံုးပါမွ ေဆးစြမ္းထက္ပါလိမ့္မည္၊ ေရာဂါေပ်ာက္ေစႏုိင္သည္ဆိုျပီး လိုအပ္သည္ထက္ပို၍ အလြန္အကၽြံေသာက္သံုးပါက ေဘးဒုကၡ ျဖစ္ေစႏုိင္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကိုသာမက မည္သည့္အစားအစာကုိမဆို မိမိတို႕၏ က်န္းမာေရးအတြက္ သင့္တင့္ေအာင္ စားသံုးမွသာ ေကာင္းက်ိဳးျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားလုိက္ရပါသည္။
အခ်ိန္ကုန္သက္သာျခင္းႏွင့္ လူမ်ိဳးတိုင္းလိုလို လက္ခံစားသံုးႏုိင္ျခင္းတို႕ေၾကာင့္ ၎ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္မ်ားမွာ
ေစ်းကြက္အတြင္း အေတာ္အသင့္ ေနရာယူလ်က္ရွိေနသည္။ နာမည္အေခၚအေ၀ၚ၊ အရည္အေသြး၊ အရသာ ကြဲလြဲမႈ ရွိေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္မ်ားကုိ လိုလိုလားလား လက္ခံစားသံုးလ်က္ရွိျပီး
အာရွ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္သာမက အေနာက္ဥေရာပ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္လည္း ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္မ်ား စားသံုးသည့္လူဦးေရမွာ ျမင့္မားလ်က္ရွိပါသည္။ တရုတ္ႏုိင္ငံသည္ တကမၻာလံုးေခါက္ဆြဲေျခာက္စားသံုးမႈ၏ ၄၈ ရာခိုင္ႏႈန္းရွိျပီး တစ္ႏွစ္စားသံုးမႈမွာ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ ပါကင္ထုပ္ ၄၅ ဘီလီ်ယံခန္႕ရွိပါသည္။ ေတာင္ကိုရီးယားလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္အမ်ားဆံုး စားသံုးသူမ်ားျဖစ္ျပီး တစ္ႏွစ္လွ်င္ လူတစ္ဦးခ်င္စီ စားသံုးမႈမွာ ပ်မ္းမွ် ေခါက္ဆြဲထုပ္ ပါကင္ထုတ္ၾကီး ၆၉ ထုတ္ခန္႕ရွိပါသည္။
*ေခါက္ဆြဲေျခာက္၏ သမိုင္းအစ*
ကမာၻႏွင့္အ၀ွမ္း စားသံုးလ်က္ရွိေသာ instant noodle ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္မ်ားကို စတင္ထုတ္လုပ္ခဲ့သူမွာ ထုိင္၀မ္ႏိုင္ငံသား Momofuku Ando ပင္ျဖစ္သည္။
Momofuku Ando
Ando အား ၁၉၁၀ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၅)ရက္ေန႕တြင္ ထိုင္၀မ္ကၽြန္းစု အေနာက္ေတာင္ပိုင္း Chiayi ျမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူသည္ ခ်မ္းသာေသာ မ်ိဳးႏြယ္စုမွ ေပါက္ဖြားဆင္းသက္လာသူလည္းျဖစ္ပါသည္။ Ando အား ေမြးဖြားစဥ္က ထိုင္၀မ္ကၽြန္းစုသည္
ဂ်ပန္အင္ပါယာ၏ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ေသာ ကာလပင္ျဖစ္သည္။ Ando ၏ မိဘမ်ားသည္ သူ ငယ္စဥ္ကတည္းကပင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့သျဖင့္ Ando သည္ အဘိုးအဘြားမ်ား၏ ေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္တြင္ ၾကီးျပင္းလာခဲ့ရသူျဖစ္သည္။
Ando ၏ အဘုိးအဘြားမ်ားသည္ ခ်ည္မွ်င္ႏွင့္အထည္စက္ရံုပုိင္ဆုိင္ျပီး Ando အသက္ ၂၂ ေရာက္ေသာအခါ ယင္းလုုပ္ငန္ းမ်ားအား Ando ကုိပင္ ၾကီးၾကပ္လုပ္ကိုင္ေစခဲ့သည္။ ၁၉၃၃ ခုႏွစ္တြင္ Ando သည္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသို႕ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ခဲ့ျပီး Ritsumeikan တကၠသုိလ္တြင္ ပညာတက္ေရာက္ဆည္းပူးခဲ့သည္။ဒုတိယ ကမာၻ စစ္ျပီးေသာအခါ Ando သည္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ခံယူခဲ့ျပီး ထိုအခ်ိန္က ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသည္ စားနပ္ရိကၡာ ျပတ္လပ္မႈဒဏ္ကို ခံစားေနရခ်ိန္ျဖစ္သည္။ စားနပ္ရိကၡာအခက္အခဲေၾကာင့္ ဂ်ပန္ က်န္းမာေရးအဖြဲ႕အစည္းက ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားအား ဂ်ံဳျဖဴမွ ျပဳလုပ္ေသာ ေပါင္မုန္႕မ်ားကုိပိုမိုျဖည့္စြက္စားသံုးရန္ အၾကံျပဳခဲ့သည္။ ထိုအခါ Ando သည္ ဂ်ံဳမွျပဳလုပ္တာခ်င္းအတူတူ ေပါင္မုန္႕ထက္ ေခါက္ဆြဲက ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ စားသံုးဖို႕ ပိုမိုသင့္ေလ်ာ္မည္ဟု စူးစမ္းမိသည္။သို႕ေသာ္လည္း ထိုအခ်ိန္က
ေခါက္ဆြဲထုတ္လုပ္ႏုိင္သည့္ ကုမၸဏီ အေရအတြက္မွာ အင္မတန္နည္းပါးေနသျဖင့္ တိုင္းျပည္၏လိုအပ္ခ်က္ကို မျဖည့္ဆည္း ႏုိင္ခဲ့ေပ။ ထို႕ေၾကာင့္Andoသည္ မိမိကုိယ္ပိုင္ စက္ရံုတည္ေထာင္၍ ေခါက္ဆြဲထုတ္လုပ္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။
“လူေတြမွာ စားစရာသာ အလံုအေလာက္ရွိမယ္ဆိုရင္ ဒီကမာၻၾကီးဟာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈေတြနဲ႕ ျပည့္စံုေနပါလိမ့္မယ္” ဟု Ando သည္ သိျမင္လာခဲ့သည္။ သူ႕အသက္ ၄၈ ႏွစ္သို႕ေရာက္ေသာအခါ chikin ramen ေခၚ ကမၻာ႕ပထမဆံုးေခါက္ဆြဲေျခာက္ကို
ေစ်းကြက္အတြင္းျဖန္႕ခ်ိႏိုင္ခဲ့သည္။ Ramen ေခါက္ဆြဲအား ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္ ယေန႕တိုင္စားသံုးလ်က္ရွိျပီး ၎ေခါက္ဆြဲ ထုတ္လုပ္သည့္ Nissin Food Products ကုမၸဏီမွာလည္း နာမည္ေက်ာ္ၾကားလ်က္ရွိပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က Ramen ေခါက္ဆြဲေျခာက္တထုပ္၏ တန္ဖိုးမွာ ဂ်ပန္ယမ္ ၃၅ ခန္႕ရွိျပီး ထိုအခ်ိန္က ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ ဂ်ပန္ရိုးရာ ေခါက္ဆြဲမ်ားထက္ ၆ဆခန္႕ေစ်းၾကီးမားခဲ့ပါသည္။ သို႕ေသာ္ Andoသည္ အသင့္စား ေခါက္ဆြဲဘူး(Cup noodle ) မ်ားကို ၁၉၇၁ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္လုပ္ႏုိင္ခဲ့ျပီးေနာက္ ထိုေခါက္ဆြဲဘူးမ်ားမွာ ေစ်းကြက္တြင္ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ျပီး ေခါက္ဆြဲထုပ္ ေစ်းႏႈန္းမ်ားလည္း သက္သာလာခဲ့သည္။
၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ ေစ်းကြက္ေရာင္းလိုအားမွာ ေခါက္ဆြဲထုပ္ေပါင္း အထုပ္ေရ ၉၈ ဘီလ်ီယံထိ ျမင့္တက္လာခဲ့သည္။ Chikin Ramen ေခါက္ဆြဲတထုပ္၏ တန္ဖိုးမွာ ယမ္ ၆၀ ၀န္းက်င္ခန္႕ရွိျပီး ဂ်ပန္စားေသာက္ဆိုင္မ်ားရွိ ေခါက္ဆြဲတစ္ပန္းကန္၏ တန္ဖိုးထက္ ၃ဆခန္႕ သက္သာလာခဲ့ပါသည္။
Ando သည္ သူ၏ အထိမ္းအမွတ္ ျပတိုက္( Momofuku Ando Instant Ramen Museum)၏ ဥကၠဌလည္း ျဖစ္ျပီး ထုိျပတုိက္အား ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ အိုဆာကာျပည္နယ္ အိုင္ကီဒါတြင္ ဖြင့္လွစ္ျပသလ်က္ရွိပါသည္။
ျပတိုက္အတြင္းတြင္ Ramen ေခါက္ဆြဲထုတ္လုပ္သည့္ လုပ္ငန္းခြင္အေသးစားေလးအား ျပသလ်က္ရွိျပီး အလည္အပတ္လာေရာက္သူမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႕ကုိယ္တိုင္ ျပဳလုပ္စမ္းသပ္ စားသံုးႏိုင္ပါသည္။
ဤကဲ့သုိ႕ေသာ Ando၏ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားအတြက္ ဂ်ပန္အစိုးရမွ Andoအား ဆုတံဆိပ္မ်ား ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ေခါက္ဆြဲေျခာက္တို႕၏ တီထြင္မႈ ဖခင္ၾကီးAndoသည္ အသက္ ၉၆ ႏွစ္အရြယ္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၅ရက္ေန႕တြင္ ႏွလံုးေရာဂါျဖင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ဇနီးတစ္ေယာက္၊ သားႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ သမီးတစ္ေယာက္ က်န္ရစ္ခဲ့ျပီး ၎၏ သားျဖစ္သူ Koki Ando မွာ ယခုအခါ ဂ်ပန္ Nissin Food Products Co. Ltd ၏ ဥကၠဌအျဖစ္ ဖခင္၏ လုပ္ငန္းကို ဆက္လက္ဦးေဆာင္ လုပ္ကိုင္လ်က္ရွိပါသည္။
*ေခါက္ဆြဲေျခာက္ႏွင့္က်န္းမာေရး*
ေခါက္ဆြဲေျခာက္သည္ ကာဘိုဟိုုက္ဒရိတ္ ၾကြယ္၀ေသာ အစားအစာျဖစ္ျပီး ပရိုတင္း၊ အဆီဓါတ္ႏွင့္ တျခား ဗီတာမင္ႏွင့္ သတၱဳဓါတ္မ်ားပါ၀င္ပါသည္။သို႕ေသာ္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ပါ၀င္ေသာ ဆားပမာဏမွာ အနည္းငယ္မ်ားေနႏိုင္ပါသည္။ အသက္ ၄ႏွစ္အထက္ လူတစ္ေယာက္အတြက္ တစ္ေန႕တာ ဆားလုိအပ္ခ်က္ပမာဏမွာ ၂၄၀၀ မီလီဂရမ္ျဖစ္ျပီး အခ်ိဳ႕ေသာ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ပါ၀င္ေသာ ဆားပမာဏမွာ ၁၀၀၀ မီလီဂရမ္ ေက်ာ္ေနပါသည္။ တခါတရံတြင္မူ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုတ္ တစ္ထုပ္အတြင္း ဆားပါ၀င္မႈ ပမာဏမွာ ၂၀၀၀မီလီဂရမ္အထိ ရွိေနတာကိုေတြ႕ရပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေသြးတိုးေရာဂါရွိသူမ်ား၊ ႏွလံုးေကာင္းေကာင္း အလုပ္မလုပ္သူမ်ားအေနျဖင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားကို အလြန္အကၽြံမစားမိဖို သတိျပဳရန္ လိုအပ္ပါသည္။
ထို႕ျပင္ ေခါက္ဆဲြေျခာက္မ်ားတြင္ monosodium glutamate ေခၚ ဟင္းခ်ိဳမႈန္႕မ်ား ပါ၀င္ေနႏိုင္ပါသည္။ ၎ monosodium glutamate(MSG) သည္ အမုိင္ႏို အက္ဆစ္ အမ်ိဳးအစား တစ္မ်ိဳးျဖစ္ျပီး ၄င္းသည္ အစားအစာမ်ားကုိ အနံ႕အရသာ ရွိေစႏုိင္ပါသည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ MSG အား ေခါက္ဆြဲေျခာက္ အေရာအေႏွာမႈန္႕မ်ားတြင္ ထည့္သြင္း အသံုးျပဳလာၾကပါသည္။ MSGကို မၾကာခဏစားသံုးပါက လူကို စြဲေစတတ္ေသာ သတၱိရွိပါသည္။ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ MSG ပါ၀င္သျဖင့္ စားသံုးသူမ်ားအား ဥပဒ္ျဖစ္ေစသည္၊ မျဖစ္ေစသည္ကေတာ့ ယေန႕တိုင္ အျငင္းပြါးဖြယ္ျဖစ္ပါသည္။ အေမရိကန္ အစားအစာႏွင့္ ေဆး၀ါး အဖြဲ႕အစည္း(Food and Drug Administration)၏ အဆိုျပဳခ်က္အရ MSG ကုိအလြန္အကၽြံစားသံုးမိပါက ေခါင္းကိုက္ျခင္း၊ မ်က္ႏွာေသြးေရာင္ျဖန္းျခင္း၊ မ်က္ႏွာ ၊လည္ပင္းႏွင့္ ေနာက္ေက်ာ ေနရာမ်ားတြင္ ထံုက်င္ျခင္း၊ရင္ဘတ္ေအာင့္ျခင္း၊ႏွလံုးတုန္ျခင္း၊ ပ်ိဳ႕ျခင္း အန္ျခင္းမ်ား ျဖစ္ေပၚေစႏုိင္ပါသည္။ အထက္ပါလကၡဏာမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရျခင္းကို တရုတ္စားေသာက္ဆုိင္မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေရာဂါျဒပ္ေပါင္းစု (Chinese Restaurant Syndrome) ဟူ၍ ေခၚဆုိပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ တရုတ္ႏိုင္ငံရွိ စားေသာက္ဆုိင္မ်ားတြင္ MSG အမ်ားအျပားအသံုးျပဳျပီး တရုတ္အစားအစာမ်ားတြင္လည္း MSG လိုအပ္သည္ထက္ ပိုမိုပါ၀င္ေနေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ပန္းနာရင္ၾကပ္ေရာဂါ ရွိသူမ်ားအေနျဖင့္ MSG အမ်ားအျပားစားသံုးမိပါက ရင္ၾကပ္ေရာဂါကို ပိုမိုဆိုး၀ါးေစႏုိင္ပါသည္။
သို႕ေသာ္ MSG သည္ လူသားကို ေကာင္းက်ိဳးျပဳေသာ အခ်က္မ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ၎သည္ အစားအစာမ်ားကုိ အနံ႕အရာသာႏွင့္ ျပည့္စံုေစႏုိင္ေသာေၾကာင့္ သက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ား ႏွင့္ အစားအေသာက္ ခံတြင္းပ်က္ေနသူမ်ားအတြက္
အစာစားခ်င္စိတ္ျဖစ္ေပၚေစႏုိင္ပါသည္။ မည္သို႔ပင္ဆုိေစကာမူ ေခါက္ဆြဲေျခာက္စားသံုးျခင္းေၾကာင့္ MSG က လူသားအေပၚ
ေဘးဥပဒ္ျဖစ္ေစႏုိ္င္မႈကိုမူ မည္သူမွ် တိတိက်က်မေျပာႏိုင္ေသးေပ။
ေခါက္ဆြဲေျခာက္ႏွင့္ပတ္သတ္၍ ေနာက္ထပ္ ေရပန္းစားေနေသာ အရာမွာ ကင္ဆာ ပင္ျဖစ္သည္။ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ ေခါက္ဆြဲအမွ်င္မ်ားပံုသ႑န္မ်ား မပ်က္ယြင္းေစရန္ႏွင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္အား ျပဳတ္လိုက္ေသာအခါ အမွ်င္မ်ား တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုမကပ္ေစရန္ ဖေယာင္း (wax) မ်ားကို အသံုးျပဳသည္ဟုဆိုပါသည္။ ထိုဖေယာင္းမ်ားကိုအစာအိမ္က ေခ်ဖ်က္ရန္ ၇၂ နာရီၾကာျမင့္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ ေရရွည္စားသံုးသူမ်ားအေနျဖင့္ ကင္ဆာျဖစ္ဖို ့ အလားအလာမ်ားသည္ဟု ဆိုၾကပါသည္။ သုိ႕ေသာ္ တိက်ေသာ သုေတသနျပဳခ်က္မ်ား ယေန႕တိုင္မရွိေသးပါ။ အကယ္၍ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားတြင္ ဖေယာင္းမ်ားပါ၀င္ခဲ့ပါက ထိုဖေယာင္းမ်ားအား ဖယ္ရွားျပီး လူ႕ခႏၶာကို ေဘးဥပဒ္ မျဖစ္ေစရန္ ေခါက္ဆြဲျပဳတ္ရမည့္ နည္းလမ္းမ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။
ပထမဦးစြာ ေရႏြးကို ဆူေအာင္တည္ပါ။ ေရေႏြးဆူလာေသာအခါ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကို ေရေႏြးအိုးထဲထည့္ျပီး ေခါက္ဆြဲက်က္သည္အထိ ျပဳတ္္ပါ။ ထို႕ေနာက္ ေခါက္ဆြဲဖတ္မ်ားကို ဖယ္ထားျပီး ထုိေခါက္ဆြဲျပဳတ္ထားေသာ အရည္မ်ားကုိ
သြန္ပစ္ရပါမည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ထုိေရမ်ားထဲတြင္ ဖေယာင္းမ်ား ေပ်ာ္၀င္သြားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
ဖေယာင္းေပ်ာ္၀င္ထားေသာ ေခါက္ဆြဲျပဳတ္ရည္မ်ားမွာ အ၀ါေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ေရာင္ သမ္းေနႏုိင္သည္ဟု ဆုိပါသည္။ ထုိအ၇ည္မ်ားအား သြန္ပစ္ျပီးေနာက္ ေရေႏြးအသစ္ထပ္တည္ပါ။ ထုိေရေႏြးအသစ္ ဆူလာေသာအခါ ေစာေစာပိုင္းကဖယ္ထားေသာ ေခါက္ဆြဲဖတ္မ်ားအား အိုးထဲထည့္ရပါမည္။ ထုိ႕ေနာက္ ေခါက္ဆြဲထုပ္တြင္ပါ၀င္ေသာ အေရာအေႏွာအမႈန္႕မ်ားကို အိုးထဲထည့္ရပါမည္။ တျခားမိမိစားခ်င္ေသာ အသီးအရြက္ ၾကက္ဥမ်ားကုိလည္း ဤဒုတိယအၾကိမ္ျပဳတ္ေသာ ေခါက္ဆြဲအရည္ထဲတြင္သာထည့္၍ မိမိတို႕ႏွစ္သက္သလိုထည့္၍ စားသံုးႏိုင္ပါသည္။ အထက္ပါနညး္လမ္းမ်ားမွာ အကယ္၍ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားအတြင္း ဖေယာင္းမ်ား ပါလာပါက ခႏၶာကုိယ္အတြင္း မေရာက္ေစရန္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္၍ စားသံုးေသာ နည္းလမ္းျဖစ္ပါသည္။ ယေန႕ထိတုိင္ေတာ့ ေခါက္ဆြဲေျခာက္စားျပီး ကင္ဆာ ျဖစ္ပါြးသူရယ္လို ့ တိတိက်က် စာရင္းသုေတသန မျပဳလုပ္ႏိုင္၊ မေတြ႕ရွိႏိုင္ေသးပါ။
ေခါက္ဆြဲေျခာက္တီထြင္ခဲ့သူ Ando သည္လည္း ေခါက္ဆြဲေျခာက္စားျပီး အသက္ ရွည္ရွည္ေနထုိင္သြားခဲ့ပါသည္။ “Ando အခုလို အသက္ ၉၆ ႏွစ္ထိ ေနထိုင္သြားႏိုင္တာကေတာ့ ေထြေထြထူးထူးမဟုတ္ပါဘူး၊ သူဟာ အားကစားအေနနဲ႕ ေဂါက္ကစားျခင္း တမ်ိဳးတည္းကုိသာ ကစားျပီး ramen ေခါက္ဆြဲကို ေန႕စဥ္စားသံုးလုိ႕သာ ခုလို အသက္ရွည္ ေနထုိင္သြားႏိုင္တာပါ၊ သူမကြယ္လြန္ခင္ တစ္ရက္အထိ သူဟာ ramen ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကို တစုိက္တမတ္္စားသံုးသြားခဲ့ပါတယ္” ဟု က်န္ရစ္သူ Ando၏ဇနီးက ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။
မည္သို႕ပင္ဆိုၾကေစကာမူ “အစာလည္းေဆး ေဆးလည္း အစာ” ဆုိသည့္အတုိင္း အရာရာကို ခ်င့္ခ်ိန္စားသံုးမွသာ မိမိတို႕၏ က်န္းမာေရးကို အေထာက္အကူျပဳမည္ျဖစ္ပါသည္။ ေရာဂါကိုကုသသည့္ ေဆး၀ါးမ်ားကိုေတာင္ သူ႕အတုိင္းအဆႏွင့္သူ
ေသာက္သံုးပါမွ ေဆးစြမ္းထက္ပါလိမ့္မည္၊ ေရာဂါေပ်ာက္ေစႏုိင္သည္ဆိုျပီး လိုအပ္သည္ထက္ပို၍ အလြန္အကၽြံေသာက္သံုးပါက ေဘးဒုကၡ ျဖစ္ေစႏုိင္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကိုသာမက မည္သည့္အစားအစာကုိမဆို မိမိတို႕၏ က်န္းမာေရးအတြက္ သင့္တင့္ေအာင္ စားသံုးမွသာ ေကာင္းက်ိဳးျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားလုိက္ရပါသည္။
Aug 24, 2010
ဘ၀ရဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္ တံခါးပိတ္သံ
ကၽြန္ေတာ္ဟာ တကၠစီေမာင္းတဲ႕အလုပ္နဲ႕ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳသူတစ္ေယာက္ပါ။ ေန႕လည္ပိုင္းေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္ လုပ္ခ်င္တဲ႕ အလုပ္ေလးေတြ၊ ၀ါသနာပါတာေလးေတြ လုပ္ႏိုင္ေအာင္လို႔ ညဆိုင္းကိုသာ ေမာင္းပါတယ္.. ကၽြန္ေတာ္႕ တကၠစီဟာ ခရီးသည္ေတြရဲ႕ ရင္ဖြင္႕ရာ ဌာနလဲ ျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္။ ကားငွားတဲ႔ ခရီးသည္ဟာ ကားထဲ၀င္လိုက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္႕အေနာက္က ခံုမွာထိုင္လိုက္ျပီးတာနဲ႕ သူတို႕ ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္က မသိရပါဘဲ သူတို႕ရဲ႕ ဘ၀အေၾကာင္း ဇာတ္စံု ခင္းၾကေတာ႕တာပါဘဲ။ ဘာဘဲေျပာေျပာ မေမွ်ာ္လင္႕ဘဲ ၾကားခဲ႔ရတဲ႕ သူတို႕ေျပာျပတဲ႕ ဇာတ္ေၾကာင္းေတြထဲမွာ အခ်ိဳ႕ေတြက အံ႕အားသင္႕စရာေတြ ျဖစ္ခဲ႔ျပီး၊ အခ်ိဳ႕ အေၾကာင္းအရာေတြကေတာ႕ ဂုဏ္ယူစရာ စိတ္အားတက္စရာေတြ ျဖစ္ခဲ႔ရပါတယ္။ ဒါ႔အျပင္ အခ်ိဳ႕ အေၾကာင္းအရာမ်ားက်ေတာ႕ ေပ်ာ္ရ႔ႊင္ရယ္ေမာစရာ၊ အခ်ိဳ႕အေၾကာင္းအရာမ်ား က်ေတာ႔လည္း ၀မ္းနည္း စိတ္မေကာင္းစရာ ျဖစ္ခဲ႕ပါတယ္.. လူတိုင္းမွာ မတူညီတဲ႕ ဘ၀ကိုယ္စီ ရွိတတ္ၾကျပီး အဲဒီဘ၀ေတြကေန မတူညီတဲ႕ သင္ခန္းစာေတြကို ကၽြန္ေတာ္ ရခဲ႔ပါတယ္။
မွတ္မွတ္ရရေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္ တကၠစီေမာင္းခဲ႔တဲ႕ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အဖြားအိုတစ္ေယာက္ကို ေမာင္းပို႔ခဲ႔ရတဲ႕ ခရီးေလာက္ ဘယ္အျဖစ္အပ်က္ကမွ ကၽြန္ေတာ္႕ရဲ႔စိတ္ႏွလံုးကို ထိထိခိုက္ခိုက္ျဖစ္ေစ၊ အမွတ္ရေစႏိုင္ခဲ႕တာ မရွိေတာ႕ပါဘူး။ အဲဒီညက တစ္ခုေသာ ၾသဂုတ္လရဲ႕ ညတစ္ညပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ တကၠစီ ရံုးခ်ဳပ္ကေန ဆိတ္ျငိမ္ရပ္ကြက္တစ္ခုရဲ႕ လိပ္စာေျပာျပီး အဲဒီက လူတစ္ေယာက္ကို သြားၾကိဳဖို႕ အမိန္႔တစ္ခု ကၽြန္ေတာ္ လက္ခံရရွိလိုက္ပါတယ္.. ကၽြန္ေတာ္ထင္တာကေတာ႕ ခုလို ညသန္းေခါင္ေတာင္ ေက်ာ္ေနျပီဆိုေတာ႕ ပါတီပြဲတစ္ခုခုကေန အိမ္ျပန္မဲ႔သူ၊ ဒါမွမဟုတ္ လင္မယားရန္ျဖစ္လို႕ စိတ္တုိတုိနဲ႕ အိမ္ကဆင္းမဲ႕သူ၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ေတာ႕ မနက္အလုပ္ေစာေစာဆင္းမဲ႔သူ တစ္ေယာက္ေယာက္က ျမိဳ႕ျပင္မွာရွိတဲ႔ စက္ရံုတစ္ခုခုကို သြားလိမ္႕မယ္လို႕ ထင္ေနခဲ႔တာပါဘဲ။
လိပ္စာအတိုင္း ေမာင္းသြားေတာ႕ အဲဒီကို ကၽြန္ေတာ္ေရာက္သြားတဲ႔အခ်ိန္ဟာ မနက္ ၂နာရီခြဲ ရွိေနပါျပီ။ ေျမညီထပ္ ျပတင္းေပါက္က မီးေရာင္ျပျပေလး တစ္ခုကလြဲလို႕ အေဆာက္အဦးတစ္ခုလံုးဟာ ေမွာင္မဲ တိတ္ဆိတ္ေနပါတယ္.. ေဘးပတ္၀န္းက်င္မွာလည္း အိမ္ေတြဟာ နီးနီးနားနားမွာ မရွိၾကဘဲ ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀းမွာသာ ရွိေနၾကတာမို႕ ေတာ္ေတာ္ကို ေျခာက္ျခားစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ အထီးက်န္ အေဖာ္မဲ႔ေနတဲ႔ အိမ္တစ္လံုးနဲ႔ တူပါတယ္.. ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးသာဆို တစ္ျခား တကၠစီေမာင္းသူေတြဟာ ကားဟြန္း တစ္ၾကိမ္ႏွစ္ၾကိမ္ တီးျပီး ခနေလာက္ ေစာင္႕ၾကည္႕ျပီးတာနဲ႕ လူသံမၾကားရရင္ ခ်က္ျခင္း ေမာင္းထြက္သြားၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေပမဲ႕ အိမ္သံုးကားေတြ ဘာေတြ မရွိတဲ႕ သူေတြ အတြက္ေတာ႕ ခုလို ညဥ္႕နက္သန္းေခါင္မွာ တကၠစီသာမရရင္ သူတို႕အတြက္ အေတာ္ကို အခက္အခဲ ျဖစ္ၾကပါလိမ္႕မယ္ဆိုတဲ႕ အေတြးနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ႕ အႏၱရာယ္ျဖစ္ႏိုင္တဲ႕ မသကၤာစရာ အေနအထားမ်ိဳးကလြဲလို႕ သာမန္အတိုင္းဆို အိမ္တံခါးေပါက္ထိေအာင္ အေရာက္သြားျပီး စံုစမ္းေလ႕ရိွပါတယ္.. တကယ္လို႕မ်ား တစ္စံုတစ္ေယာက္ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔မွ သြားႏိုင္လာႏိုင္တဲ႕ ခရီးသည္မ်ိဳး ျဖစ္ေနခဲ႔ရင္ လိုအပ္တဲ႔အကူအညီ ေပးႏိုင္ေအာင္ ဆိုတဲ႔စိတ္မ်ိဳး အျမဲတမ္း ထားခဲ႕ပါတယ္။
ဒါေၾကာင္႕ အခုလည္း အဲဒီအိမ္ရဲ႔ တံခါး၀ကို သြားေရာက္ျပီး တံခါးကို ေခါက္လိုက္တဲ႕အခါ “ခနေလာက္ ေစာင္႔ေပးပါ” ဆိုတဲ႕ အသံတစ္သံ ထြက္လာပါတယ္.. အသံကို နားေထာင္ျခင္းအားျဖင္႕ အသံပိုင္ရွင္ဟာ အင္အားခ်ည္႕နဲ႕ျပီး အေတာ္ေလးကို အသက္ၾကီးျပီလို႕ ခန္႕မွန္းရပါတယ္.. ျပီးေတာ႕ တစ္စံုတစ္ခုကို ၾကမ္းျပင္ေပၚ ဒရြတ္တိုက္ဆြဲေနတဲ႕ အသံကိုလည္း ၾကားလိုက္ရပါတယ္။ အေတာ္ေလးၾကာတဲ႕ အခ်ိန္မွာေတာ႕ တံခါးဖြင္႕သံ ၾကားလိုက္ရျပီး အသက္ ၈၀ေက်ာ္ေနျပီျဖစ္တဲ႕ အဖြားအိုတစ္ဦး တံခါးေပါက္ကေန ေပၚလာပါတယ္.. အဖြားအိုရဲ႕ ပံုစံက အေတာ္ေလးကို ေသးေကြးျပီးေတာ႔ ပိန္လွီေဖ်ာ႕ေတာ႕ကာ နာမက်န္းျဖစ္ေနတာ ၾကာေနခဲ႕ပံု ရပါတယ္.. သူ၀တ္ထားတာက ပြင္႕ရိုက္၀တ္စံုျဖစ္ျပီး ေခါင္းေပၚမွာေတာ႕ ဦးထုပ္ေလးတစ္လံုးကို ေဆာင္းထားပါတယ္.. အဖြားအိုရဲ႕ အျပင္အဆင္ပံုစံဟာ ၁၉၄၀ ခုႏွစ္ေလာက္က ရုပ္ရွွင္ေတြမွာ ျမင္ေတြ႔ရတတ္တဲ႕ ၀တ္စားဆင္ယင္ပံုမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါတယ္.. သူ႕ေဘးမွာေတာ႕ ႏိုင္လြန္ ခရီးေဆာင္အိတ္ေလး တစ္လံုးပါ။ အိမ္ကိုၾကည္႕ရတာ လူမေနတာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာေနျပီျဖစ္တဲ႕ ပံုစံေပါက္ေနျပီး ရွိသမွ် ပရိေဘာဂေတြကိုလည္း အ၀တ္စေတြနဲ႕ ဖံုးအုပ္ထားပါတယ္.. နံရံေပၚမွာေတာ႔ နာရီတစ္လံုးတစ္ေလမွ ခ်ိတ္ထားတာ မေတြ႔ရသလို ဘီဒိုေတြထဲမွာလည္း အသံုးအဆာင္ပစၥည္းေတြ ရွိမေနပါဘူး။ အိမ္ရဲ႕ေထာင္႕ တစ္ေနရာမွာေတာ႕ ကဒ္ထူေသတၱာေလး တစ္ခုနဲ႕ ဓာတ္ပံုတစ္ခ်ိုဳ႕ ရွိေနခဲ႔ပါတယ္။
“အဖြားရဲ႕ အိတ္ကို သယ္ေပးပါလားကြယ္” သူမက ကၽြန္ေတာ္႕ကို ခ်ိဳသာေအးေဆးတဲ႕ အသံေလးနဲ႕ လွမ္းေျပာလိုက္ေတာ႕ ကၽြန္ေတာ႕ သူ႕အိတ္ေသးေလးကို ကားဆီကို အရင္ သြားထားလိုက္ျပီး တစ္ခါ အဖြားအိုကို တြဲေခၚဖို႕ အိမ္တံခါးေပါက္ကို ျပန္လာခဲ႕ပါတယ္.. အဖြားအိုဟာ ကၽြန္ေတာ႕ လက္ကိုတြဲလိုက္ျပီး ေျဖးေျဖးသာသာ လမ္းစေလွ်ာက္ပါတယ္.. တုန္ခ်ိေႏွးေကြးေနတဲ႔ ေျခလွမ္းေတြေၾကာင္႕ သတိထားျပီး တြဲေခၚခဲ႕ရပါတယ္.. ကားဆီေရာက္လို႕ ၀င္ထိုင္ျပီးခ်ိန္မွာ အဖြားအိုက ကၽြန္ေတာ္႔ကို ေက်းဇူးတင္စကား ဆိုပါတယ္..
“ရပါတယ္ အဖြား ကိစၥမရွိပါဘူး.. ကၽြန္ေတာ္က ခရီးသည္ေတြကို ဒီလိုဘဲ ကူညီေနက်ပါ. အဖြားကိုလဲ မိခင္တစ္ေယာက္ကို သေဘာထားျပီး ကူညီတာပါ” လို႕ ကၽြန္ေတာ္က ျပံဳးျပီး ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။
“မင္းဟာ အေတာ္သိတတ္တဲ႕ ကေလးဘဲ”… လို႕ အဖြားအိုက ေျပာလိုက္ျပီး လိပ္စာကဒ္ျပားေလးတစ္ခုကို ထုတ္ေပးပါတယ္… ျပီးေတာ႕ “ဒီလိပ္စာကို သြားမွာပါ.. ဒါေပမဲ႕ အဖြားကို ျမိဳ႕ထဲလမ္းအတိုင္း ေမာင္းပို႕ေပးပါလားကြယ္” လို႕ ေျပာပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္လည္း ခ်က္ျခင္းဘဲ “အဖြား ျမိဳ႕ထဲကေနေမာင္းရင္ ဒီလိပ္စာအတိုင္းဆို တေကြ႔တပတ္ၾကီး ျဖစ္သြားလိမ္႕မယ္.. အခ်ိန္လဲပိုၾကာလိမ္႕မယ္..” လို႕ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္.။
“အို… ရပါတယ္.. အဖြားက အလ်င္မလိုပါဘူး.. ေျဖးေျဖးသြားၾကတာေပါ႕.. အဖြားမွာ မိသားစု ေဆြမ်ိဳးဆိုလို႕လဲ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ မရွိေတာ႕ဘူး… ျပီးေတာ႕ လူ႕ေလာကမွာ ၾကာၾကာေနဖို႕ အခ်ိန္လဲ အဖြားမွာ မရွိေတာ႕ပါဘူးကြယ္.. အဖြားကို ၾကည္႕ေပးေနက် ဆရာ၀န္ကလည္း လူမမာေစာင္႕ေရွာက္ေရး ေဂဟာနဲ႕ ဆက္သြယ္ေပးျပီး အဲဒီမွာ သြားေနဖို႕ စီစဥ္ေပးလို႕ အခု အဲဒီကို သြားရမွာပါ..”
အဖြားရဲ႕ တုန္တုန္ရီရီ စကားသံအဆံုးမွာ ေနာက္ၾကည္႕မွန္ကေန ကၽြန္ေတာ္ သူ႕မ်က္ႏွာကိုၾကည္႕လိုက္ေတာ႕ အဖြားရဲ႕ မ်က္၀န္းေတြဟာ ညအေမွာင္ထဲမွာ တဖ်တ္ဖ်တ္ ေတာက္ပေနခဲ႕တယ္.. ဘုရားေရ… မ်က္ရည္ေတြမ်ားလား။ ကၽြန္ေတာ္႔လက္က ခရီးအကြာအေ၀းကို ေဖာ္ျပတဲ႕ မီတာဆီ အလုိလို ေရာက္သြားျပီး မီတာခလုပ္ကို တိတ္ဆိတ္စြာ ပိတ္လိုက္မိပါတယ္.. ျပီးေတာ႕ “အဖြား သြားခ်င္တဲ႕ ေနရာေတြကိုေျပာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္းပို႕ေပးပါမယ္ ” လို႕ ေျပာလိုက္မိပါေတာ႕တယ္။
ေနာက္ ၂နာရီေလာက္မွာေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြ ျမိဳ႕ထဲတစ္ေလွ်ာက္ေမာင္းႏွင္ေနပါျပီ.. အဖြားအိုဟာ အေဆာက္အဦး တစ္ခုကို ညႊန္ျပျပီးေတာ႕ သူငယ္စဥ္ခါက အလုပ္လုပ္ခဲ႕တဲ႕ ရံုးလို႕ ေျပာျပပါတယ္.. အျခား လမ္းတစ္ခုကို ျဖတ္သြားခ်ိန္မွာလည္း အိမ္တစ္အိမ္ကိုျပျပီး သူနဲ႕ သူ႕ခင္ပြန္းတို႕ ညားကာစ အခ်ိန္ေတြတုန္းက ေနခဲ႕တဲ႕ အိမ္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပီး အိမ္ေရွ႕နားမွာ ကားကိုရပ္ခိုင္းကာ ေတာ္ေတာ္ေလးၾကာေအာင္ ေငးၾကည္႕ေနခဲ႕ပါတယ္.. တစ္ခါ အိမ္ေထာင္ပရိေဘာဂေတြ ေရာင္းတဲ႕ ဆိုင္ေရွ႕မွာ ကားရပ္ခိုင္းျပီးေတာ႕ ထိုေနရာဟာ တစ္ခ်ိန္က အလြန္နံမည္ၾကီး ထင္ရွားတဲ႕ စားေသာက္ဆိုင္ရဲ႕ေနရာ တစ္ခု ျဖစ္ခဲ႕ေၾကာင္းနဲ႕ ထိုစားေသာက္ဆိုင္ဟာ သူမတို႕ လင္မယား အျမဲတမ္း စားေသာက္တတ္တဲ႕ ဆိုင္တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပျပန္ပါတယ္.. တခါတေလမွာေတာ႕ အေဆာက္အဦး အခ်ိဳ႕ေရွ႕ ျဖတ္တဲ႕အခါ ကားကို ေျဖးေျဖးေမာင္းခိုင္းတတ္ျပီး စကားတစ္ခြန္းမွ မေျပာဘဲနဲ႕ အၾကာၾကီး ေငးေမာေနတတ္ပါတယ္။ အဖြားအိုရဲ႕ပံုစံက အရာရာကို ေနာက္ဆံုး နႈတ္ဆက္တဲ႕ ေဆြးေဆြးျမည္႕ျမည္႕ အၾကည္႕မ်ိဳးနဲ႕ တူေနတာမို႔ ၾကည္႕ရတာ ၀မ္းနည္းဖို႔ ေကာင္းလြန္းေနပါတယ္။ အဖြားအိုရင္ထဲမွာ ဘယ္လိုမ်ား ခံစားေနရမလဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ေတြးၾကည္႕မိျပီး ကိုယ္တိုင္လည္း ၀မ္းနည္းလာမိပါတယ္။
အေရွ႕ဘက္ဆီက အရုဏ္ဦး အလင္းေရာင္ေလး ေပၚထြက္လာတဲ႕အခ်ိန္မွာေတာ႕ “အဖြား ပင္ပန္းသြားျပီကြယ္.. ေျပာထားတဲ႕ လိပ္စာအတိုင္းသာ ကားကို ဆက္ေမာင္းပါေတာ႕ ” လို႕ေျပာလိုက္ျပီး မ်က္လံုးကိုမွိတ္လိုက္ကာ ကားေနာက္မွီကို မီွခ်လိုက္ပါေတာ႕တယ္.. ကၽြန္ေတာ္လဲ တိတ္ဆိတ္စြာဘဲ ကားကို ဆက္ေမာင္းခဲ႕လိုက္ပါတယ္.. အဖြားအို ေပးထားတဲ႕ လိပ္စာအတိုင္း ေရာက္တဲ႕အခ်ိန္မွာ ရွည္ေမွ်ာေမွ်ာ အေဆာက္အဦးတစ္ခုကို ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္.. တကယ္ဘဲ လူမမာေတြအတြက္ ျပဳစုေစာင္႕ေရွာက္တဲ႕ ေဂဟာ ျဖစ္ပံုရပါတယ္.. ကားကို အေဆာက္အဦးရဲ႕ ေပၚတီကို အေရာက္ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္းသြားလိုက္တဲ႕အခ်ိန္မွာ ၀န္ထမ္းျဖစ္ပံုရတဲ႕ လူ၂ေယာက္ဟာ ေျပးထြက္လာကာ ကားဆီကို ေရာက္လာျပီး အဖြားအိုကို ဂရုတစိုက္ အေလးအနက္ထားကာ ကူညီေဖးမေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္.. ၾကည္႕ရတာ အဖြားအို ေရာက္အလာကို အဆင္သင္႕ ေစာင္႕ဆိုင္းေနပံုရပါတယ္.. ကားေနာက္ခန္းထဲ ထည္႕ထားတဲ႕ အဖြားအိုရဲ႕ အိတ္ကို ကၽြန္ေတာ္ သြားယူလာျပီးတဲ႔အခ်ိန္မွာ အဖြားအိုဟာ ၀ီွးခ်ဲ ေပၚေရာက္ေနပါျပီ။
“ကားခ ဘယ္ေလာက္ က်သလဲကြယ္ ” လို႕ အဖြားအိုက သူ႔ပိုက္ဆံအိတ္ေသးေသးေလးကို ဖြင္႕လိုက္ရင္း ကၽြန္ေတာ္႕ကို လွမ္းေမးလိုက္ပါတယ္..
“မေပးပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ” ကၽြန္ေတာ္က ျပံဳးျပီး ျပန္ေျဖလိုက္ေတာ႕
“အို မဟုတ္တာ မင္းမွာလဲ ေနထိုင္စားေသာက္ေရးက ရွိဦးမယ္ေလ… ပိုက္ဆံ ယူပါကြယ္..” အဖြားက စိတ္မေကာင္းတဲ႕ ေလသံေလးနဲ႕ ျပန္ေျပာပါတယ္။
“တစ္ျခား ခရီးသည္ေတြ ရွိပါေသးတယ္အဖြား.. ဒီကအျပန္မွာလည္း ကၽြန္ေတာ္ ခရီးသည္ ရဦးမွာပါ.. ကၽြန္ေတာ႕ အတြက္ စိတ္မပူပါနဲ႕.. ” လို႕ ျပန္ေျပာလိုက္ရင္း ကၽြန္ေတာ္႕ စိတ္ထဲ ရုတ္တရက္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ႕ ဆႏၵနဲ႕ ၀ီွးခ်ဲေပၚက အဖြားအိုကို ခါးညႊတ္ျပီး ေပြ႕ဖက္လိုက္မိပါတယ္.. အဖြားကလည္း ကၽြန္ေတာ႕ကို သူ႕လက္ကေလးေတြနဲ႕ ျပန္လည္ေပြ႔ဖက္ပါတယ္။
“မင္းဟာ အဖြားအိုတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေလးေတြကို စိတ္ခ်မ္းသာ၊ ေက်နပ္မႈ ရသြားေအာင္ ကူညီ္ေပးခဲ႕သူပါကြယ္.. အဲဒီအတြက္ ေက်းဇူး အထူးပါ ကေလးရယ္… ”
အဖြားရဲ႕ စကားက ကၽြန္ေတာ္႕ ႏွလံုးသားကို ဆုတ္ညစ္လိုက္သလို ခံစားလိုက္မိပါတယ္.. ဒါဟာ သူ႕အတြက္ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေတြတဲ႕လား… ကၽြန္ေတာ္ ဘာစကားမွ ထပ္မေျပာျဖစ္ေတာ႕ဘဲ အဖြားရဲ႕ လက္ကို ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ ဖ်စ္ညစ္လိုက္ျပီး ကားဆီကို ေလွ်ာက္သြားကာ ကားကို ေမာင္းထြက္ခဲ႕လိုက္ပါေတာ႕တယ္.. ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္းထြက္လာျပီးတဲ႕ေနာက္မွာ တံခါးပိတ္သံတစ္ခ်က္ကို ကၽြန္ေတာ္႕နားထဲမွာ သဲသဲကြဲကဲြ ၾကားလိုက္ရပါတယ္.. ဒီအသံဟာ ဘ၀တစ္ခုရဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္သြားတဲ႔ တံခါးပိတ္သံတစ္ခုလို႕ ကၽြန္ေတာ္႕စိတ္ထဲ ခံစားလိုက္မိပါတယ္။
အဲဒီက အျပန္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ခရီးသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ ထပ္မတင္ျဖစ္ေတာ႕ဘဲ ကားကို ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ႔စြာ ေမာင္းလာခဲ႕မိပါတယ္.. ဦးေႏွာက္တစ္ခုလံုးလဲ ဗလာျဖစ္ေနခဲ႕ျပီး အဲဒီေန႕တစ္ေန႕လံုး စကားေတာင္ မေျပာႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္႕ ရင္ထဲမွာ အဖြားအိုအတြက္ တစ္စံုတစ္ရာ ထိခိုက္ ခံစားေနခဲ႕မိပါတယ္.. တကယ္လို႕မ်ား အဖြားအိုဟာ သူရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေလးမွာ စိတ္မရွည္ ၊ ေဒါသၾကီးတဲ႕ တကၠစီသမား တစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႕မ်ား ၾကံဳေတြ႔ခဲ႕မိရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကၽြန္ေတာ္သာ သူေျပာတဲ႕ ျမိဳ႕ထဲလမ္းအတိုင္း ေမာင္းေပးဖို႕ ျငင္းဆန္ခဲ႔မိရင္၊ သို႕မဟုတ္ တစ္ေခါက္ေလာက္ ကားဟြန္းတီးျပီး လူထြက္လာတာ မေတြ႔လို႕ ကားေမာင္းထြက္သြားခဲ႕မိရင္ ဆိုတဲ႕အေတြးေတြနဲ႕ ဖိစီးေနခဲ႕မိပါတယ္.. ဒီလိုသာျဖစ္ခဲ႔ရင္ေတာ႕ ဒီအဖြားအိုရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေတြဟာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ရရွိသြားခဲ႕မယ္ မထင္ဘူး… ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီေန႕လုပ္လိုက္မိတဲ႕ အရာတစ္ခု အတြက္ေတာ႕ ဘယ္ေတာ႕မွ ေမ႕လို႕ မရေအာင္ သတိရေနဦးေတာ႕မွာပါ။
အသက္ၾကီးလာတဲ႕ အိုမင္းမစြမ္းနဲ႕ အထီးက်န္ဘ၀ အခ်ိန္ေတြမွာ အျခားသူေတြရဲ႕ ဂရုစိုက္ေႏြးေထြးမႈ၊ ၾကင္နာေစာင္႕ေရွာက္မႈ၊ နားလည္သိတတ္မႈ၊ ေဖးမကူညီမႈ တို႕ဟာ လိုအပ္လွပါတယ္ေလ… တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ေတာ႔ ခုလို ဘ၀တံခါးၾကီး ပိတ္သြားတဲ႕အသံကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြလည္း ၾကံဳရေပလိမ္႕ဦးမယ္ မဟုတ္ပါလား။
မွတ္ခ်က္။ ။ fwd: email မွ ေဖာ္ျပသည္။
မွတ္မွတ္ရရေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္ တကၠစီေမာင္းခဲ႔တဲ႕ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အဖြားအိုတစ္ေယာက္ကို ေမာင္းပို႔ခဲ႔ရတဲ႕ ခရီးေလာက္ ဘယ္အျဖစ္အပ်က္ကမွ ကၽြန္ေတာ္႕ရဲ႔စိတ္ႏွလံုးကို ထိထိခိုက္ခိုက္ျဖစ္ေစ၊ အမွတ္ရေစႏိုင္ခဲ႕တာ မရွိေတာ႕ပါဘူး။ အဲဒီညက တစ္ခုေသာ ၾသဂုတ္လရဲ႕ ညတစ္ညပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ တကၠစီ ရံုးခ်ဳပ္ကေန ဆိတ္ျငိမ္ရပ္ကြက္တစ္ခုရဲ႕ လိပ္စာေျပာျပီး အဲဒီက လူတစ္ေယာက္ကို သြားၾကိဳဖို႕ အမိန္႔တစ္ခု ကၽြန္ေတာ္ လက္ခံရရွိလိုက္ပါတယ္.. ကၽြန္ေတာ္ထင္တာကေတာ႕ ခုလို ညသန္းေခါင္ေတာင္ ေက်ာ္ေနျပီဆိုေတာ႕ ပါတီပြဲတစ္ခုခုကေန အိမ္ျပန္မဲ႔သူ၊ ဒါမွမဟုတ္ လင္မယားရန္ျဖစ္လို႕ စိတ္တုိတုိနဲ႕ အိမ္ကဆင္းမဲ႕သူ၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ေတာ႕ မနက္အလုပ္ေစာေစာဆင္းမဲ႔သူ တစ္ေယာက္ေယာက္က ျမိဳ႕ျပင္မွာရွိတဲ႔ စက္ရံုတစ္ခုခုကို သြားလိမ္႕မယ္လို႕ ထင္ေနခဲ႔တာပါဘဲ။
လိပ္စာအတိုင္း ေမာင္းသြားေတာ႕ အဲဒီကို ကၽြန္ေတာ္ေရာက္သြားတဲ႔အခ်ိန္ဟာ မနက္ ၂နာရီခြဲ ရွိေနပါျပီ။ ေျမညီထပ္ ျပတင္းေပါက္က မီးေရာင္ျပျပေလး တစ္ခုကလြဲလို႕ အေဆာက္အဦးတစ္ခုလံုးဟာ ေမွာင္မဲ တိတ္ဆိတ္ေနပါတယ္.. ေဘးပတ္၀န္းက်င္မွာလည္း အိမ္ေတြဟာ နီးနီးနားနားမွာ မရွိၾကဘဲ ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀းမွာသာ ရွိေနၾကတာမို႕ ေတာ္ေတာ္ကို ေျခာက္ျခားစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ အထီးက်န္ အေဖာ္မဲ႔ေနတဲ႔ အိမ္တစ္လံုးနဲ႔ တူပါတယ္.. ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးသာဆို တစ္ျခား တကၠစီေမာင္းသူေတြဟာ ကားဟြန္း တစ္ၾကိမ္ႏွစ္ၾကိမ္ တီးျပီး ခနေလာက္ ေစာင္႕ၾကည္႕ျပီးတာနဲ႕ လူသံမၾကားရရင္ ခ်က္ျခင္း ေမာင္းထြက္သြားၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေပမဲ႕ အိမ္သံုးကားေတြ ဘာေတြ မရွိတဲ႕ သူေတြ အတြက္ေတာ႕ ခုလို ညဥ္႕နက္သန္းေခါင္မွာ တကၠစီသာမရရင္ သူတို႕အတြက္ အေတာ္ကို အခက္အခဲ ျဖစ္ၾကပါလိမ္႕မယ္ဆိုတဲ႕ အေတြးနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ႕ အႏၱရာယ္ျဖစ္ႏိုင္တဲ႕ မသကၤာစရာ အေနအထားမ်ိဳးကလြဲလို႕ သာမန္အတိုင္းဆို အိမ္တံခါးေပါက္ထိေအာင္ အေရာက္သြားျပီး စံုစမ္းေလ႕ရိွပါတယ္.. တကယ္လို႕မ်ား တစ္စံုတစ္ေယာက္ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔မွ သြားႏိုင္လာႏိုင္တဲ႕ ခရီးသည္မ်ိဳး ျဖစ္ေနခဲ႔ရင္ လိုအပ္တဲ႔အကူအညီ ေပးႏိုင္ေအာင္ ဆိုတဲ႔စိတ္မ်ိဳး အျမဲတမ္း ထားခဲ႕ပါတယ္။
ဒါေၾကာင္႕ အခုလည္း အဲဒီအိမ္ရဲ႔ တံခါး၀ကို သြားေရာက္ျပီး တံခါးကို ေခါက္လိုက္တဲ႕အခါ “ခနေလာက္ ေစာင္႔ေပးပါ” ဆိုတဲ႕ အသံတစ္သံ ထြက္လာပါတယ္.. အသံကို နားေထာင္ျခင္းအားျဖင္႕ အသံပိုင္ရွင္ဟာ အင္အားခ်ည္႕နဲ႕ျပီး အေတာ္ေလးကို အသက္ၾကီးျပီလို႕ ခန္႕မွန္းရပါတယ္.. ျပီးေတာ႕ တစ္စံုတစ္ခုကို ၾကမ္းျပင္ေပၚ ဒရြတ္တိုက္ဆြဲေနတဲ႕ အသံကိုလည္း ၾကားလိုက္ရပါတယ္။ အေတာ္ေလးၾကာတဲ႕ အခ်ိန္မွာေတာ႕ တံခါးဖြင္႕သံ ၾကားလိုက္ရျပီး အသက္ ၈၀ေက်ာ္ေနျပီျဖစ္တဲ႕ အဖြားအိုတစ္ဦး တံခါးေပါက္ကေန ေပၚလာပါတယ္.. အဖြားအိုရဲ႕ ပံုစံက အေတာ္ေလးကို ေသးေကြးျပီးေတာ႔ ပိန္လွီေဖ်ာ႕ေတာ႕ကာ နာမက်န္းျဖစ္ေနတာ ၾကာေနခဲ႕ပံု ရပါတယ္.. သူ၀တ္ထားတာက ပြင္႕ရိုက္၀တ္စံုျဖစ္ျပီး ေခါင္းေပၚမွာေတာ႕ ဦးထုပ္ေလးတစ္လံုးကို ေဆာင္းထားပါတယ္.. အဖြားအိုရဲ႕ အျပင္အဆင္ပံုစံဟာ ၁၉၄၀ ခုႏွစ္ေလာက္က ရုပ္ရွွင္ေတြမွာ ျမင္ေတြ႔ရတတ္တဲ႕ ၀တ္စားဆင္ယင္ပံုမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါတယ္.. သူ႕ေဘးမွာေတာ႕ ႏိုင္လြန္ ခရီးေဆာင္အိတ္ေလး တစ္လံုးပါ။ အိမ္ကိုၾကည္႕ရတာ လူမေနတာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာေနျပီျဖစ္တဲ႕ ပံုစံေပါက္ေနျပီး ရွိသမွ် ပရိေဘာဂေတြကိုလည္း အ၀တ္စေတြနဲ႕ ဖံုးအုပ္ထားပါတယ္.. နံရံေပၚမွာေတာ႔ နာရီတစ္လံုးတစ္ေလမွ ခ်ိတ္ထားတာ မေတြ႔ရသလို ဘီဒိုေတြထဲမွာလည္း အသံုးအဆာင္ပစၥည္းေတြ ရွိမေနပါဘူး။ အိမ္ရဲ႕ေထာင္႕ တစ္ေနရာမွာေတာ႕ ကဒ္ထူေသတၱာေလး တစ္ခုနဲ႕ ဓာတ္ပံုတစ္ခ်ိုဳ႕ ရွိေနခဲ႔ပါတယ္။
“အဖြားရဲ႕ အိတ္ကို သယ္ေပးပါလားကြယ္” သူမက ကၽြန္ေတာ္႕ကို ခ်ိဳသာေအးေဆးတဲ႕ အသံေလးနဲ႕ လွမ္းေျပာလိုက္ေတာ႕ ကၽြန္ေတာ႕ သူ႕အိတ္ေသးေလးကို ကားဆီကို အရင္ သြားထားလိုက္ျပီး တစ္ခါ အဖြားအိုကို တြဲေခၚဖို႕ အိမ္တံခါးေပါက္ကို ျပန္လာခဲ႕ပါတယ္.. အဖြားအိုဟာ ကၽြန္ေတာ႕ လက္ကိုတြဲလိုက္ျပီး ေျဖးေျဖးသာသာ လမ္းစေလွ်ာက္ပါတယ္.. တုန္ခ်ိေႏွးေကြးေနတဲ႔ ေျခလွမ္းေတြေၾကာင္႕ သတိထားျပီး တြဲေခၚခဲ႕ရပါတယ္.. ကားဆီေရာက္လို႕ ၀င္ထိုင္ျပီးခ်ိန္မွာ အဖြားအိုက ကၽြန္ေတာ္႔ကို ေက်းဇူးတင္စကား ဆိုပါတယ္..
“ရပါတယ္ အဖြား ကိစၥမရွိပါဘူး.. ကၽြန္ေတာ္က ခရီးသည္ေတြကို ဒီလိုဘဲ ကူညီေနက်ပါ. အဖြားကိုလဲ မိခင္တစ္ေယာက္ကို သေဘာထားျပီး ကူညီတာပါ” လို႕ ကၽြန္ေတာ္က ျပံဳးျပီး ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။
“မင္းဟာ အေတာ္သိတတ္တဲ႕ ကေလးဘဲ”… လို႕ အဖြားအိုက ေျပာလိုက္ျပီး လိပ္စာကဒ္ျပားေလးတစ္ခုကို ထုတ္ေပးပါတယ္… ျပီးေတာ႕ “ဒီလိပ္စာကို သြားမွာပါ.. ဒါေပမဲ႕ အဖြားကို ျမိဳ႕ထဲလမ္းအတိုင္း ေမာင္းပို႕ေပးပါလားကြယ္” လို႕ ေျပာပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္လည္း ခ်က္ျခင္းဘဲ “အဖြား ျမိဳ႕ထဲကေနေမာင္းရင္ ဒီလိပ္စာအတိုင္းဆို တေကြ႔တပတ္ၾကီး ျဖစ္သြားလိမ္႕မယ္.. အခ်ိန္လဲပိုၾကာလိမ္႕မယ္..” လို႕ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္.။
“အို… ရပါတယ္.. အဖြားက အလ်င္မလိုပါဘူး.. ေျဖးေျဖးသြားၾကတာေပါ႕.. အဖြားမွာ မိသားစု ေဆြမ်ိဳးဆိုလို႕လဲ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ မရွိေတာ႕ဘူး… ျပီးေတာ႕ လူ႕ေလာကမွာ ၾကာၾကာေနဖို႕ အခ်ိန္လဲ အဖြားမွာ မရွိေတာ႕ပါဘူးကြယ္.. အဖြားကို ၾကည္႕ေပးေနက် ဆရာ၀န္ကလည္း လူမမာေစာင္႕ေရွာက္ေရး ေဂဟာနဲ႕ ဆက္သြယ္ေပးျပီး အဲဒီမွာ သြားေနဖို႕ စီစဥ္ေပးလို႕ အခု အဲဒီကို သြားရမွာပါ..”
အဖြားရဲ႕ တုန္တုန္ရီရီ စကားသံအဆံုးမွာ ေနာက္ၾကည္႕မွန္ကေန ကၽြန္ေတာ္ သူ႕မ်က္ႏွာကိုၾကည္႕လိုက္ေတာ႕ အဖြားရဲ႕ မ်က္၀န္းေတြဟာ ညအေမွာင္ထဲမွာ တဖ်တ္ဖ်တ္ ေတာက္ပေနခဲ႕တယ္.. ဘုရားေရ… မ်က္ရည္ေတြမ်ားလား။ ကၽြန္ေတာ္႔လက္က ခရီးအကြာအေ၀းကို ေဖာ္ျပတဲ႕ မီတာဆီ အလုိလို ေရာက္သြားျပီး မီတာခလုပ္ကို တိတ္ဆိတ္စြာ ပိတ္လိုက္မိပါတယ္.. ျပီးေတာ႕ “အဖြား သြားခ်င္တဲ႕ ေနရာေတြကိုေျပာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္းပို႕ေပးပါမယ္ ” လို႕ ေျပာလိုက္မိပါေတာ႕တယ္။
ေနာက္ ၂နာရီေလာက္မွာေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြ ျမိဳ႕ထဲတစ္ေလွ်ာက္ေမာင္းႏွင္ေနပါျပီ.. အဖြားအိုဟာ အေဆာက္အဦး တစ္ခုကို ညႊန္ျပျပီးေတာ႕ သူငယ္စဥ္ခါက အလုပ္လုပ္ခဲ႕တဲ႕ ရံုးလို႕ ေျပာျပပါတယ္.. အျခား လမ္းတစ္ခုကို ျဖတ္သြားခ်ိန္မွာလည္း အိမ္တစ္အိမ္ကိုျပျပီး သူနဲ႕ သူ႕ခင္ပြန္းတို႕ ညားကာစ အခ်ိန္ေတြတုန္းက ေနခဲ႕တဲ႕ အိမ္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပီး အိမ္ေရွ႕နားမွာ ကားကိုရပ္ခိုင္းကာ ေတာ္ေတာ္ေလးၾကာေအာင္ ေငးၾကည္႕ေနခဲ႕ပါတယ္.. တစ္ခါ အိမ္ေထာင္ပရိေဘာဂေတြ ေရာင္းတဲ႕ ဆိုင္ေရွ႕မွာ ကားရပ္ခိုင္းျပီးေတာ႕ ထိုေနရာဟာ တစ္ခ်ိန္က အလြန္နံမည္ၾကီး ထင္ရွားတဲ႕ စားေသာက္ဆိုင္ရဲ႕ေနရာ တစ္ခု ျဖစ္ခဲ႕ေၾကာင္းနဲ႕ ထိုစားေသာက္ဆိုင္ဟာ သူမတို႕ လင္မယား အျမဲတမ္း စားေသာက္တတ္တဲ႕ ဆိုင္တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပျပန္ပါတယ္.. တခါတေလမွာေတာ႕ အေဆာက္အဦး အခ်ိဳ႕ေရွ႕ ျဖတ္တဲ႕အခါ ကားကို ေျဖးေျဖးေမာင္းခိုင္းတတ္ျပီး စကားတစ္ခြန္းမွ မေျပာဘဲနဲ႕ အၾကာၾကီး ေငးေမာေနတတ္ပါတယ္။ အဖြားအိုရဲ႕ပံုစံက အရာရာကို ေနာက္ဆံုး နႈတ္ဆက္တဲ႕ ေဆြးေဆြးျမည္႕ျမည္႕ အၾကည္႕မ်ိဳးနဲ႕ တူေနတာမို႔ ၾကည္႕ရတာ ၀မ္းနည္းဖို႔ ေကာင္းလြန္းေနပါတယ္။ အဖြားအိုရင္ထဲမွာ ဘယ္လိုမ်ား ခံစားေနရမလဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ေတြးၾကည္႕မိျပီး ကိုယ္တိုင္လည္း ၀မ္းနည္းလာမိပါတယ္။
အေရွ႕ဘက္ဆီက အရုဏ္ဦး အလင္းေရာင္ေလး ေပၚထြက္လာတဲ႕အခ်ိန္မွာေတာ႕ “အဖြား ပင္ပန္းသြားျပီကြယ္.. ေျပာထားတဲ႕ လိပ္စာအတိုင္းသာ ကားကို ဆက္ေမာင္းပါေတာ႕ ” လို႕ေျပာလိုက္ျပီး မ်က္လံုးကိုမွိတ္လိုက္ကာ ကားေနာက္မွီကို မီွခ်လိုက္ပါေတာ႕တယ္.. ကၽြန္ေတာ္လဲ တိတ္ဆိတ္စြာဘဲ ကားကို ဆက္ေမာင္းခဲ႕လိုက္ပါတယ္.. အဖြားအို ေပးထားတဲ႕ လိပ္စာအတိုင္း ေရာက္တဲ႕အခ်ိန္မွာ ရွည္ေမွ်ာေမွ်ာ အေဆာက္အဦးတစ္ခုကို ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္.. တကယ္ဘဲ လူမမာေတြအတြက္ ျပဳစုေစာင္႕ေရွာက္တဲ႕ ေဂဟာ ျဖစ္ပံုရပါတယ္.. ကားကို အေဆာက္အဦးရဲ႕ ေပၚတီကို အေရာက္ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္းသြားလိုက္တဲ႕အခ်ိန္မွာ ၀န္ထမ္းျဖစ္ပံုရတဲ႕ လူ၂ေယာက္ဟာ ေျပးထြက္လာကာ ကားဆီကို ေရာက္လာျပီး အဖြားအိုကို ဂရုတစိုက္ အေလးအနက္ထားကာ ကူညီေဖးမေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္.. ၾကည္႕ရတာ အဖြားအို ေရာက္အလာကို အဆင္သင္႕ ေစာင္႕ဆိုင္းေနပံုရပါတယ္.. ကားေနာက္ခန္းထဲ ထည္႕ထားတဲ႕ အဖြားအိုရဲ႕ အိတ္ကို ကၽြန္ေတာ္ သြားယူလာျပီးတဲ႔အခ်ိန္မွာ အဖြားအိုဟာ ၀ီွးခ်ဲ ေပၚေရာက္ေနပါျပီ။
“ကားခ ဘယ္ေလာက္ က်သလဲကြယ္ ” လို႕ အဖြားအိုက သူ႔ပိုက္ဆံအိတ္ေသးေသးေလးကို ဖြင္႕လိုက္ရင္း ကၽြန္ေတာ္႕ကို လွမ္းေမးလိုက္ပါတယ္..
“မေပးပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ” ကၽြန္ေတာ္က ျပံဳးျပီး ျပန္ေျဖလိုက္ေတာ႕
“အို မဟုတ္တာ မင္းမွာလဲ ေနထိုင္စားေသာက္ေရးက ရွိဦးမယ္ေလ… ပိုက္ဆံ ယူပါကြယ္..” အဖြားက စိတ္မေကာင္းတဲ႕ ေလသံေလးနဲ႕ ျပန္ေျပာပါတယ္။
“တစ္ျခား ခရီးသည္ေတြ ရွိပါေသးတယ္အဖြား.. ဒီကအျပန္မွာလည္း ကၽြန္ေတာ္ ခရီးသည္ ရဦးမွာပါ.. ကၽြန္ေတာ႕ အတြက္ စိတ္မပူပါနဲ႕.. ” လို႕ ျပန္ေျပာလိုက္ရင္း ကၽြန္ေတာ္႕ စိတ္ထဲ ရုတ္တရက္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ႕ ဆႏၵနဲ႕ ၀ီွးခ်ဲေပၚက အဖြားအိုကို ခါးညႊတ္ျပီး ေပြ႕ဖက္လိုက္မိပါတယ္.. အဖြားကလည္း ကၽြန္ေတာ႕ကို သူ႕လက္ကေလးေတြနဲ႕ ျပန္လည္ေပြ႔ဖက္ပါတယ္။
“မင္းဟာ အဖြားအိုတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေလးေတြကို စိတ္ခ်မ္းသာ၊ ေက်နပ္မႈ ရသြားေအာင္ ကူညီ္ေပးခဲ႕သူပါကြယ္.. အဲဒီအတြက္ ေက်းဇူး အထူးပါ ကေလးရယ္… ”
အဖြားရဲ႕ စကားက ကၽြန္ေတာ္႕ ႏွလံုးသားကို ဆုတ္ညစ္လိုက္သလို ခံစားလိုက္မိပါတယ္.. ဒါဟာ သူ႕အတြက္ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေတြတဲ႕လား… ကၽြန္ေတာ္ ဘာစကားမွ ထပ္မေျပာျဖစ္ေတာ႕ဘဲ အဖြားရဲ႕ လက္ကို ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ ဖ်စ္ညစ္လိုက္ျပီး ကားဆီကို ေလွ်ာက္သြားကာ ကားကို ေမာင္းထြက္ခဲ႕လိုက္ပါေတာ႕တယ္.. ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္းထြက္လာျပီးတဲ႕ေနာက္မွာ တံခါးပိတ္သံတစ္ခ်က္ကို ကၽြန္ေတာ္႕နားထဲမွာ သဲသဲကြဲကဲြ ၾကားလိုက္ရပါတယ္.. ဒီအသံဟာ ဘ၀တစ္ခုရဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္သြားတဲ႔ တံခါးပိတ္သံတစ္ခုလို႕ ကၽြန္ေတာ္႕စိတ္ထဲ ခံစားလိုက္မိပါတယ္။
အဲဒီက အျပန္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ခရီးသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ ထပ္မတင္ျဖစ္ေတာ႕ဘဲ ကားကို ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ႔စြာ ေမာင္းလာခဲ႕မိပါတယ္.. ဦးေႏွာက္တစ္ခုလံုးလဲ ဗလာျဖစ္ေနခဲ႕ျပီး အဲဒီေန႕တစ္ေန႕လံုး စကားေတာင္ မေျပာႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္႕ ရင္ထဲမွာ အဖြားအိုအတြက္ တစ္စံုတစ္ရာ ထိခိုက္ ခံစားေနခဲ႕မိပါတယ္.. တကယ္လို႕မ်ား အဖြားအိုဟာ သူရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေလးမွာ စိတ္မရွည္ ၊ ေဒါသၾကီးတဲ႕ တကၠစီသမား တစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႕မ်ား ၾကံဳေတြ႔ခဲ႕မိရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကၽြန္ေတာ္သာ သူေျပာတဲ႕ ျမိဳ႕ထဲလမ္းအတိုင္း ေမာင္းေပးဖို႕ ျငင္းဆန္ခဲ႔မိရင္၊ သို႕မဟုတ္ တစ္ေခါက္ေလာက္ ကားဟြန္းတီးျပီး လူထြက္လာတာ မေတြ႔လို႕ ကားေမာင္းထြက္သြားခဲ႕မိရင္ ဆိုတဲ႕အေတြးေတြနဲ႕ ဖိစီးေနခဲ႕မိပါတယ္.. ဒီလိုသာျဖစ္ခဲ႔ရင္ေတာ႕ ဒီအဖြားအိုရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေတြဟာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ရရွိသြားခဲ႕မယ္ မထင္ဘူး… ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီေန႕လုပ္လိုက္မိတဲ႕ အရာတစ္ခု အတြက္ေတာ႕ ဘယ္ေတာ႕မွ ေမ႕လို႕ မရေအာင္ သတိရေနဦးေတာ႕မွာပါ။
အသက္ၾကီးလာတဲ႕ အိုမင္းမစြမ္းနဲ႕ အထီးက်န္ဘ၀ အခ်ိန္ေတြမွာ အျခားသူေတြရဲ႕ ဂရုစိုက္ေႏြးေထြးမႈ၊ ၾကင္နာေစာင္႕ေရွာက္မႈ၊ နားလည္သိတတ္မႈ၊ ေဖးမကူညီမႈ တို႕ဟာ လိုအပ္လွပါတယ္ေလ… တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ေတာ႔ ခုလို ဘ၀တံခါးၾကီး ပိတ္သြားတဲ႕အသံကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြလည္း ၾကံဳရေပလိမ္႕ဦးမယ္ မဟုတ္ပါလား။
မွတ္ခ်က္။ ။ fwd: email မွ ေဖာ္ျပသည္။
Aug 11, 2010
ႏွစ္ဘက္ျမင္
မိန္းမျဖစ္သူက မီးဖိုေခ်ာင္ထဲတြင္ ေၾကာ္ေလွာ္ခ်က္ျပဳတ္ေနသည္။ ေယာက္်ားျဖစ္သူက ေဘးမွေန၍ မိန္းမျဖစ္သူအား ” ေျဖးေျဖးလုပ္…ဆားထည့္ဦး…ဆီမ်ားသြားျပီ… မီးျပင္းျပန္ျပီ..ငါးကို လွန္လိုက္…ေဟာ္…တူးျပန္ျပီ.…ဟာ…အိုး ေစာင္းသြားျပီ” စသည္ျဖင့္ ဆရာလုပ္ေနသည္။
“ရွင္ေတာ္ေတာ့…ကြ်န္မထက္ ရွင္ဟင္းခ်က္တတ္လို႔လား”
“ေမာင္ထက္ ရွင္မက ဟင္းခ်က္ပိုေတာ္ပါတယ္… ေမာင္ ကားေမာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ရွင္မလည္း ေမာင့္ေဘး ကေန အဲလို တတြတ္တြတ္ ရြတ္ေနလို႔ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ေအာင္ တမင္ေျပာေနတာပါ”
*သူ႔ေနရာမွာ ၀င္ခံစားၾကည့္မယ္….သူ႔႐ႈ႔ေထာင့္ကေန ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ တစ္ျခားလူကို ကိုယ္ခ်င္းစာ တတ္ဖို႔ ဆိုတာ မခက္ပါဘူး။*
- မေတာ္တဆ ယာဥ္တိုက္မႈတစ္ခုေၾကာင့္ (၁၀)ႏွစ္သား ဂ်ပန္ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္ ဘယ္လက္တစ္ဖက္ ဆံုး႐ႈံးသြားခဲ့ရသည္။ တစ္ေန႔ေသာ္ သူသည္ ဆရာတစ္ဦးထံ ဂ်ဳဒိုပညာကို သင္ယူခဲ့သည္။ သူသည္ ၾကိဳးစားစြာ သင္ယူခဲ့ေသာ္လည္း သင္ယူကာလ (၆)လအတြင္း ဆရာသည္ သူ႔အား တိုက္ခိုက္နည္း တစ္နည္းသာ သင္ေပး ခဲ့ျပီး ထိုနည္းကိုသာ ထပ္သလဲလဲ ေလ့က်င့္ေစခဲ့သည္။ ဆရာကို ေနာက္တစ္နည္း ထပ္သင္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့ေသာ္လည္း ဆရာက
သူ႔အတြက္ ဤတစ္နည္းႏွင့္ လံုေလာက္ျပီျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာခဲ့သည္။
ဆရာ၏ ဆိုလိုခ်က္ အဓိပၸါယ္ကို သူ နားမလည္ခဲ့ေသာ္လည္း မျပတ္ေလ့က်င့္ခဲ့သည္။ သုိ႔ႏွင့္ လအတန္ ငယ္ၾကာေသာအခါ ဆရာက သူ႔အား ျပိဳင္ပဲြ၀င္ေစခဲ့သည္။ ျပိဳင္ပဲြတြင္ ဆရာသင္ေပးသည့္ နည္းကိုသာ ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ ကစားရင္း တစ္ဖက္လူအား အႏိုင္ရခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုး ဗိုလ္လုပဲြ အဆင့္အထိ တက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ျပိဳင္ဘက္မ်ား၏ အတိုက္အခိုက္ၾကားတြင္ သူအလူးအလွိမ့္ ခံရေသာ္လည္း ေနာက္ဆံုးတြင္ဆရာသင္ေပးသည့္ တိုက္ခိုက္နည္းျဖင့္ အႏိုင္ရ ဗိုလ္စဲြသြားခဲ့သည္။
အိမ္အျပန္လမ္းတြင္ သူသည္ ဆရာအား နည္းတစ္နည္းျဖင့္ အႏိုင္ရခဲ့ရသည့္ အေၾကာင္းကို ေမးေလသည္။ ဆရာက “အေၾကာင္းရင္းက ႏွစ္ခုရွိတယ္။ တစ္…ဆရာသင္ေပးခဲ့တဲ့ နည္းက ဂ်ဳဒိုမွာ အခက္ဆံုးနည္း၊ ဒါကို မင္းမျပတ္
ေလ့က်င့္ခဲ့တယ္။ ႏွစ္…. ဒီနည္းကို အႏိုင္ရ တိုက္ခိုက္ဖို႔အတြက္ တစ္ဖက္လူမွာ နည္းလမ္း တစ္လမ္းပဲရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မင္းရဲ႕ ဘယ္လက္ကို သူအရ ဖမ္းဆဲြမိဖို႔ပဲ”သူ၏ အားနည္းခ်က္ေနရာသည္ သူ၏ အားသာရာ ေသာ့ခ်က္ျဖစ္ခဲ့သည္။
လူတိုင္းတြင္ အားနည္းခ်က္ ကိုယ္စီရွိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအားနည္းခ်က္ေနရာတြင္ ဘုရားသခင္က ကြ်န္ေတာ္တို႔ ထင္မွတ္မထားေသာ အင္အားမ်ားကို ျဖည့္စြက္ေပးထားသည္။ ဘုရားသခင္ေပးသည့္ အရာမ်ားကို အက်ဳိးရွိစြာ
အသံုးခ်ျခင္းျဖင့္ ဤကေလးငယ္ကဲ့သို႔ အားနည္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္းဆံုး အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။
*ခရီး အရမ္းေလာစရာ မလိုပါဘူး… ကိုယ့္အတြက္ ေတြးဆဖို႔ တစ္ေထာက္နားတဲ့ အခြင့္အေရး ေလးပဲ လိုတယ္။
အလုပ္ အရမ္းမ်ားစရာ မလိုပါဘူး…ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဂ႐ုစိုက္မယ့္ သင့္ေလ်ာ္တဲ့အခ်ိန္ေလးပဲ လိုတယ္။ သူငယ္ခ်င္း အရမ္းပီသစရာ မလိုပါဘူး… ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ နားလည္တဲ့ ကူညီမႈပဲ လိုတယ္။ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကစိတ္ေတြ လြန္ကဲစရာ မလိုပါဘူး…. သူ႔ကိုယ္ပိုင္ ဆံုးျဖတ္ခြင့္နဲ႔ လြတ္လပ္တဲ့ ေနရာေလး ေပးလိုက္ဖို႔ုပဲ လိုတယ္။ စကား အမ်ားၾကီး ေျပာစရာမလိုပါဘူး…. နားေထာင္သူကို တစ္ခါေလာက္ သူ႔ထင္ျမင္ခ်က္ေလး ေပးေျပာဖို႔ပဲ လိုတယ္။
နာမည္ အရမ္းၾကီးစရာ မလိုပါဘူး…. ကိုယ့္အတြက္ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္တဲ့ လြတ္လပ္မႈတစ္ခု ခ်န္ထားဖို႔ပဲ လိုတယ္။*
ႏိုင္းႏိုင္းစေန
“ရွင္ေတာ္ေတာ့…ကြ်န္မထက္ ရွင္ဟင္းခ်က္တတ္လို႔လား”
“ေမာင္ထက္ ရွင္မက ဟင္းခ်က္ပိုေတာ္ပါတယ္… ေမာင္ ကားေမာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ရွင္မလည္း ေမာင့္ေဘး ကေန အဲလို တတြတ္တြတ္ ရြတ္ေနလို႔ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ေအာင္ တမင္ေျပာေနတာပါ”
*သူ႔ေနရာမွာ ၀င္ခံစားၾကည့္မယ္….သူ႔႐ႈ႔ေထာင့္ကေန ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ တစ္ျခားလူကို ကိုယ္ခ်င္းစာ တတ္ဖို႔ ဆိုတာ မခက္ပါဘူး။*
- မေတာ္တဆ ယာဥ္တိုက္မႈတစ္ခုေၾကာင့္ (၁၀)ႏွစ္သား ဂ်ပန္ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္ ဘယ္လက္တစ္ဖက္ ဆံုး႐ႈံးသြားခဲ့ရသည္။ တစ္ေန႔ေသာ္ သူသည္ ဆရာတစ္ဦးထံ ဂ်ဳဒိုပညာကို သင္ယူခဲ့သည္။ သူသည္ ၾကိဳးစားစြာ သင္ယူခဲ့ေသာ္လည္း သင္ယူကာလ (၆)လအတြင္း ဆရာသည္ သူ႔အား တိုက္ခိုက္နည္း တစ္နည္းသာ သင္ေပး ခဲ့ျပီး ထိုနည္းကိုသာ ထပ္သလဲလဲ ေလ့က်င့္ေစခဲ့သည္။ ဆရာကို ေနာက္တစ္နည္း ထပ္သင္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့ေသာ္လည္း ဆရာက
သူ႔အတြက္ ဤတစ္နည္းႏွင့္ လံုေလာက္ျပီျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာခဲ့သည္။
ဆရာ၏ ဆိုလိုခ်က္ အဓိပၸါယ္ကို သူ နားမလည္ခဲ့ေသာ္လည္း မျပတ္ေလ့က်င့္ခဲ့သည္။ သုိ႔ႏွင့္ လအတန္ ငယ္ၾကာေသာအခါ ဆရာက သူ႔အား ျပိဳင္ပဲြ၀င္ေစခဲ့သည္။ ျပိဳင္ပဲြတြင္ ဆရာသင္ေပးသည့္ နည္းကိုသာ ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ ကစားရင္း တစ္ဖက္လူအား အႏိုင္ရခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုး ဗိုလ္လုပဲြ အဆင့္အထိ တက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ျပိဳင္ဘက္မ်ား၏ အတိုက္အခိုက္ၾကားတြင္ သူအလူးအလွိမ့္ ခံရေသာ္လည္း ေနာက္ဆံုးတြင္ဆရာသင္ေပးသည့္ တိုက္ခိုက္နည္းျဖင့္ အႏိုင္ရ ဗိုလ္စဲြသြားခဲ့သည္။
အိမ္အျပန္လမ္းတြင္ သူသည္ ဆရာအား နည္းတစ္နည္းျဖင့္ အႏိုင္ရခဲ့ရသည့္ အေၾကာင္းကို ေမးေလသည္။ ဆရာက “အေၾကာင္းရင္းက ႏွစ္ခုရွိတယ္။ တစ္…ဆရာသင္ေပးခဲ့တဲ့ နည္းက ဂ်ဳဒိုမွာ အခက္ဆံုးနည္း၊ ဒါကို မင္းမျပတ္
ေလ့က်င့္ခဲ့တယ္။ ႏွစ္…. ဒီနည္းကို အႏိုင္ရ တိုက္ခိုက္ဖို႔အတြက္ တစ္ဖက္လူမွာ နည္းလမ္း တစ္လမ္းပဲရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မင္းရဲ႕ ဘယ္လက္ကို သူအရ ဖမ္းဆဲြမိဖို႔ပဲ”သူ၏ အားနည္းခ်က္ေနရာသည္ သူ၏ အားသာရာ ေသာ့ခ်က္ျဖစ္ခဲ့သည္။
လူတိုင္းတြင္ အားနည္းခ်က္ ကိုယ္စီရွိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအားနည္းခ်က္ေနရာတြင္ ဘုရားသခင္က ကြ်န္ေတာ္တို႔ ထင္မွတ္မထားေသာ အင္အားမ်ားကို ျဖည့္စြက္ေပးထားသည္။ ဘုရားသခင္ေပးသည့္ အရာမ်ားကို အက်ဳိးရွိစြာ
အသံုးခ်ျခင္းျဖင့္ ဤကေလးငယ္ကဲ့သို႔ အားနည္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္းဆံုး အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။
*ခရီး အရမ္းေလာစရာ မလိုပါဘူး… ကိုယ့္အတြက္ ေတြးဆဖို႔ တစ္ေထာက္နားတဲ့ အခြင့္အေရး ေလးပဲ လိုတယ္။
အလုပ္ အရမ္းမ်ားစရာ မလိုပါဘူး…ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဂ႐ုစိုက္မယ့္ သင့္ေလ်ာ္တဲ့အခ်ိန္ေလးပဲ လိုတယ္။ သူငယ္ခ်င္း အရမ္းပီသစရာ မလိုပါဘူး… ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ နားလည္တဲ့ ကူညီမႈပဲ လိုတယ္။ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကစိတ္ေတြ လြန္ကဲစရာ မလိုပါဘူး…. သူ႔ကိုယ္ပိုင္ ဆံုးျဖတ္ခြင့္နဲ႔ လြတ္လပ္တဲ့ ေနရာေလး ေပးလိုက္ဖို႔ုပဲ လိုတယ္။ စကား အမ်ားၾကီး ေျပာစရာမလိုပါဘူး…. နားေထာင္သူကို တစ္ခါေလာက္ သူ႔ထင္ျမင္ခ်က္ေလး ေပးေျပာဖို႔ပဲ လိုတယ္။
နာမည္ အရမ္းၾကီးစရာ မလိုပါဘူး…. ကိုယ့္အတြက္ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္တဲ့ လြတ္လပ္မႈတစ္ခု ခ်န္ထားဖို႔ပဲ လိုတယ္။*
ႏိုင္းႏိုင္းစေန
ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦး
ေက်ာင္းဖြင့္စေန႔၌ စာသင္ခန္းထဲတြင္ “ဦးေဆာင္မႈ ဘာသာရပ္” ကို လာသင္ယူသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားျဖင့္ ျပည့္္က်ပ္ေနခဲ့သည္။ ဤေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ေနာင္၂ႏွစ္ေနျပီးလွ်င္ စီးပြားေရးနယ္ထဲသို႔ ၀င္ေရာက္ၾကမည့္ MBA
ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္သည္။ ပထမဆံုးအခ်ိန္မို႔ ဆရာ၏ အလာကို တက္ၾကြစြာ သူတို႔ေစာင့္ေနၾကသည္။ ခဏအၾကာတြင္ ဧည့္သည္ေတာ္ ႏွစ္ဦးႏွင့္အတူ ဆရာကဦးေဆာင္ျပီး စာသင္ခန္းထဲသို႔ ၀င္ေရာက္လာသည္။ ဧည့္သည္ေတာ္ ႏွစ္ဦးအနက္ တစ္ဦးမွာ မ်က္ႏွာစိမ္းလူငယ္ တစ္ဦးျဖစ္ျပီး က်န္တစ္ဦးမွာ စီးပြားေရး နယ္ပယ္တြင္ လူသိမ်ားေသာ နာမည္ၾကီး ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ အသက္အရြယ္ ဆရာႏွင့္ မတိမ္းမယိမ္း၆၀ ခန္႔ရွိမည္။ ေရွးဦးစြာ ဆရာက လူငယ္ႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးသည္။ သူသည္ ယခင္ႏွစ္ကဤေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းျပီး သြားေသာ အဆင့္တစ္ရ MBA ေက်ာင္းသား တစ္ဦးျဖစ္ျပီး
က်န္တစ္ဦးမွာ ဆရာ၏အထက္တန္း ေက်ာင္းေနဖက္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သည္။သူ၏ပညာအရည္အခ်င္းမွာ အထက္တန္း ေအာင္ရံုမွ်သာျဖစ္သည္။
ဆရာက ဤဧည့္သည္ေတာ္ ႏွစ္ဦးသည္ *”ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦး”* ဟုေသာ ေခါင္းစဥ္ကို မိနစ္၂၀ၾကာမွ် ေဟာေျပာၾကမည္ျဖစ္ျပီး သူတို႔ေဟာေျပာေသာ ျခားနားခ်က္ကို ေက်ာင္းသားမ်ားက ေရးမွတ္ ရမည္ျဖစ္သည္။ ပထမဦးစြာ အဆင့္တစ္ရ ေက်ာင္းသားက မိနစ္(၂၀) အခ်ိန္တိုတို အတြင္းတြင္ နာမည္ၾကီး ေခါင္းေဆာင္ ငါးဦးတို႔၏
အေတြ႔အၾကံဳႏွင့္ ဦးေဆာင္ပံုမ်ားကို ေျပာခဲ့သည္။ ထိုသူငါးဦးမွာ GE(*General Electric) *မွ Jack Welch၊ Intel မွ Andrew S. Grove၊ စီမံခန္႔ခဲြမႈး Peter F.Drucker ႏွင့္ ထိုင္၀မ္မွ နာမည္ၾကီး ႏွစ္ဦးလည္းပါ၀င္သည္။ ထိုသူငါးဦး၏ ဦးေဆာင္နည္းမွာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ ဦးတြင္ ရွိသင့္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
လူငယ္မွာ ယံုၾကည္မႈအျပည့္ႏွင့္ ေျပာေဟာအျပီး မိုက္ခရိုဖုန္းကို ေနာက္လူအားကမ္းလိုက္သည္။ ထိုသူမွာ တစ္ခ်က္ျပံဳးျပီး စကားစလိုက္သည္။ ” ဒီေခါင္းေဆာင္းေကာင္း တစ္ဦး ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ကို ကြ်န္ေတာ္ စကား တစ္ခြန္းထဲနဲ႔ပဲ
အျပီးသတ္လိုက္လို႔ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို အေခ်ာင္ခိုတယ္ ထင္မွာဆိုလို႔ဒီစကား တစ္ခြန္းကို မိနစ္(၂၀)အသံုးျပဳျပီး ကြ်န္ေတာ္ေျပာရေတာ့မယ္။ ဒီဦးေဆာင္မႈကို ႐ႈပ္ေထြးေအာင္ လုပ္ခဲ့မိတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္အျဖစ္လို႔ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ မၾကံဳၾကေစဖို႔ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္”
“ကြ်န္ေတာ့္လုပ္သက္ အႏွစ္(၄၀)လံုးလံုးမွာ ကြ်န္ေတာ္သိခ်င္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုကို မျပတ္ေလ့လာခဲ့မိတယ္။ အဲတာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ ကုမၸဏီမွာ အလုပ္လာလုပ္တဲ့ လူေတြဟာ “ေငြ” ေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ “စိတ္”ေၾကာင့္လားဆိုတာပါပဲ။ အဲတာကို သိဖို႔ အႏွစ္(၄၀)လံုး ကြ်န္ေတာ္ ေလ့က်င့္ခဲ့ရတယ္”(ဤေနရာတြင္ “စိတ္”ေၾကာင့္ဆိုသည္မွာ စိတ္ပါလက္ပါ ကိုဆိုလိုျခင္းျဖစ္ျပီး
“ေငြ”ေၾကာင့္ ဆိုသည္မွာ လချဖစ္သည္)
“ေငြ”ေၾကာင့္ဆိုတာက လုပ္ရတာ လြယ္ပါတယ္။ စီမံခန္႔ခဲြတဲ့ ပညာရွိရင္လံုေလာက္ပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ “စိတ္”ေၾကာင့္ဆိုတာက ခက္တယ္။ ၀န္ထမ္းေတြ ကိုယ့္ကိုစိတ္ထဲကေန လက္ခံလာဖို႔လိုတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦးဆိုတာ အက်ယ္တ၀င့္ ေျပာေနစရာ မလိုဘူး.. “ေခါင္းေဆာင္ ေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္ဖို႔
သင္ယူေနတာဟာ လူလုပ္တတ္ဖို႔ သင္ယူေနတာနဲ႔ အတူတူပဲ” ဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းနဲ႔ပဲ ခုနားေခါင္းစဥ္ကိုေျပာခ်င္ပါတယ္”
“ဒီေခါင္းစဥ္ကို ဘာမွ နားမလည္တဲ့အဆင့္၊ ပ ရာထူး၊ ဒု ရာထူး၊ တ ရာထူးကေန သူေဌးအထိအဆင့္(၅)ခုခဲြျပီး ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ လူလုပ္တတ္ဖို႔အတြက္ အဆင့္တစ္ဆင့္ခ်င္းကို ကြ်န္ေတာ္ေလ့လာခဲ့တယ္။ အဆင့္(၅)ဆင့္ထဲကို ႏွစ္(၄၀)ေလာက္ ကြ်န္ေတာ္ ျဖဳန္းခဲ့ရတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ေက်ာင္းျပီးစ ဘာမွမသိ နားမလည္တဲ့ အခ်ိန္တုန္းက *No ဆိုတာကို နည္းနည္းပဲ ေျပာျပီး Yes ဆိုတာကို မ်ားမ်ားေျပာတတ္ေအာင္* က်င့္ခဲ့တယ္။ အလုပ္ကေပးတဲ့ ကိစၥေတြ ဘယ္ေလာက္ခက္ခဲပါေစ ကြ်န္ေတာ္ Noလို႔ မေျပာဘူး။ အဲဒီကိစၥကို ကိုယ္တိုင္ဘယ္လို ေျဖရွင္းမလဲ ဆိုတာပဲ
ကြ်န္ေတာ္စဥ္းစားတယ္။ အဲဒီလို ေလ့က်င့္တာ ၾကာလာေတာ့ ကုိယ့္ကို တေျဖးေျဖးၾကီးျပင္းလာျပီလို႔ခံစားမိတယ္”
“အဲဒီလိုနဲ႔ ရာထူးတက္ျပီး ပထမအဆင့္ကို ေရာက္ေတာ့ *နည္းနည္းေျပာျပီး မ်ားမ်ားနားေထာင္တတ္ ေအာင္* က်င့္ခဲ့တယ္။ နားေထာင္ႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ္ႏုတ္မဟခဲ့ဘူး။ သူတို႔ေျပာတ့ဲ စကားေတြထဲက ဘယ္အရာဟာ အေရးၾကီးသလဲ ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ခဲြတတ္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္က်င့္ခဲ့တယ္။ ေလ့က်င့္တာ ၾကာလာေတာ့ စကားေျပာတဲ့အခ်ိန္မွာ
အေရးၾကီးတဲ့ အခ်က္ကိုပဲေျပာတဲ့ အသိကိုရလိုက္တယ္”
“ရာထူးေနာက္တစ္ဆင့္ တက္ေတာ့ *”ငါ”ဆိုတာကို နည္းႏိုင္သမွ်နည္း “သူ”ဆိုတာကို မ်ားႏိုင္သမွ် မ်ားေအာင္* က်င့္ခဲ့တယ္။ ဒါက သူတစ္ပါးအတြက္ ပိုစဥ္းစားေပးျပီး ကိုယ့္အတြက္ ေလ်ာ့စဥ္းစားတာကို ေျပာတာ..ဘာမဆို တစ္ဖက္လူရဲ႔ ႐ႈေထာင့္က ၾကည့္ေပးတယ္။ ေလ့က်င့္တာ ၾကာလာေတာ့ သေဘာထား ၾကီးလာတယ္.. ရက္ေရာ တတ္လာတယ္”
“ေနာက္တစ္ဆင့္ ထပ္တက္ေတာ့ *အေဟာင္းနည္းျပီး အသစ္ကို မ်ားမ်ား လက္ခံတတ္ေအာင္ *က်င့္ခဲ့တယ္။
သေဘာက ကြ်န္ေတာ္လုပ္လို႔ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ အရာေတြကို ထပ္သလဲလဲ မလုပ္ေတာ့ဘူး။ လုပ္ရင္ အသစ္ အဆန္းကို မစမ္းသပ္မိမွာစိုးလို႔… ေလ့က်င့္တာ ၾကာလာေတာ့ အသစ္ေတြကို မျပတ္ ထြင္ႏိုင္ခဲ့တယ္”
“ေနာက္ဆံုး ကုမၸဏီေထာင္ျပီး ကိုယ္တုိင္သူေဌးလုပ္ေတာ့ *သိတာကို နည္းျပီး မ်ားမ်ားဖတ္တတ္ ေအာင္ *ကြ်န္ေတာ္က်င့္ခဲ့တယ္။ ဘာမွ မသိနားမလည္တဲ့ အဆင့္ကေန တစ္ဖန္ျပန္စဖို႔ ကိုယ့္ကိုေလ့က်င့္ခဲ့တယ္။ အခ်ိန္ေပးျပီး စာပိုဖတ္ခဲ့တယ္။ စာဖတ္မ်ားလာေတာ့ ကို္ယ္မသိ နားမလည္တာမ်ားေသးေၾကာင္း ကိုယ့္ရဲ႕ ဟာကြက္ေတြကို ျပန္ျမင္လာ တယ္”ေနာက္ဆံုးတြင္ ဆရာက ေက်ာင္းသားမ်ားအား အေတြ႔အၾကံဳမရွိသူႏွင့္ ရွိသူကို ေဟာေျပာခိုင္းရျခင္း၏ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ရိုးရွင္းေသာအျဖစ္တစ္ခုကို ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုယ္တိုင္ခံစားမိ ေစရန္ႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း
တစ္ဦးျဖစ္ရန္ ၾကံစည္ေနသူမ်ား လူပီသဖို႔ အရင္ၾကိဳးစားသင့္ေၾကာင္းေျပာသြားခဲ့သည္။
*မိမိကိုယ္တိုင္က လူမလုပ္္တတ္ခဲ့ရင္ လူေတြကို ဘယ္လို ဦးေဆာင္မလဲ… အသိပညာဆိုတာ လူပီသတာနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတယ္*
ေရးသားသူ……. ႏုိင္းႏုိင္းစေန at 8:13:00
ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္သည္။ ပထမဆံုးအခ်ိန္မို႔ ဆရာ၏ အလာကို တက္ၾကြစြာ သူတို႔ေစာင့္ေနၾကသည္။ ခဏအၾကာတြင္ ဧည့္သည္ေတာ္ ႏွစ္ဦးႏွင့္အတူ ဆရာကဦးေဆာင္ျပီး စာသင္ခန္းထဲသို႔ ၀င္ေရာက္လာသည္။ ဧည့္သည္ေတာ္ ႏွစ္ဦးအနက္ တစ္ဦးမွာ မ်က္ႏွာစိမ္းလူငယ္ တစ္ဦးျဖစ္ျပီး က်န္တစ္ဦးမွာ စီးပြားေရး နယ္ပယ္တြင္ လူသိမ်ားေသာ နာမည္ၾကီး ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ အသက္အရြယ္ ဆရာႏွင့္ မတိမ္းမယိမ္း၆၀ ခန္႔ရွိမည္။ ေရွးဦးစြာ ဆရာက လူငယ္ႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးသည္။ သူသည္ ယခင္ႏွစ္ကဤေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းျပီး သြားေသာ အဆင့္တစ္ရ MBA ေက်ာင္းသား တစ္ဦးျဖစ္ျပီး
က်န္တစ္ဦးမွာ ဆရာ၏အထက္တန္း ေက်ာင္းေနဖက္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သည္။သူ၏ပညာအရည္အခ်င္းမွာ အထက္တန္း ေအာင္ရံုမွ်သာျဖစ္သည္။
ဆရာက ဤဧည့္သည္ေတာ္ ႏွစ္ဦးသည္ *”ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦး”* ဟုေသာ ေခါင္းစဥ္ကို မိနစ္၂၀ၾကာမွ် ေဟာေျပာၾကမည္ျဖစ္ျပီး သူတို႔ေဟာေျပာေသာ ျခားနားခ်က္ကို ေက်ာင္းသားမ်ားက ေရးမွတ္ ရမည္ျဖစ္သည္။ ပထမဦးစြာ အဆင့္တစ္ရ ေက်ာင္းသားက မိနစ္(၂၀) အခ်ိန္တိုတို အတြင္းတြင္ နာမည္ၾကီး ေခါင္းေဆာင္ ငါးဦးတို႔၏
အေတြ႔အၾကံဳႏွင့္ ဦးေဆာင္ပံုမ်ားကို ေျပာခဲ့သည္။ ထိုသူငါးဦးမွာ GE(*General Electric) *မွ Jack Welch၊ Intel မွ Andrew S. Grove၊ စီမံခန္႔ခဲြမႈး Peter F.Drucker ႏွင့္ ထိုင္၀မ္မွ နာမည္ၾကီး ႏွစ္ဦးလည္းပါ၀င္သည္။ ထိုသူငါးဦး၏ ဦးေဆာင္နည္းမွာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ ဦးတြင္ ရွိသင့္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
လူငယ္မွာ ယံုၾကည္မႈအျပည့္ႏွင့္ ေျပာေဟာအျပီး မိုက္ခရိုဖုန္းကို ေနာက္လူအားကမ္းလိုက္သည္။ ထိုသူမွာ တစ္ခ်က္ျပံဳးျပီး စကားစလိုက္သည္။ ” ဒီေခါင္းေဆာင္းေကာင္း တစ္ဦး ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ကို ကြ်န္ေတာ္ စကား တစ္ခြန္းထဲနဲ႔ပဲ
အျပီးသတ္လိုက္လို႔ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို အေခ်ာင္ခိုတယ္ ထင္မွာဆိုလို႔ဒီစကား တစ္ခြန္းကို မိနစ္(၂၀)အသံုးျပဳျပီး ကြ်န္ေတာ္ေျပာရေတာ့မယ္။ ဒီဦးေဆာင္မႈကို ႐ႈပ္ေထြးေအာင္ လုပ္ခဲ့မိတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္အျဖစ္လို႔ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ မၾကံဳၾကေစဖို႔ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္”
“ကြ်န္ေတာ့္လုပ္သက္ အႏွစ္(၄၀)လံုးလံုးမွာ ကြ်န္ေတာ္သိခ်င္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုကို မျပတ္ေလ့လာခဲ့မိတယ္။ အဲတာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ ကုမၸဏီမွာ အလုပ္လာလုပ္တဲ့ လူေတြဟာ “ေငြ” ေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ “စိတ္”ေၾကာင့္လားဆိုတာပါပဲ။ အဲတာကို သိဖို႔ အႏွစ္(၄၀)လံုး ကြ်န္ေတာ္ ေလ့က်င့္ခဲ့ရတယ္”(ဤေနရာတြင္ “စိတ္”ေၾကာင့္ဆိုသည္မွာ စိတ္ပါလက္ပါ ကိုဆိုလိုျခင္းျဖစ္ျပီး
“ေငြ”ေၾကာင့္ ဆိုသည္မွာ လချဖစ္သည္)
“ေငြ”ေၾကာင့္ဆိုတာက လုပ္ရတာ လြယ္ပါတယ္။ စီမံခန္႔ခဲြတဲ့ ပညာရွိရင္လံုေလာက္ပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ “စိတ္”ေၾကာင့္ဆိုတာက ခက္တယ္။ ၀န္ထမ္းေတြ ကိုယ့္ကိုစိတ္ထဲကေန လက္ခံလာဖို႔လိုတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦးဆိုတာ အက်ယ္တ၀င့္ ေျပာေနစရာ မလိုဘူး.. “ေခါင္းေဆာင္ ေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္ဖို႔
သင္ယူေနတာဟာ လူလုပ္တတ္ဖို႔ သင္ယူေနတာနဲ႔ အတူတူပဲ” ဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းနဲ႔ပဲ ခုနားေခါင္းစဥ္ကိုေျပာခ်င္ပါတယ္”
“ဒီေခါင္းစဥ္ကို ဘာမွ နားမလည္တဲ့အဆင့္၊ ပ ရာထူး၊ ဒု ရာထူး၊ တ ရာထူးကေန သူေဌးအထိအဆင့္(၅)ခုခဲြျပီး ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ လူလုပ္တတ္ဖို႔အတြက္ အဆင့္တစ္ဆင့္ခ်င္းကို ကြ်န္ေတာ္ေလ့လာခဲ့တယ္။ အဆင့္(၅)ဆင့္ထဲကို ႏွစ္(၄၀)ေလာက္ ကြ်န္ေတာ္ ျဖဳန္းခဲ့ရတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ေက်ာင္းျပီးစ ဘာမွမသိ နားမလည္တဲ့ အခ်ိန္တုန္းက *No ဆိုတာကို နည္းနည္းပဲ ေျပာျပီး Yes ဆိုတာကို မ်ားမ်ားေျပာတတ္ေအာင္* က်င့္ခဲ့တယ္။ အလုပ္ကေပးတဲ့ ကိစၥေတြ ဘယ္ေလာက္ခက္ခဲပါေစ ကြ်န္ေတာ္ Noလို႔ မေျပာဘူး။ အဲဒီကိစၥကို ကိုယ္တိုင္ဘယ္လို ေျဖရွင္းမလဲ ဆိုတာပဲ
ကြ်န္ေတာ္စဥ္းစားတယ္။ အဲဒီလို ေလ့က်င့္တာ ၾကာလာေတာ့ ကုိယ့္ကို တေျဖးေျဖးၾကီးျပင္းလာျပီလို႔ခံစားမိတယ္”
“အဲဒီလိုနဲ႔ ရာထူးတက္ျပီး ပထမအဆင့္ကို ေရာက္ေတာ့ *နည္းနည္းေျပာျပီး မ်ားမ်ားနားေထာင္တတ္ ေအာင္* က်င့္ခဲ့တယ္။ နားေထာင္ႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ္ႏုတ္မဟခဲ့ဘူး။ သူတို႔ေျပာတ့ဲ စကားေတြထဲက ဘယ္အရာဟာ အေရးၾကီးသလဲ ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ခဲြတတ္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္က်င့္ခဲ့တယ္။ ေလ့က်င့္တာ ၾကာလာေတာ့ စကားေျပာတဲ့အခ်ိန္မွာ
အေရးၾကီးတဲ့ အခ်က္ကိုပဲေျပာတဲ့ အသိကိုရလိုက္တယ္”
“ရာထူးေနာက္တစ္ဆင့္ တက္ေတာ့ *”ငါ”ဆိုတာကို နည္းႏိုင္သမွ်နည္း “သူ”ဆိုတာကို မ်ားႏိုင္သမွ် မ်ားေအာင္* က်င့္ခဲ့တယ္။ ဒါက သူတစ္ပါးအတြက္ ပိုစဥ္းစားေပးျပီး ကိုယ့္အတြက္ ေလ်ာ့စဥ္းစားတာကို ေျပာတာ..ဘာမဆို တစ္ဖက္လူရဲ႔ ႐ႈေထာင့္က ၾကည့္ေပးတယ္။ ေလ့က်င့္တာ ၾကာလာေတာ့ သေဘာထား ၾကီးလာတယ္.. ရက္ေရာ တတ္လာတယ္”
“ေနာက္တစ္ဆင့္ ထပ္တက္ေတာ့ *အေဟာင္းနည္းျပီး အသစ္ကို မ်ားမ်ား လက္ခံတတ္ေအာင္ *က်င့္ခဲ့တယ္။
သေဘာက ကြ်န္ေတာ္လုပ္လို႔ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ အရာေတြကို ထပ္သလဲလဲ မလုပ္ေတာ့ဘူး။ လုပ္ရင္ အသစ္ အဆန္းကို မစမ္းသပ္မိမွာစိုးလို႔… ေလ့က်င့္တာ ၾကာလာေတာ့ အသစ္ေတြကို မျပတ္ ထြင္ႏိုင္ခဲ့တယ္”
“ေနာက္ဆံုး ကုမၸဏီေထာင္ျပီး ကိုယ္တုိင္သူေဌးလုပ္ေတာ့ *သိတာကို နည္းျပီး မ်ားမ်ားဖတ္တတ္ ေအာင္ *ကြ်န္ေတာ္က်င့္ခဲ့တယ္။ ဘာမွ မသိနားမလည္တဲ့ အဆင့္ကေန တစ္ဖန္ျပန္စဖို႔ ကိုယ့္ကိုေလ့က်င့္ခဲ့တယ္။ အခ်ိန္ေပးျပီး စာပိုဖတ္ခဲ့တယ္။ စာဖတ္မ်ားလာေတာ့ ကို္ယ္မသိ နားမလည္တာမ်ားေသးေၾကာင္း ကိုယ့္ရဲ႕ ဟာကြက္ေတြကို ျပန္ျမင္လာ တယ္”ေနာက္ဆံုးတြင္ ဆရာက ေက်ာင္းသားမ်ားအား အေတြ႔အၾကံဳမရွိသူႏွင့္ ရွိသူကို ေဟာေျပာခိုင္းရျခင္း၏ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ရိုးရွင္းေသာအျဖစ္တစ္ခုကို ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုယ္တိုင္ခံစားမိ ေစရန္ႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း
တစ္ဦးျဖစ္ရန္ ၾကံစည္ေနသူမ်ား လူပီသဖို႔ အရင္ၾကိဳးစားသင့္ေၾကာင္းေျပာသြားခဲ့သည္။
*မိမိကိုယ္တိုင္က လူမလုပ္္တတ္ခဲ့ရင္ လူေတြကို ဘယ္လို ဦးေဆာင္မလဲ… အသိပညာဆိုတာ လူပီသတာနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတယ္*
ေရးသားသူ……. ႏုိင္းႏုိင္းစေန at 8:13:00
Aug 5, 2010
ကိုယ့္ခႏၶာကိုယ္နဲ႕ သင့္တင့္ေသာအေလးခ်ိန္…
လူတစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ ခႏၶာကိုယ္တည္ေဆာက္ပံုျခင္း မတူညီၾကသျဖင့္ အခ်ိဳ႕ေသာ ခႏၶာကိုယ္အမ်ိဳးအစားမ်ားမွာ ဒီတိုင္းၾကည့္လွ်င္၀သည္ဟုထင္ရေသာ္လည္း အမွန္တကယ္တြင္ သူ႕အရပ္အေမာင္းႏွင့္ ခႏၶာကိုယ္မွာ အေနေတာ္ပင္။
မိမိတို႕သည္ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ ကိုယ့္အရပ္အေမာင္းႏွင့္ ကိုယ့္အေလးခ်ိန္သည္ ရွိသင့္သည့္အေလးခ်ိန္လား၊ ၀ေနသလား၊ ပိန္ေနသလားဟု ကိုယ္တိုင္သိႏိုင္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။
အရပ္အေမာင္း ရွိသင့္သည့္အေလးခ်ိန္ မွ ၾကား
4ေပ8လက္မ 89 ေပါင္ 101 ေပါင္ ၾကား
4ေပ9လက္မ 92 ေပါင္ 115 ေပါင္ ၾကား
4ေပ10လက္မ 95 ေပါင္ 119 ေပါင္ ၾကား
4ေပ11 လက္မ 99 ေပါင္ 124 ေပါင္ ၾကား
5ေပ 102 ေပါင္ 128 ေပါင္ ၾကား
5ေပ1လက္မ 106 ေပါင္ 132 ေပါင္ ၾကား
5ေပ2လက္မ 109 ေပါင္ 136 ေပါင္ ၾကား
5ေပ3လက္မ 113 ေပါင္ 141 ေပါင္ ၾကား
5ေပ4လက္မ 116 ေပါင္ 145 ေပါင္ ၾကား
5ေပ5လက္မ 120 ေပါင္ 150 ေပါင္ ၾကား
5ေပ6လက္မ 124 ေပါင္ 155 ေပါင္ ၾကား
5ေပ7လက္မ 127 ေပါင္ 159 ေပါင္ ၾကား
5ေပ8လက္မ 131 ေပါင္ 164 ေပါင္ ၾကား
5ေပ9လက္မ 135 ေပါင္ 169 ေပါင္ ၾကား
5ေပ10လက္မ 139 ေပါင္ 174 ေပါင္ ၾကား
5ေပ11လက္မ 143 ေပါင္ 179 ေပါင္ ၾကား
6ေပ 147 ေပါင္ 184 ေပါင္ ၾကား
6ေပ1လက္မ 151 ေပါင္ 189 ေပါင္ ၾကား
6ေပ2လက္မ 155 ေပါင္ 194 ေပါင္ ၾကား ရွိလွ်င္ ပံုမွန္အေလးခ်ိန္ဟု သိရွိႏိုင္ပါသည္။
ကဲ… ဒီစာေလးဖတ္ျပီး မိမိကိုယ္အေလးခ်ိန္ဟာ ဘယ္ထဲမွာ ပါေနသလဲဆိုတာ ေလ့လာေတြ႕ရွိလို႕ရပါျပီေနာ္။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွေဖာ္ျပသည္။
မိမိတို႕သည္ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ ကိုယ့္အရပ္အေမာင္းႏွင့္ ကိုယ့္အေလးခ်ိန္သည္ ရွိသင့္သည့္အေလးခ်ိန္လား၊ ၀ေနသလား၊ ပိန္ေနသလားဟု ကိုယ္တိုင္သိႏိုင္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။
အရပ္အေမာင္း ရွိသင့္သည့္အေလးခ်ိန္ မွ ၾကား
4ေပ8လက္မ 89 ေပါင္ 101 ေပါင္ ၾကား
4ေပ9လက္မ 92 ေပါင္ 115 ေပါင္ ၾကား
4ေပ10လက္မ 95 ေပါင္ 119 ေပါင္ ၾကား
4ေပ11 လက္မ 99 ေပါင္ 124 ေပါင္ ၾကား
5ေပ 102 ေပါင္ 128 ေပါင္ ၾကား
5ေပ1လက္မ 106 ေပါင္ 132 ေပါင္ ၾကား
5ေပ2လက္မ 109 ေပါင္ 136 ေပါင္ ၾကား
5ေပ3လက္မ 113 ေပါင္ 141 ေပါင္ ၾကား
5ေပ4လက္မ 116 ေပါင္ 145 ေပါင္ ၾကား
5ေပ5လက္မ 120 ေပါင္ 150 ေပါင္ ၾကား
5ေပ6လက္မ 124 ေပါင္ 155 ေပါင္ ၾကား
5ေပ7လက္မ 127 ေပါင္ 159 ေပါင္ ၾကား
5ေပ8လက္မ 131 ေပါင္ 164 ေပါင္ ၾကား
5ေပ9လက္မ 135 ေပါင္ 169 ေပါင္ ၾကား
5ေပ10လက္မ 139 ေပါင္ 174 ေပါင္ ၾကား
5ေပ11လက္မ 143 ေပါင္ 179 ေပါင္ ၾကား
6ေပ 147 ေပါင္ 184 ေပါင္ ၾကား
6ေပ1လက္မ 151 ေပါင္ 189 ေပါင္ ၾကား
6ေပ2လက္မ 155 ေပါင္ 194 ေပါင္ ၾကား ရွိလွ်င္ ပံုမွန္အေလးခ်ိန္ဟု သိရွိႏိုင္ပါသည္။
ကဲ… ဒီစာေလးဖတ္ျပီး မိမိကိုယ္အေလးခ်ိန္ဟာ ဘယ္ထဲမွာ ပါေနသလဲဆိုတာ ေလ့လာေတြ႕ရွိလို႕ရပါျပီေနာ္။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွေဖာ္ျပသည္။
ဘီလ္ကိတ္ေျပာတဲ့ ဘဝ(၁၁)ခု
ဘဲြ႔ႏွင္းသဘင္တစ္ခုမွာ ဘဲြ႔ရေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ဘီလ္ကိတ္က ဒီလိုအၾကံဥာဏ္ေပး ေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။
၁) လူ႔ဘဝက မမွ်တဘူး။ ဒါကို လက္ခံႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ။
၂) ဒီေလာကက ကိုယ့္ေလးစားၾကည္ညိဳမႈကို အသိအမွတ္ျပဳမွာ မဟုတ္ဘူး။ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈကို အရင္လုပ္ျပီးမွ ကိုယ့္ရဲ႕ခံစားခ်က္ကို ဆန္းစစ္ဖို႔ ေလာကၾကီးက ပိုေမွ်ာ္လင့္တယ္။
၃) ေက်ာင္းကေနခြါတာနဲ႔ လခေကာင္းမရႏိုင္ဘူး။ ခ်က္ခ်င္း ဟမ္းဖုန္းခ်ိတ္ထားတဲ့ ကြပ္ကဲသူ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ႏွစ္ခုစလံုးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မွ ရႏိုင္တယ္။
၄) ေက်ာင္းက ဆရာေတြကို ဆိုးတယ္လို႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ထင္ခဲ့ရင္ တစ္ေန႔ခင္ဗ်ားတို႔ ကုမၸဏီသူေဌးေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခ်ိန္က်ရင္ သိလိမ့္မယ္။ သူေဌးေတြက အလုပ္ကို အေၾကြးမထားဘူး။
၅) ဟမ္ဘာဂါဆိုင္မွာ အလုပ္လုပ္လို႔ ကိုယ့္ကို အသံုးမက်ဘူးလို႔ မထင္နဲ႔။ ခင္ဗ်ား ဘိုးဘြားေတြက ဟမ္ဘာဂါအလုပ္အတြက္ အဓိပၸါယ္တစ္ခု ဖြင့္လိုက္မယ္။ အဲဒါက “အခြင့္အေရး” တဲ့။
၆) ခင္ဗ်ား ဘာမွျဖစ္မလာတာ ခင္ဗ်ားမိဘေတြရဲ႕ အမွားမဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အမွားအတြက္ ေဒါသထြက္မေနနဲ႔။ အမွားထဲက သင္ယူပါ။
၇) ခင္ဗ်ားမေမြးဖြားခင္ ခင္ဗ်ားမိဘေတြက အခုလိုထိုင္းမိႈင္းေနတာ မဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႔ အခုလို ထိုင္းမႈိင္းရတာက ခင္ဗ်ား အသံုးစရိတ္အတြက္ ရွာေနလို႔၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဝတ္ေတြ ေလွ်ာ္ရလို႔၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာ္ေၾကာင္း အေျပာၾကီးတဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စကားကို နားေထာင္ေနရလို႔ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားမိဘတို႔ေခတ္က ဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့ အပူပိုင္းဇံုသစ္ေတာကို ခင္ဗ်ား ျပဳျပင္ကယ္တင္ဖို႔ မၾကိဳးစားခင္ ခင္ဗ်ားရဲ႔ အိပ္ရာကို အရင္သန္႔ရွင္းလိုက္ပါ။
၈) ေက်ာင္းမွာ ႏိုင္သူနဲ႔ ႐ႈံးသူဆိုတာရွိတယ္။ ဘဝမွာ မရွိဘူး။ ေက်ာင္းက ခင္ဗ်ားကို အခြင့္အေရး မျပတ္ေပးျပီး အေျဖမွန္ရဖို႔ ရွာခိုင္းလိမ့္မယ္။ တကယ့္လက္ေတြ႔ဘဝမွာေတာ့ ဒီလိုမရွိဘူး။
၉) တီဗီြထဲ သရုပ္ေဆာင္တာေတြက တကယ့္ဘဝေတြ မဟုတ္ဘူး။ တကယ့္ဘဝက လူတိုင္း ေကာ္ဖီဆိုင္ကို ေက်ာခုိင္းျပီး အလုပ္ထဲ ဝင္ရတာခ်ည္းပဲ။
၁ဝ) စာဂ်ပိုးေတြကို တေလးတစား ဆက္ဆံပါ။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ သူတို႔ထဲက တစ္ေယာက္ဆီမွာ ခင္ဗ်ား အလုပ္လုပ္ျဖစ္လိမ့္မယ္။
၁၁) လူ႔ဘဝမွာ သင္ၾကားခ်ိန္ကာလ မသတ္မွတ္ဘူး။ ပိတ္ရက္မရွိဘူး။ ဘယ္အလုပ္ရွင္ကမွ ခင္ဗ်ားလုပ္ခ်င္တာကုိ ညႇိႏိႈင္းေပးမွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္အားလပ္ခ်ိန္ကို အသံုးျပဳပါ။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွေဖာ္ျပသည္။
၁) လူ႔ဘဝက မမွ်တဘူး။ ဒါကို လက္ခံႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ။
၂) ဒီေလာကက ကိုယ့္ေလးစားၾကည္ညိဳမႈကို အသိအမွတ္ျပဳမွာ မဟုတ္ဘူး။ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈကို အရင္လုပ္ျပီးမွ ကိုယ့္ရဲ႕ခံစားခ်က္ကို ဆန္းစစ္ဖို႔ ေလာကၾကီးက ပိုေမွ်ာ္လင့္တယ္။
၃) ေက်ာင္းကေနခြါတာနဲ႔ လခေကာင္းမရႏိုင္ဘူး။ ခ်က္ခ်င္း ဟမ္းဖုန္းခ်ိတ္ထားတဲ့ ကြပ္ကဲသူ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ႏွစ္ခုစလံုးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မွ ရႏိုင္တယ္။
၄) ေက်ာင္းက ဆရာေတြကို ဆိုးတယ္လို႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ထင္ခဲ့ရင္ တစ္ေန႔ခင္ဗ်ားတို႔ ကုမၸဏီသူေဌးေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခ်ိန္က်ရင္ သိလိမ့္မယ္။ သူေဌးေတြက အလုပ္ကို အေၾကြးမထားဘူး။
၅) ဟမ္ဘာဂါဆိုင္မွာ အလုပ္လုပ္လို႔ ကိုယ့္ကို အသံုးမက်ဘူးလို႔ မထင္နဲ႔။ ခင္ဗ်ား ဘိုးဘြားေတြက ဟမ္ဘာဂါအလုပ္အတြက္ အဓိပၸါယ္တစ္ခု ဖြင့္လိုက္မယ္။ အဲဒါက “အခြင့္အေရး” တဲ့။
၆) ခင္ဗ်ား ဘာမွျဖစ္မလာတာ ခင္ဗ်ားမိဘေတြရဲ႕ အမွားမဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အမွားအတြက္ ေဒါသထြက္မေနနဲ႔။ အမွားထဲက သင္ယူပါ။
၇) ခင္ဗ်ားမေမြးဖြားခင္ ခင္ဗ်ားမိဘေတြက အခုလိုထိုင္းမိႈင္းေနတာ မဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႔ အခုလို ထိုင္းမႈိင္းရတာက ခင္ဗ်ား အသံုးစရိတ္အတြက္ ရွာေနလို႔၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဝတ္ေတြ ေလွ်ာ္ရလို႔၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာ္ေၾကာင္း အေျပာၾကီးတဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စကားကို နားေထာင္ေနရလို႔ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားမိဘတို႔ေခတ္က ဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့ အပူပိုင္းဇံုသစ္ေတာကို ခင္ဗ်ား ျပဳျပင္ကယ္တင္ဖို႔ မၾကိဳးစားခင္ ခင္ဗ်ားရဲ႔ အိပ္ရာကို အရင္သန္႔ရွင္းလိုက္ပါ။
၈) ေက်ာင္းမွာ ႏိုင္သူနဲ႔ ႐ႈံးသူဆိုတာရွိတယ္။ ဘဝမွာ မရွိဘူး။ ေက်ာင္းက ခင္ဗ်ားကို အခြင့္အေရး မျပတ္ေပးျပီး အေျဖမွန္ရဖို႔ ရွာခိုင္းလိမ့္မယ္။ တကယ့္လက္ေတြ႔ဘဝမွာေတာ့ ဒီလိုမရွိဘူး။
၉) တီဗီြထဲ သရုပ္ေဆာင္တာေတြက တကယ့္ဘဝေတြ မဟုတ္ဘူး။ တကယ့္ဘဝက လူတိုင္း ေကာ္ဖီဆိုင္ကို ေက်ာခုိင္းျပီး အလုပ္ထဲ ဝင္ရတာခ်ည္းပဲ။
၁ဝ) စာဂ်ပိုးေတြကို တေလးတစား ဆက္ဆံပါ။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ သူတို႔ထဲက တစ္ေယာက္ဆီမွာ ခင္ဗ်ား အလုပ္လုပ္ျဖစ္လိမ့္မယ္။
၁၁) လူ႔ဘဝမွာ သင္ၾကားခ်ိန္ကာလ မသတ္မွတ္ဘူး။ ပိတ္ရက္မရွိဘူး။ ဘယ္အလုပ္ရွင္ကမွ ခင္ဗ်ားလုပ္ခ်င္တာကုိ ညႇိႏိႈင္းေပးမွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္အားလပ္ခ်ိန္ကို အသံုးျပဳပါ။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွေဖာ္ျပသည္။
Aug 4, 2010
The Voice အယ္ဒီတာ၏ ေပါက္ကဲြသံစဥ္မ်ား
ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာက ထုတ္ေ၀တဲ့ The Voice Weekly ထုတ္ေ၀ခြင့္ႏွစ္ပတ္ရပ္နားဖို႔ စာေပစိစစ္ေရးက ကြ်န္ေတာ့္ကို ေခၚေျပာလိုက္တဲ့အခ်ိန္ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ ဟန္မေဆာင္ႏိုင္ျဖစ္ရတယ္။ ခံျပင္းေဒါသစိတ္ကိုခ်ဳပ္တီးထားေပမယ့္ ရင္ထဲမွာ လႈိက္တက္လာတဲ့ ဝမ္းနည္းစိတ္မေကာင္းမႈကိုေတာ့ ဘယ္လိုမွ ဖုန္းဖိထားလို႔ မရဘူး။ သူတို႔ကိုလည္း ရုတ္တရက္
စကားျပန္မေျပာႏိုင္ဘူး။
ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကို အျပင္မွာရွိေနတဲ့ အစိုးရအတုိက္ခံအဖြဲ႔အစည္းေတြေရာ၊ မီဒီယာေတြကပါ အစိုးရအႀကဳိက္ လိုက္ေရးတဲ့ သူေတြလို႔ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔အစြပ္စြဲခံေနရတဲ့အျပင္ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္အုပ္စုကပါအခြင့္အေရးရလို႔ အစိုးရကို ေထာက္ခံေရးသားေနတဲ့ မီဒီယာအျဖစ္ တံဆိပ္ကပ္ၿပီး အစိုးရနဲ႔ေပးစားခံေနတဲ့ၾကားက ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ထုတ္ေဝခြင့္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ရပ္နားခံရတာကို ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ပ်က္စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတာပါ။
တကယ္ေတာ့ ဒီေန႔အထိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မီဒီယာမွာ အစိုးရႀကဳိက္ေစေတာ့ရယ္လို႔ရည္ရြယ္ၿပီး ေရးထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုမွမရွိဘူး။ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းေနၾကတဲ့ ျပည္သူလူထုကို ေပၚလာတဲ့ မ်က္ေမွာက္ အေျခအေနအေပၚမွာ တတ္ႏိုင္သမွ် အေကာင္းဆုံးကို ရွာေဖြအသုံးခ်ၿပီး ကိုယ့္အခြင့္အေရးကိုယ္ဖန္တီးၾကဖို႔ ေဆာ္ၾသေနတဲ့ သေဘာသက္သက္ပါ။ ဒီလိုေဆာ္ၾသ တဲ့အခါမွာလည္း အေကာင္းဆုံးစံေတြ ရွိေနေပမယ့္ အဲဒီစံေတြက ေလာေလာဆယ္ ကမာၻေပၚမွာအစိုးရိမ္အႀကီးဆုံး၊ လူထုကို မယုံၾကည္ဆုံး အာဏာရွင္လက္ေအာက္မွာရွိေနၾကတဲ့ ျပည္သူလူထုအတြက္ ဘယ္လိုမွ လက္ေတြ႕မက်တာမို႔ ေလာေလာဆယ္
ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိၿပီး လက္ေတြ႔က်က် လုပ္လုိ႔ရတာေတြကိုပဲ ေျပာဆိုေရးသား တိုက္တြန္းေနတာပါ။
အဲဒီလို ေရးသားေျပာဆို တိုက္တြန္းေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကို ေစာေစာကေျပာတဲ့ ျပည္တြင္းျပည္ပက အတိုက္အခံ၊မီဒီယာနဲ႔
ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ ဆိုတဲ့သူေတြတင္ မကဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ ေမြးသဖခင္အရင္းကေတာင္ သေဘာမတူဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ့္မီဒီယာမွာ ေရးသားေဖာ္ျပေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေစာေစာကေျပာခဲ့တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ အေျခအတင္မေျပာရခင္ ကြ်န္ေတာ့္အေဖနဲ႔ ေန႔စဥ္လိုလိုအျငင္းအခုန္ျဖစ္ရတယ္။ အျငင္းအခုန္ျဖစ္တိုင္းလည္း ကြ်န္ေတာ့္အေဖနဲ႔
ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ၾကားမွာ ေတာ္ေတာ္ႀကီး တင္းတင္းမာမာျဖစ္ရတယ္။ ေအာ္ၾကဟစ္ၾကတဲ့အထိပါ။ ၿပီးရင္ အေဖ့ကို ျပန္ေအာ္မိတဲ့ အတြက္ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရတယ္။ အဲလိုျဖစ္ေနတာလည္း အႀကိမ္ေပါင္းမနည္းေတာ့ဘူး။ အြန္လိုင္းနဲ႔ အသံလႊင့္ မီဒီယာေတြမွာ ဘေလာ့ဂ္ဆိုက္ေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔နဲ႔မီဒီယာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာဆိုေနတာေတြကလည္း တစ္ခုမွ
အေကာင္းမရွိဘူးေလ။ ေျပာရရင္ ကြ်န္ေတာ့္အလုပ္ကို တစ္ရက္မွ စိတ္ခ်မ္းသာလက္ခ်မ္းသာ လုပ္ေနရတယ္ကို မရွိဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ခိုင္ခိုင္ၿမဲၿမဲ ယုံၾကည္ထားတဲ့အတိုင္း လုပ္ေနတယ္ဆိုေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္မွာေရာ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာ ပတ္ဝန္းက်င္မွာပါ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို နားလည္ေပးႏိုင္တဲ့သူက တကယ့္ကို နည္းနည္းေလးပဲရွိတာ။
မ်က္ေမွာက္ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္အယူအဆ အျမင္ေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္အေဖရဲ႕ အယူအဆေတြနဲ႔က ေတာ္ေတာ္ႀကီးကြဲေနတယ္။ ဒီေနရာမွာကြ်န္ေတာ့္အယူအဆက မွန္တယ္၊ ကြ်န္ေတာ့္အေဖအေကာက္အယူက မွားတယ္လို႔
မဆိုခ်င္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္အေဖတို႔မ်ဳိးဆက္ ႀကဳံခဲ့ရတဲ့အေျခအေနနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္တို႔ အခုမ်က္ေမွာက္ျပဳေနရတဲ့ အေျခအေန အေပၚမူတည္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္အၾကား ကြာဟသြားတဲ့သေဘာပါ။ သူလည္း သူကိုယ္တိုင္ပါဝင္ၿပီး သူကိုယ္တိုင္ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းရယ္၊သူပညာသင္ေနတဲ့အခ်ိန္၊ သူအရြယ္ေရာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ၾသဇာသက္ေရာက္ေနတဲ့ဝါဒ၊ အယူအဆေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈ၊ သူဖတ္ခဲ့တဲ့စာနဲ႔ သူ႔ေခတ္၊သူ႔အခါက သူအထင္ႀကီးေလးစားတဲ့သူေတြရဲ႕ လြႊမ္းမိုးမႈ အဲဒီ့အေၾကာင္း တရားေတြက ဒီကေန႔သူ႔အယူအဆအျမင္ေတြကို ပံ့ပိုးေပးေနတာကိုး။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အေဖရဲ႕ အယူအဆ အျမင္က ကြ်န္ေတာ္နဲ႔မတူတဲ့အတြက္ မွားတယ္လို႔ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဘယ္ေတာ့မွမေျပာခဲ့ဘူး။ ဒီမိုကေရစီကို လိုခ်င္ရခ်င္ပါတယ္ ဆိုတဲ့
ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြဆီမွာ ဒီမိုကေရစီရဲ႕အေျခခံ သေဘာတရားတစ္ခုေလာက္ကိုမ်ား ဘယ္ႏွခါေလာက္ လက္ေတြ႔ က်င့္ၾကံၿပီး ၾကၿပီလဲလို႔ ေမးရင္ မဆိုင္းမတြ ေျဖႏိုင္ၾကဖို႔လုိတယ္.....။
မဟုတ္လား။
ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ agree to disagree မတူညီတဲ့ သေဘာထားအျမင္ေတြကို လက္ခံနားလည္ေပးဖို႔ အၿမဲအဆင္သင့္ ျဖစ္ေနေအာင္ ေလ့က်င့္ထားတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အေဖနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ၾကားမွာလည္း ဒီလိုပါဘဲ။ ကြ်န္ေတာ့္သေဘာနဲ႔ မတိုက္ေပ မယ့္ သူဘာလို႔ကြ်န္ေတာ္နဲ႔သေဘာထားကြဲရတာလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းတရားကို စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ သေဘာထားမတူတာကို နားလည္ေပးႏိုင္သြားတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္အခုလို ကြ်န္ေတာ့္အေဖနဲ႔ အေျခအတင္ျငင္းခုံ သေဘာမတူခြင့္ရတာက
ငယ္ငယ္ကတည္းက ကြ်န္ေတာ့္အေဖက ကြ်န္ေတာ္တို႔ သားသမီးေတြအေပၚ ဘာအေၾကာင္းအရာပဲျဖစ္ျဖစ္ အတိုင္းအတာတစ္ခု ေလာက္အထိ လြတ္လပ္ခြင့္ေပးခဲ့လို႔ပါ။
အဲဒီလိုပဲ ‘အက်ဳိး’ နဲ႔ ‘အေၾကာင္း’ တရားကို ေလးေလးနက္နက္ သေဘာေပါက္ထားတဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေျပာေန ေရးေနတာေတြကို ဆန္႔က်င္၊တိုက္ခိုက္ေနတဲ့သူေတြကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္အျပစ္မတင္ခ်င္ဘူး။ အဲဒီလိုေျပာတာဆိုတာေတြေၾကာင့္ လည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေနာက္ဆုတ္သြားမွာမဟုတ္ဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ရပ္တည္ခ်က္နဲ႔ အခုလိုေျပာဆိုေရးသားေနတာဟာ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားေတြအားလုံးအတြက္လို႔ ခံယူထားတဲ့အတြက္ ဘယ္သူေတြဘာေျပာေျပာ လုပ္စရာရွိတာေတာ့ ဆက္လုပ္သြားမွာပဲ။
ဒါေတြအားလုံးက တစ္ေန႔က်ရင္ သမိုင္းက သက္ေသျပလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္။ သေဘာမတူတာကို သေဘာမတူတဲ့အေၾကာင္း က်ဳိးေၾကာင္းက်က်ျပန္ျငင္းခုန္တာမ်ဳိးကို လက္ခံေပးေပမယ့္ လက္ရွိအစိုးရနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အၾကား၊ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အၾကား၊ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အၾကား နားလည္မႈလြဲေအာင္ ပုဂၢဳိလ္ေရး တိုက္ခိုက္မႈ၊ ေသးေသးသိမ္သိမ္ ႏွိမ့္ခ်ေစာ္ကားမႈေတြကိုေတာ့ ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္ဘူး။
အဲဒီအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိေပမယ့္ အဲဒါေတြက ကြ်န္ေတာ့္ယုံၾကည္ခ်က္ကို တစ္စိုးတစ္ေစ့ကေလးေတာင္မွ မေျခဖ်က္ မဟန္႔တားႏိုင္ဘူး။ စီမံခန္႔ခြဲသူေတြရဲ႕ အလြန္အကြ်ံ ေၾကာက္စိတ္ေၾကာင့္ အလြန္အကြ်ံ အကာအကြယ္ယူလြန္း၊ တစ္ဖက္သတ္ ဆန္လြန္းတာေတြကို ၾကည့္ၿပီး တစ္ခါတေလ အင္မတန္စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ျဖစ္မိေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ယုံၾကည္ခ်က္ေတြကေတာ့ တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ ခိုင္မာသထက္ခိုင္မာလာတယ္။ ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာေျပာ၊ဘယ္လိုေဝဖန္ဖန္ ကြ်န္ေတာ္ယုံၾကည္ထားတဲ့ အတိုင္း ဆက္လုပ္သြားဖို႔ သံႏၷိဌာန္ခ်ထားၿပီးသား။
အခုကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ႏွစ္ပတ္အနားခံရတဲ့အေပၚမွာေတာင္ သေဘာထားသိမ္ဖ်င္းႏုံနဲ႔တဲ့ အျမင္ေတြနဲ႔ ေရးထားတဲ့ သတင္းေတြက ျပည္ပအေျခစိုက္ အသံလႊင့္နဲ႔ အြန္လိုင္းမီဒီယာေတြေပၚမွာ ၾကားေနေတြ႔ေနရတယ္။ မဆီမဆိုင္လက္ပံပင္ဓားနဲ႔ခ်ဳိင္ဆိုသလို ဒီမိုကေရစီမဆန္လြန္းတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေရးသက္သက္ မုန္းတီးမႈ၊ အညွဳိး အာဎာာတေတြနဲ႔ ေရးထားတာေတြက ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲဝင္ ေနပါတယ္လို႔ တစ္ဖြဖြေအာ္ေနသူေတြဆီက ထြက္လာတာ အ့ံၾသလို႔မဆုံးဘူး။ ဒါကတကယ္ေတာ့ အိမ္ၾကက္ခ်င္းကိုယ့္ဘာသာ အုိးမဲသုတ္ခြပ္ခ်င္တာနဲ႔ တူေနပါတယ္။
တကယ္ဆို ကြ်န္ေတာ္တို႔ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြဆိုတာ အစိုးရက တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ စိစစ္တည္းျဖတ္ေနတဲ့ ဆင္ဆာေအာက္ ကေန လြတ္ေအာင္ႀကဳိးစားၿပီး ေရးေနၾကရတဲ့သူေတြဆိုတာ နားလည္ေပးသင့္တာေပါ့။ ပုံႏွိပ္ေဖာ္ျပထားသမွ်ဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရးသမွ်အားလုံးမဟုတ္ပဲ စိစစ္တည္းျဖတ္ၿပီး က်န္တဲ့အထဲက ကြ်န္ေတာ္တို႔ေျပာခ်င္တာ တစ္ခ်က္ေလာက္ပါရင္ေတာင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကို စဥ္ဆက္မျပတ္ဖတ္လာတဲ့ ပရိသတ္ ဖမ္းဆုပ္မိမွာပဲဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔ ေဖာ္ျပေပးခဲ့တာ။ အဲဒီလိုအေျခအေနေတြကို သိရဲ႕သားနဲ႔ စကားလုံးတစ္လုံး၊ စာတစ္ေၾကာင္းကို အထအနေကာက္ အဓိပါယ္အလြဲေဖာ္ၿပီး ဇြတ္ေရာ၊အတင္းေရာ အစိုးရေဖာ္လံဖားအျဖစ္ တံဆိပ္ကပ္ေပးေနၾကတာကိုး။
တကယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔လိုပဲ ျပည္တြင္းမွာေနခဲ့ၿပီး အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အေၾကာင္းရွာၿပီးလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္
ျပည္ပေရာက္သြားၿပီး အြန္လိုင္းေပၚ၊ ေလလႈိင္းေပၚကတစ္ဆင့္ ေရးခ်င္ရာေရး၊ေျပာခ်င္ရာေျပာခြင့္ရေနတဲ့သူေတြက ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေပၚမွာ သေဘာေပါက္နားလည္မေပးႏိုင္တာကေတာ့ သဘာဝမက်လွဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြဆိုတာ စကားတစ္ခြန္း၊ စကားလုံးတစ္လုံး ျပည္သူလူထုကို အသိေပးဖို႔အတြက္ ဘယ္ေလာက္သုိင္းဝိုင္းၿပီး အပင္ပန္းခံေရးေနတယ္ ဆိုတာ ျပည္ပမွာ ႏွစ္၂၀နီးပါးေရာက္ေနတဲ့သူေတြ နားလည္မေပးႏိုင္တာ ဆန္းေတာ့မဆန္းဘူး။ ျပည္ပမေျပာနဲ႔ ျပည္တြင္းမွာ ေတာင္ တာဝန္မယူရဲ၊ တာဝန္မခံရဲတဲ့ ဌာနဆိုင္ရာေတြကေန သတင္းတစ္ခုရဖို႔ အပင္ပန္းခံလိုက္ၿပီး စာေပစိစစ္ေရးရဲ႕ ျဖတ္ေတာက္ခုတ္ထစ္ခံၿပီးမွ ထြက္လာရတဲ့ သတင္း၊သတင္းေဆာင္းပါးေတြကို ဘက္လိုက္ေရးတယ္၊ တစ္ဖက္သတ္ ေရးတယ္ဆိုၿပီး အထင္လြဲေနတဲ့သူေတြက ရွိေသးတယ္။
တကယ္ေတာ့ ျပည္ပမီဒီယာေတြဆိုတာကလည္း ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ မီဒီယာသမားေတြထက္ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ အမည္ခံေတြ အမ်ားစုျဖစ္ေနတာကိုး။ ဆိုေတာ့ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္မီဒီယာဆိုတာ ဘယ္လိုရပ္တည္ ေရးသားေျပာဆိုရတယ္ဆိုတာ နားလည္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ နာက်ည္းမႈေတြ၊ ေဒါသနဲ႔မုန္းတီးမႈေတြ၊ မနာလုိသံသယေတြစတဲ့ ခံစားမႈေတြနဲ႔ပဲ မီဒီယာအလုပ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနရင္ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြ မ်ားလြန္းလွတဲ့ႏိုင္ငံမွာ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းဖိႏွိပ္ရက္စက္မႈေတြေအာက္က ျမန္မာႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားေတြကို တလႊဲလမ္းျပေနသလို ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။
ျပည္တြင္းမွာလည္း ဒီလိုပါဘဲ လက္ရွိအေျခအေနမွာ ေလာကပါလတရားနဲ႔ မညီတာေတြကိုသာ လိုက္ရွာၿပီး တည့္တည့္တစ္မ်ဳိး၊ သြယ္ဝိုက္ၿပီးတစ္မ်ဳိး ေစာင္းခ်ိတ္တိုင္းထြာေျပာဆိုေရးသားေနတာထက္ အဲဒီအေျခအေနေတြကို ဘယ္လိုအေကာင္းဆုံး၊အျဖစ္ႏိုင္ ဆုံး၊ လက္ေတြ႔အက်ဆုံးနည္းလမ္းနဲ႔ တည့္မတ္ေအာင္ ကူညီၾကမလဲဆိုတာမ်ဳိး ေျပာဆိုေရးသားၾကဖို႔လိုတယ္။
ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ ကိုယ့္မီဒီယာသမားေတြအခ်င္းခ်င္း အခုလိုေျပာရတာကိုက စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ တကယ္ဆိုရင္ ျပည္တြင္း ျပည္ပမွာရွိတဲ့ ဘယ္လိုမီဒီယာမ်ဳိးမဆို ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံကို လက္ရွိအေျခအေနကေန ရုန္းထြက္ဖို႔ အားလုံးစုစုစည္းစည္း ညီညီညာညာနဲ႔ ကိုယ္တတ္ႏိုင္တဲ့ေနရာက ကူညီၾကရမွာမဟုတ္လား။ ဒါေပမယ့္ ခက္တာက ျပည္ပအေျခစိုက္ မီဒီယာမ်ားမွာ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ မီဒီယာသမား မရွိသေလာက္ ရွားလာတယ္ေလ။ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ပီပီသသ လုပ္ခ်င္ၾကတဲ့ မီဒီယာသမား ေတြေတာင္ ခံစားခ်က္မ်ားၿပီး အညွိဳးအေတးႀကီးႀကီး ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူေတြ အမ်ားစုရွိေနတဲ့ၾကားမွာ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္လို
လုပ္ခြင့္ကိုင္ခြင့္မသာၾကဘူး။ ေနာက္တစ္ခုက မတူရင္ရန္သူ၊ မေထာက္ခံရင္ ဆန္႔က်င္ဆိုတဲ့ အုပ္စုေတြအၾကား ေရာက္သြား တဲ့အတြက္ ပေရာဖက္ရွင္နယ္လို မွ်မွ်တတ ေဖာ္ျပေရးသားဖို႔လုပ္ရင္ေတာင္ ေထာက္လွမ္းေရးလား၊အစိုးရသတင္းေပးလားဆုိၿပီး ဝိုင္းတံဆိပ္ကပ္၊ မီဒီယာတာဝန္ခံဆီ ေဂ်ာက္တြန္းကုံးေခ်ာၿပီး ဖယ္ထုတ္ခံရမွာစိုးတာနဲ႔ ေရငုံ ပါးစပ္ပိတ္ေနၾကရတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ သူတို႔တေတြေမးတဲ့ေမးခြန္းေတြ၊ အစီအစဥ္ေတြ၊ သတင္းတင္ျပပုံေတြ၊ သတင္းေနာက္ခံအေၾကာင္းအရာေတြကိုက အတိုက္အခံ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ၊ လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူေတြလိုပဲ ခံစားခ်က္ေတြပါၿပီး တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း ျဖစ္ေနတာကို သတိထားမိတယ္။
တခ်ဳိ႕မီဒီယာသမားအမည္ခံေတြက်ေတာ့ သူတို႔ကို အေထာက္အပ့ံေပးတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြက ႏွစ္၂၀နီးပါး ေထာက္ပ့ံေပးေန ေပမယ့္ ဘာမွထူးျခားတဲ့အေျပာင္းအလဲျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္တာကိုစိတ္ပ်က္စျပဳၿပီး အေထာက္အပံ့ေတြ အေလွ်ာ့ခံရတာကို ေဒါသျဖစ္ေနၾကတယ္။ အဲဒီေဒါသကို မီးေလာင္ရာေလပင့္ေပးလိုက္တာက ျပည္တြင္းမွာ ရတဲ့အေျခအေနအေပၚ တတ္စြမ္း သေလာက္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ လူထုကို လက္ေတြ႕က်က် အကူအညီေပးေနတဲ့အဖြဲ႔အစည္းေတြဆီ အေထာက္အပံ့ေတြ ေရြ႕သြားတာျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီမွာတင္ ယမ္းပုံမီးက်ျဖစ္ၿပီး ျပည္တြင္းက တတ္အားသမွ် ႀကဳိးစားအလုပ္လုပ္ရင္း ျပည္သူလူထု ရဲ႕ အသိပညာေရခ်ိန္ကိုျမွင့္တင္ေပးေနသူေတြ၊ ႏုိင္ငံအတြင္းမွာရွိတဲ့ အားလုံးေသာ အင္အားစုေတြအၾကား နားလည္မႈရွိေအာင္
ေစ့စပ္ေပးေနသူေတြ၊ လက္ရွိတည္ဆဲအစိုးရကိုလည္း ရွည့္လည္းေလွ်ာက္သာပ်ားလည္းစြဲသာျဖစ္ေစမယ့္ မူဝါဒေတြ အၾကံျပဳ ေနသူေတြ၊ မျဖစ္မေန ဒုတ္ဒုတ္ထိရင္ဆုိင္ရေတာ့မယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဘယ္လိုလူေတြကို မဲေပးၾကမလဲ၊ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒမွာ ပါတဲ့အခ်က္ေတြထဲက ဘယ္အခ်က္ေတြက တိုင္းရင္းသားျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လုံးအတြက္ ေရရွည္အက်ဳိျဖစ္ေစသလဲ၊
ႏိုင္ငံသားအားလုံး အက်ဳိးအတြက္ဆိုရင္ အရပ္သားလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ဘယ္လိုစိတ္ထားမ်ဳိးထားသင့္သလဲ၊ စည္းလုံးညီညြတ္ရင္ ဘယ္လိုအက်ဳိးေတြရႏိုင္သလဲစတဲ့ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်လည္းရွိ လက္ေတြ႕လည္းလုပ္လုိ႔ရတာေတြကို ေထာက္ျပ ရွင္းလင္းေပးေနသူေတြ၊ နာဂစ္ျဖစ္တဲ့ေဒသမွာ မိုးထဲေရထဲဆင္းၿပီး ေဒသခံေတြကို လက္ေတြ႔အကူအညီေပးေနတဲ့ သူေတြကို အစိုးရနဲ႔ေပးစားၿပီး အခြင့္အေရးရလို႔ ဒီလိုလုပ္ေနၾကတာပါလို႔ ရမ္းကားစြပ္စြဲၾကတယ္။
သူတို႔တေတြ စြပ္စြဲတဲ့အထဲမွာ ထိပ္ဆုံးကပါတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာနဲ႔ ပင္တိုင္ေဆာင္းပါးရွင္ ေအာင္ထြဋ္ အေၾကာင္းဆိုရင္ သူတို႔အုပ္စီးထားတဲ့ အသင္းအဖြဲ႔၊ မီဒီယာေတြမွာ မပါမျဖစ္အၿမဲတမ္း ပုံေသက႑တစ္ခုလိုေတာင္ ျဖစ္ေနၿပီ။ တျခားတစ္ဖက္ မွာလည္း သူတို႔မွာ ေရးစရာေျပာစရာအိုင္ဒီယာက ရွားလာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာမွာ ႏိုင္ငံျပဳစာေတြ ပုံမွန္ေရးေနတဲ့
ေမာင္စူးစမ္း၊ ေက်ာ္ဝင္း၊ ေအာင္ထြဋ္တို႔ ေရပက္မဝင္ ယထာဘူတက်က် ေရးသမွ်ထဲက သတ္ပုံသတ္ညႊန္းနဲ႔ လက္ေရး လက္သားမေကာင္းတာေလာက္ကို ပုံႀကီးခ်ဲ႕ၿပီး ပုဂၢဳိလ္ေရးအဆဲဆိုေတြ ေရး၊ေျပာၿပီး ေရးကြက္ေျပာကြက္ ရွာေနရတယ္ေလ။
တကယ္ဆို ၂၀၀၄ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လမွာ စထုတ္ခဲ့ၿပီး ၆လေလာက္အၾကာ ၂၀၀၅ေဖေဖာ္၀ါရီလမွာ ႏွစ္ပတ္ တစ္ႀကိမ္၊ ၂၀၀၅ခုႏွစ္ ေမလနဲ႔ ဇြန္လအၾကားမွာ ေလးပတ္ တစ္ႀကိမ္၊ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ ဇြန္လပထမအပတ္မွာ တစ္ပတ္ တစ္ႀကိမ္၊ ၂၀၁၀ခု ဇူလိုင္လ တတိယအပတ္ကေန စတုတၳအပတ္မွာ ႏွစ္ပတ္ တစ္ႀကိမ္ စုစုေပါင္း ေလးႀကိမ္တိတိ ထုတ္ေဝခြင့္ အရပ္ခံရတာ ျပည္တြင္း မီဒီယာေလာကမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ပဲရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကဆိုရင္ ေမာင္းထုတ္တဲ့ ဌာနဆိုင္ရာအႀကီးအကဲေတြ၊ လူစည္စည္ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မီဒီယာအေၾကာင္းအတင္းေျပာတဲ့ ဒုဝန္ႀကီးဆိုသူေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကေရးတဲ့သားတဲ့
အေၾကာင္းအရာမွန္သမွ် တျခားမီဒီယာေတြနဲ႔ မတူ ထူးထူးကဲကဲ အေသးစိတ္ကအစ စိုးရိမ္တႀကီး တည္းျဖတ္၊ ကန္႔သတ္တဲ့ စာေပစိစစ္ေရးဝန္ထမ္းေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေရးသားသမွ် လိုသလိုအဓိပၸါယ္ေကာက္ၿပီး အာဏာပိုင္ေတြ အထင္လြဲေအာင္ ေဂ်ာက္ခ် ေဂ်ာက္တြန္းေနတဲ့သူေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာနဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ခ်င္းမတူတဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာမွာ သူတို႔ မီဒီယာမွာ ေဖာ္ျပသမွ် တစ္ဆင့္ျပန္ကိုးကားေဖာ္ျပခြင့္မျပဳေၾကာင္း ေၾကာညာခ်က္ေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာက ျပည္ပ အေျခ စိုက္ မီဒီယာေတြနဲ႔ လက္ဝါးရိုက္ၿပီး သတင္းမွားေတြ လုပ္ၾကံေရးေနပါတယ္ဆိုတဲ့ တရားဝင္ စြပ္စြဲခ်က္ေတြကို စာေပ စိစစ္ေရး တံတိုင္းကေနေက်ာ္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဂုဏ္သိကၡာကိုေစာ္ကားေမာ္ကားျပဳေနတဲ့ မီဒီယာေတြနဲ႔လည္း ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ကိုမွ သဲႀကီးမဲႀကီး တိုက္ခိုက္ေနၾကတာ ကြ်န္ေတာ္ေတာ္ေတာ့္ကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ တို႔အေပၚ ဒီလိုေျပာဆိုေရးသားသူေတြ၊ မီဒီယာေတြကို ေဒါသျဖစ္မိတာေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္လည္းလူေလ။ ဒီေလာက္ အညွိဳးတႀကီး သဲသဲမဲမဲ အေျပာအဆိုခံေနရေတာ့ ေဒါသမထြက္ပဲေနႏိုင္ပါအုံးမလား။
ေနာက္တစ္ခုဆိုးတာရွိေသးတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ သမာၻရင့္၊ ဝါရင့္ ေရွ႕မီ၊ေနာက္မီ ဂ်ာနယ္လစ္ဆိုသူႀကီးတခ်ဳိ႕ဆို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကိုပဲ စာေပစိစစ္ေရးက အထူးအခြင့္အေရးေပးထားသေယာင္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔မို႔ လႊတ္ေပးတယ္ဆိုတဲ့ စကားမ်ဳိး တည့္တည့္ တစ္မ်ဳိး၊ သြယ္ဝိုက္တစ္မ်ဳိးေျပာဆိုေရးသားေနတယ္ေလ။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီပုဂၢိဳလ္တခ်ဳိ႕ကို အရင္က ကြ်န္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ ေလးစားခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဂ်ာနယ္လစ္အမည္ခံၿပီး မဟုတ္မမွန္တာေတြ၊ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းစြပ္စြဲခ်က္ေတြ ၊ အဆိုးျမင္ေတြ၊ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲေတြ၊ မဆီမဆိုင္ လက္ပံပင္ဓားနဲ႔ခ်ဳိင္ စကားေတြ ေျပာလြန္း၊ ေရးလြန္းလို႔ အရင္ကေလးစားခဲ့တာကိုေတာင္ ေနာင္တရေနေအာင္ အထင္ေသးသြားမိတယ္။ တကယ္ဆို သူတို႔ ပင္တိုင္နီးပါး ေရးေနတဲ့ မီဒီယာတခ်ဳိ႕ကမွ အခြင့္ထူးရေနတာ သိသိခ်ည္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို အသားလြတ္ တြယ္ေနတာ အ့ံၾသလို႔မဆုံးဘူး။ ပိုအ့ံၾသတာက ဂ်ာနယ္လစ္နာမည္ခံၿပီး နား တစ္ဖက္တည္းက အသံနားေထာင္ၿပီး ရင့္ရင့္သီးသီးစကားလုံးေတြနဲ႔ ႏွိပ္ကြပ္ေနတာကိုပါ။ တကယ္ေတာ့ ဂ်ာနယ္လစ္အမည္ခံၿပီး
ေျပာတာ၊ေရးတာေတြ အားလုံးနီးနီးက သာမာန္လူတိုင္းေတြးႏုိင္တဲ့အေတြးေတြ၊ သမားရိုးက် အမ်ဳိးသားေရးမဲျပာပုဆိုးအေၾကာင္း ေတြ ေတာင္စဥ္ရာမရေတြကမ်ားတယ္။
ေနာက္ဆုံး ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကိုပဲ ေစာင္းခ်ိတ္ၿပီး လူထုနဲ႔ ရန္တိုက္ေပးတယ္။ ေရးတဲ့ ပုံစံ အသုံးအႏႈန္းနဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္၊
ေကာက္ခ်က္ခ်တာေတြက အနီေရာင္သိပ္မ်ားလြန္းလို႔ ပူပူေလာင္ေလာင္ ခံစားရတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုထိ သူ႔စာေတြ၊ စကား ေတြကို တုန္႔ျပန္တာမ်ဳိး မလုပ္ခဲ့ဘူး။ ေနာက္ဆုံး ကြ်န္ေတာ္တို႔ မီဒီယာနာမည္ကို စာမ်က္ႏွာေပၚတင္ၿပီး အျပင္မီဒီယာေတြနဲ႔ လက္ဝါးရိုက္ထားတယ္ေျပာလို႔ေျပာ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔က မီဒီယာက်င့္ဝတ္ခ်ဳိးေဖာက္တယ္ စြပ္စြဲလို႔စြပ္စြဲ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရးတဲ့
သတင္းလြဲေနပါတယ္လို႔ ေရးလို႔ေရး နည္းမ်ဳိးစုံသုံးၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို တိုက္ခုိက္ေနတဲ့ နာမည္ႀကီး မီဒီယာတစ္ခုကိုေတာင္ ဘာမွ မတုန္႔ျပန္ပဲေနလာတာ။ ဆိုလုိခ်င္တာက ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာ အဲေလာက္ႀကီး အျပင္ကေရာ အတြင္းကေရာ သဲႀကီးမဲႀကီး တိုက္ခုိက္ခံေနရတာ ၾကာေတာ့ စိတ္မတိုဘဲေနမလား။ ဒါေပမယ့္ စိတ္တိုတိုင္း တုန္႔ျပန္ရင္ မယဥ္ေက်း၊ မရင့္က်က္တဲ့သူ ျဖစ္မယ္ေလ။ အဲဒါနဲ႔ပဲ သီးခံလာတာ ၾကာၿပီ။ ဘာပဲေျပာေျပာ သီးခံလက္စနဲ႔ သီးခံေနတာအေကာင္းဆုံးဆိုေပမယ့္ ၾကာလာ ေတာ့ ရင္ထဲမွာ တင္းၾကပ္လာတယ္။ ေဖ့စ္ဘြတ္မွာ နည္းနည္းေလာက္ ဖြင့္အံလိုက္ရင္ နဲနဲမ်ားေပါ့သြားမလားလို႔။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ အခုကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာ ရင္ဆိုင္ေနရတာကိုၾကည့္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြ ရင့္က်င့္ဖို႔အမ်ားႀကီးလိုေနေသးပါ လားလို႔ သတိျပဳမိတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ထိုက္တန္တဲ့သူေတြျဖစ္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘာသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေလ့က်င့္ပ်ဳိးေထာင္ေပးဖို႔ လိုေနေသးတယ္။ မွားခ်င္လည္းမွားပါမယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေနတဲ့ အဓိကအေၾကာင္းကေတာ့ ခါးသီးတဲ့ အတိတ္သမိုင္းေၾကာင္းေတြဆီကေန ကြ်န္ေတာ္တို႔ သင္ခန္းစာယူဖို႔ထက္ သမိုင္းဇာတ္ေဆာင္ေတြအေပၚ အျပစ္ပုံခ်၊ ခ်ီးပအမႊန္းတင္ဖို႔ေလာက္ပဲ အားသန္ေနၾကတာလို႔ ကြ်န္ေတာ္ေကာက္ခ်က္ခ်မိတယ္။ သမိုင္းေၾကာင္းကိုေရာ လက္ရွိေတြ႕ႀကဳံ ေနရတာေတြကိုပါ ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြ အသိဉာဏ္ပညာနဲ႔ အေျမာ္အျမင္အေျခခံၿပီး ရင့္က်က္မႈရွိရိွ ေရွ႕ကိုေမွ်ာ္ေတြးမသုံးသပ္ဘဲ
စိတ္ခံစားခ်က္နဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ေရးကိုသာ ေရွ႕တမ္းတင္ေနၾကရင္ မၾကာမဏ တပ္ေနၾကတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေဟာင္းႀကီးလိုပဲ “ဒီမိုး၊ဒီေရ၊ဒီလူေတြနဲ႔ ေရွ႕ဆက္ ဘယ္လိုခရီးသြားရမွာပါလိမ့္” လို႔သာ ညီးညဴလိုက္ခ်င္ပါရဲ႕။
အားလုံးကို ေလးစားလွ်က္
ေက်ာ္မင္းေဆြ – အယ္ဒီတာ
The Voice Journal
(Forward Mail မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)
စကားျပန္မေျပာႏိုင္ဘူး။
ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကို အျပင္မွာရွိေနတဲ့ အစိုးရအတုိက္ခံအဖြဲ႔အစည္းေတြေရာ၊ မီဒီယာေတြကပါ အစိုးရအႀကဳိက္ လိုက္ေရးတဲ့ သူေတြလို႔ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔အစြပ္စြဲခံေနရတဲ့အျပင္ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္အုပ္စုကပါအခြင့္အေရးရလို႔ အစိုးရကို ေထာက္ခံေရးသားေနတဲ့ မီဒီယာအျဖစ္ တံဆိပ္ကပ္ၿပီး အစိုးရနဲ႔ေပးစားခံေနတဲ့ၾကားက ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ထုတ္ေဝခြင့္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ရပ္နားခံရတာကို ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ပ်က္စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတာပါ။
တကယ္ေတာ့ ဒီေန႔အထိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မီဒီယာမွာ အစိုးရႀကဳိက္ေစေတာ့ရယ္လို႔ရည္ရြယ္ၿပီး ေရးထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုမွမရွိဘူး။ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းေနၾကတဲ့ ျပည္သူလူထုကို ေပၚလာတဲ့ မ်က္ေမွာက္ အေျခအေနအေပၚမွာ တတ္ႏိုင္သမွ် အေကာင္းဆုံးကို ရွာေဖြအသုံးခ်ၿပီး ကိုယ့္အခြင့္အေရးကိုယ္ဖန္တီးၾကဖို႔ ေဆာ္ၾသေနတဲ့ သေဘာသက္သက္ပါ။ ဒီလိုေဆာ္ၾသ တဲ့အခါမွာလည္း အေကာင္းဆုံးစံေတြ ရွိေနေပမယ့္ အဲဒီစံေတြက ေလာေလာဆယ္ ကမာၻေပၚမွာအစိုးရိမ္အႀကီးဆုံး၊ လူထုကို မယုံၾကည္ဆုံး အာဏာရွင္လက္ေအာက္မွာရွိေနၾကတဲ့ ျပည္သူလူထုအတြက္ ဘယ္လိုမွ လက္ေတြ႕မက်တာမို႔ ေလာေလာဆယ္
ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိၿပီး လက္ေတြ႔က်က် လုပ္လုိ႔ရတာေတြကိုပဲ ေျပာဆိုေရးသား တိုက္တြန္းေနတာပါ။
အဲဒီလို ေရးသားေျပာဆို တိုက္တြန္းေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကို ေစာေစာကေျပာတဲ့ ျပည္တြင္းျပည္ပက အတိုက္အခံ၊မီဒီယာနဲ႔
ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ ဆိုတဲ့သူေတြတင္ မကဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ ေမြးသဖခင္အရင္းကေတာင္ သေဘာမတူဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ့္မီဒီယာမွာ ေရးသားေဖာ္ျပေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေစာေစာကေျပာခဲ့တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ အေျခအတင္မေျပာရခင္ ကြ်န္ေတာ့္အေဖနဲ႔ ေန႔စဥ္လိုလိုအျငင္းအခုန္ျဖစ္ရတယ္။ အျငင္းအခုန္ျဖစ္တိုင္းလည္း ကြ်န္ေတာ့္အေဖနဲ႔
ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ၾကားမွာ ေတာ္ေတာ္ႀကီး တင္းတင္းမာမာျဖစ္ရတယ္။ ေအာ္ၾကဟစ္ၾကတဲ့အထိပါ။ ၿပီးရင္ အေဖ့ကို ျပန္ေအာ္မိတဲ့ အတြက္ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရတယ္။ အဲလိုျဖစ္ေနတာလည္း အႀကိမ္ေပါင္းမနည္းေတာ့ဘူး။ အြန္လိုင္းနဲ႔ အသံလႊင့္ မီဒီယာေတြမွာ ဘေလာ့ဂ္ဆိုက္ေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔နဲ႔မီဒီယာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာဆိုေနတာေတြကလည္း တစ္ခုမွ
အေကာင္းမရွိဘူးေလ။ ေျပာရရင္ ကြ်န္ေတာ့္အလုပ္ကို တစ္ရက္မွ စိတ္ခ်မ္းသာလက္ခ်မ္းသာ လုပ္ေနရတယ္ကို မရွိဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ခိုင္ခိုင္ၿမဲၿမဲ ယုံၾကည္ထားတဲ့အတိုင္း လုပ္ေနတယ္ဆိုေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္မွာေရာ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာ ပတ္ဝန္းက်င္မွာပါ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို နားလည္ေပးႏိုင္တဲ့သူက တကယ့္ကို နည္းနည္းေလးပဲရွိတာ။
မ်က္ေမွာက္ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္အယူအဆ အျမင္ေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္အေဖရဲ႕ အယူအဆေတြနဲ႔က ေတာ္ေတာ္ႀကီးကြဲေနတယ္။ ဒီေနရာမွာကြ်န္ေတာ့္အယူအဆက မွန္တယ္၊ ကြ်န္ေတာ့္အေဖအေကာက္အယူက မွားတယ္လို႔
မဆိုခ်င္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္အေဖတို႔မ်ဳိးဆက္ ႀကဳံခဲ့ရတဲ့အေျခအေနနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္တို႔ အခုမ်က္ေမွာက္ျပဳေနရတဲ့ အေျခအေန အေပၚမူတည္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္အၾကား ကြာဟသြားတဲ့သေဘာပါ။ သူလည္း သူကိုယ္တိုင္ပါဝင္ၿပီး သူကိုယ္တိုင္ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းရယ္၊သူပညာသင္ေနတဲ့အခ်ိန္၊ သူအရြယ္ေရာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ၾသဇာသက္ေရာက္ေနတဲ့ဝါဒ၊ အယူအဆေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈ၊ သူဖတ္ခဲ့တဲ့စာနဲ႔ သူ႔ေခတ္၊သူ႔အခါက သူအထင္ႀကီးေလးစားတဲ့သူေတြရဲ႕ လြႊမ္းမိုးမႈ အဲဒီ့အေၾကာင္း တရားေတြက ဒီကေန႔သူ႔အယူအဆအျမင္ေတြကို ပံ့ပိုးေပးေနတာကိုး။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အေဖရဲ႕ အယူအဆ အျမင္က ကြ်န္ေတာ္နဲ႔မတူတဲ့အတြက္ မွားတယ္လို႔ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဘယ္ေတာ့မွမေျပာခဲ့ဘူး။ ဒီမိုကေရစီကို လိုခ်င္ရခ်င္ပါတယ္ ဆိုတဲ့
ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြဆီမွာ ဒီမိုကေရစီရဲ႕အေျခခံ သေဘာတရားတစ္ခုေလာက္ကိုမ်ား ဘယ္ႏွခါေလာက္ လက္ေတြ႔ က်င့္ၾကံၿပီး ၾကၿပီလဲလို႔ ေမးရင္ မဆိုင္းမတြ ေျဖႏိုင္ၾကဖို႔လုိတယ္.....။
မဟုတ္လား။
ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ agree to disagree မတူညီတဲ့ သေဘာထားအျမင္ေတြကို လက္ခံနားလည္ေပးဖို႔ အၿမဲအဆင္သင့္ ျဖစ္ေနေအာင္ ေလ့က်င့္ထားတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အေဖနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ၾကားမွာလည္း ဒီလိုပါဘဲ။ ကြ်န္ေတာ့္သေဘာနဲ႔ မတိုက္ေပ မယ့္ သူဘာလို႔ကြ်န္ေတာ္နဲ႔သေဘာထားကြဲရတာလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းတရားကို စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ သေဘာထားမတူတာကို နားလည္ေပးႏိုင္သြားတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္အခုလို ကြ်န္ေတာ့္အေဖနဲ႔ အေျခအတင္ျငင္းခုံ သေဘာမတူခြင့္ရတာက
ငယ္ငယ္ကတည္းက ကြ်န္ေတာ့္အေဖက ကြ်န္ေတာ္တို႔ သားသမီးေတြအေပၚ ဘာအေၾကာင္းအရာပဲျဖစ္ျဖစ္ အတိုင္းအတာတစ္ခု ေလာက္အထိ လြတ္လပ္ခြင့္ေပးခဲ့လို႔ပါ။
အဲဒီလိုပဲ ‘အက်ဳိး’ နဲ႔ ‘အေၾကာင္း’ တရားကို ေလးေလးနက္နက္ သေဘာေပါက္ထားတဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေျပာေန ေရးေနတာေတြကို ဆန္႔က်င္၊တိုက္ခိုက္ေနတဲ့သူေတြကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္အျပစ္မတင္ခ်င္ဘူး။ အဲဒီလိုေျပာတာဆိုတာေတြေၾကာင့္ လည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေနာက္ဆုတ္သြားမွာမဟုတ္ဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ရပ္တည္ခ်က္နဲ႔ အခုလိုေျပာဆိုေရးသားေနတာဟာ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားေတြအားလုံးအတြက္လို႔ ခံယူထားတဲ့အတြက္ ဘယ္သူေတြဘာေျပာေျပာ လုပ္စရာရွိတာေတာ့ ဆက္လုပ္သြားမွာပဲ။
ဒါေတြအားလုံးက တစ္ေန႔က်ရင္ သမိုင္းက သက္ေသျပလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္။ သေဘာမတူတာကို သေဘာမတူတဲ့အေၾကာင္း က်ဳိးေၾကာင္းက်က်ျပန္ျငင္းခုန္တာမ်ဳိးကို လက္ခံေပးေပမယ့္ လက္ရွိအစိုးရနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အၾကား၊ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အၾကား၊ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အၾကား နားလည္မႈလြဲေအာင္ ပုဂၢဳိလ္ေရး တိုက္ခိုက္မႈ၊ ေသးေသးသိမ္သိမ္ ႏွိမ့္ခ်ေစာ္ကားမႈေတြကိုေတာ့ ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္ဘူး။
အဲဒီအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိေပမယ့္ အဲဒါေတြက ကြ်န္ေတာ့္ယုံၾကည္ခ်က္ကို တစ္စိုးတစ္ေစ့ကေလးေတာင္မွ မေျခဖ်က္ မဟန္႔တားႏိုင္ဘူး။ စီမံခန္႔ခြဲသူေတြရဲ႕ အလြန္အကြ်ံ ေၾကာက္စိတ္ေၾကာင့္ အလြန္အကြ်ံ အကာအကြယ္ယူလြန္း၊ တစ္ဖက္သတ္ ဆန္လြန္းတာေတြကို ၾကည့္ၿပီး တစ္ခါတေလ အင္မတန္စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ျဖစ္မိေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ယုံၾကည္ခ်က္ေတြကေတာ့ တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ ခိုင္မာသထက္ခိုင္မာလာတယ္။ ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာေျပာ၊ဘယ္လိုေဝဖန္ဖန္ ကြ်န္ေတာ္ယုံၾကည္ထားတဲ့ အတိုင္း ဆက္လုပ္သြားဖို႔ သံႏၷိဌာန္ခ်ထားၿပီးသား။
အခုကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ႏွစ္ပတ္အနားခံရတဲ့အေပၚမွာေတာင္ သေဘာထားသိမ္ဖ်င္းႏုံနဲ႔တဲ့ အျမင္ေတြနဲ႔ ေရးထားတဲ့ သတင္းေတြက ျပည္ပအေျခစိုက္ အသံလႊင့္နဲ႔ အြန္လိုင္းမီဒီယာေတြေပၚမွာ ၾကားေနေတြ႔ေနရတယ္။ မဆီမဆိုင္လက္ပံပင္ဓားနဲ႔ခ်ဳိင္ဆိုသလို ဒီမိုကေရစီမဆန္လြန္းတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေရးသက္သက္ မုန္းတီးမႈ၊ အညွဳိး အာဎာာတေတြနဲ႔ ေရးထားတာေတြက ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲဝင္ ေနပါတယ္လို႔ တစ္ဖြဖြေအာ္ေနသူေတြဆီက ထြက္လာတာ အ့ံၾသလို႔မဆုံးဘူး။ ဒါကတကယ္ေတာ့ အိမ္ၾကက္ခ်င္းကိုယ့္ဘာသာ အုိးမဲသုတ္ခြပ္ခ်င္တာနဲ႔ တူေနပါတယ္။
တကယ္ဆို ကြ်န္ေတာ္တို႔ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြဆိုတာ အစိုးရက တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ စိစစ္တည္းျဖတ္ေနတဲ့ ဆင္ဆာေအာက္ ကေန လြတ္ေအာင္ႀကဳိးစားၿပီး ေရးေနၾကရတဲ့သူေတြဆိုတာ နားလည္ေပးသင့္တာေပါ့။ ပုံႏွိပ္ေဖာ္ျပထားသမွ်ဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရးသမွ်အားလုံးမဟုတ္ပဲ စိစစ္တည္းျဖတ္ၿပီး က်န္တဲ့အထဲက ကြ်န္ေတာ္တို႔ေျပာခ်င္တာ တစ္ခ်က္ေလာက္ပါရင္ေတာင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကို စဥ္ဆက္မျပတ္ဖတ္လာတဲ့ ပရိသတ္ ဖမ္းဆုပ္မိမွာပဲဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔ ေဖာ္ျပေပးခဲ့တာ။ အဲဒီလိုအေျခအေနေတြကို သိရဲ႕သားနဲ႔ စကားလုံးတစ္လုံး၊ စာတစ္ေၾကာင္းကို အထအနေကာက္ အဓိပါယ္အလြဲေဖာ္ၿပီး ဇြတ္ေရာ၊အတင္းေရာ အစိုးရေဖာ္လံဖားအျဖစ္ တံဆိပ္ကပ္ေပးေနၾကတာကိုး။
တကယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔လိုပဲ ျပည္တြင္းမွာေနခဲ့ၿပီး အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အေၾကာင္းရွာၿပီးလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္
ျပည္ပေရာက္သြားၿပီး အြန္လိုင္းေပၚ၊ ေလလႈိင္းေပၚကတစ္ဆင့္ ေရးခ်င္ရာေရး၊ေျပာခ်င္ရာေျပာခြင့္ရေနတဲ့သူေတြက ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေပၚမွာ သေဘာေပါက္နားလည္မေပးႏိုင္တာကေတာ့ သဘာဝမက်လွဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြဆိုတာ စကားတစ္ခြန္း၊ စကားလုံးတစ္လုံး ျပည္သူလူထုကို အသိေပးဖို႔အတြက္ ဘယ္ေလာက္သုိင္းဝိုင္းၿပီး အပင္ပန္းခံေရးေနတယ္ ဆိုတာ ျပည္ပမွာ ႏွစ္၂၀နီးပါးေရာက္ေနတဲ့သူေတြ နားလည္မေပးႏိုင္တာ ဆန္းေတာ့မဆန္းဘူး။ ျပည္ပမေျပာနဲ႔ ျပည္တြင္းမွာ ေတာင္ တာဝန္မယူရဲ၊ တာဝန္မခံရဲတဲ့ ဌာနဆိုင္ရာေတြကေန သတင္းတစ္ခုရဖို႔ အပင္ပန္းခံလိုက္ၿပီး စာေပစိစစ္ေရးရဲ႕ ျဖတ္ေတာက္ခုတ္ထစ္ခံၿပီးမွ ထြက္လာရတဲ့ သတင္း၊သတင္းေဆာင္းပါးေတြကို ဘက္လိုက္ေရးတယ္၊ တစ္ဖက္သတ္ ေရးတယ္ဆိုၿပီး အထင္လြဲေနတဲ့သူေတြက ရွိေသးတယ္။
တကယ္ေတာ့ ျပည္ပမီဒီယာေတြဆိုတာကလည္း ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ မီဒီယာသမားေတြထက္ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ အမည္ခံေတြ အမ်ားစုျဖစ္ေနတာကိုး။ ဆိုေတာ့ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္မီဒီယာဆိုတာ ဘယ္လိုရပ္တည္ ေရးသားေျပာဆိုရတယ္ဆိုတာ နားလည္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ နာက်ည္းမႈေတြ၊ ေဒါသနဲ႔မုန္းတီးမႈေတြ၊ မနာလုိသံသယေတြစတဲ့ ခံစားမႈေတြနဲ႔ပဲ မီဒီယာအလုပ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနရင္ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြ မ်ားလြန္းလွတဲ့ႏိုင္ငံမွာ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းဖိႏွိပ္ရက္စက္မႈေတြေအာက္က ျမန္မာႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားေတြကို တလႊဲလမ္းျပေနသလို ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။
ျပည္တြင္းမွာလည္း ဒီလိုပါဘဲ လက္ရွိအေျခအေနမွာ ေလာကပါလတရားနဲ႔ မညီတာေတြကိုသာ လိုက္ရွာၿပီး တည့္တည့္တစ္မ်ဳိး၊ သြယ္ဝိုက္ၿပီးတစ္မ်ဳိး ေစာင္းခ်ိတ္တိုင္းထြာေျပာဆိုေရးသားေနတာထက္ အဲဒီအေျခအေနေတြကို ဘယ္လိုအေကာင္းဆုံး၊အျဖစ္ႏိုင္ ဆုံး၊ လက္ေတြ႔အက်ဆုံးနည္းလမ္းနဲ႔ တည့္မတ္ေအာင္ ကူညီၾကမလဲဆိုတာမ်ဳိး ေျပာဆိုေရးသားၾကဖို႔လိုတယ္။
ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ ကိုယ့္မီဒီယာသမားေတြအခ်င္းခ်င္း အခုလိုေျပာရတာကိုက စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ တကယ္ဆိုရင္ ျပည္တြင္း ျပည္ပမွာရွိတဲ့ ဘယ္လိုမီဒီယာမ်ဳိးမဆို ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံကို လက္ရွိအေျခအေနကေန ရုန္းထြက္ဖို႔ အားလုံးစုစုစည္းစည္း ညီညီညာညာနဲ႔ ကိုယ္တတ္ႏိုင္တဲ့ေနရာက ကူညီၾကရမွာမဟုတ္လား။ ဒါေပမယ့္ ခက္တာက ျပည္ပအေျခစိုက္ မီဒီယာမ်ားမွာ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ မီဒီယာသမား မရွိသေလာက္ ရွားလာတယ္ေလ။ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ပီပီသသ လုပ္ခ်င္ၾကတဲ့ မီဒီယာသမား ေတြေတာင္ ခံစားခ်က္မ်ားၿပီး အညွိဳးအေတးႀကီးႀကီး ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူေတြ အမ်ားစုရွိေနတဲ့ၾကားမွာ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္လို
လုပ္ခြင့္ကိုင္ခြင့္မသာၾကဘူး။ ေနာက္တစ္ခုက မတူရင္ရန္သူ၊ မေထာက္ခံရင္ ဆန္႔က်င္ဆိုတဲ့ အုပ္စုေတြအၾကား ေရာက္သြား တဲ့အတြက္ ပေရာဖက္ရွင္နယ္လို မွ်မွ်တတ ေဖာ္ျပေရးသားဖို႔လုပ္ရင္ေတာင္ ေထာက္လွမ္းေရးလား၊အစိုးရသတင္းေပးလားဆုိၿပီး ဝိုင္းတံဆိပ္ကပ္၊ မီဒီယာတာဝန္ခံဆီ ေဂ်ာက္တြန္းကုံးေခ်ာၿပီး ဖယ္ထုတ္ခံရမွာစိုးတာနဲ႔ ေရငုံ ပါးစပ္ပိတ္ေနၾကရတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ သူတို႔တေတြေမးတဲ့ေမးခြန္းေတြ၊ အစီအစဥ္ေတြ၊ သတင္းတင္ျပပုံေတြ၊ သတင္းေနာက္ခံအေၾကာင္းအရာေတြကိုက အတိုက္အခံ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ၊ လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူေတြလိုပဲ ခံစားခ်က္ေတြပါၿပီး တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း ျဖစ္ေနတာကို သတိထားမိတယ္။
တခ်ဳိ႕မီဒီယာသမားအမည္ခံေတြက်ေတာ့ သူတို႔ကို အေထာက္အပ့ံေပးတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြက ႏွစ္၂၀နီးပါး ေထာက္ပ့ံေပးေန ေပမယ့္ ဘာမွထူးျခားတဲ့အေျပာင္းအလဲျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္တာကိုစိတ္ပ်က္စျပဳၿပီး အေထာက္အပံ့ေတြ အေလွ်ာ့ခံရတာကို ေဒါသျဖစ္ေနၾကတယ္။ အဲဒီေဒါသကို မီးေလာင္ရာေလပင့္ေပးလိုက္တာက ျပည္တြင္းမွာ ရတဲ့အေျခအေနအေပၚ တတ္စြမ္း သေလာက္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ လူထုကို လက္ေတြ႕က်က် အကူအညီေပးေနတဲ့အဖြဲ႔အစည္းေတြဆီ အေထာက္အပံ့ေတြ ေရြ႕သြားတာျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီမွာတင္ ယမ္းပုံမီးက်ျဖစ္ၿပီး ျပည္တြင္းက တတ္အားသမွ် ႀကဳိးစားအလုပ္လုပ္ရင္း ျပည္သူလူထု ရဲ႕ အသိပညာေရခ်ိန္ကိုျမွင့္တင္ေပးေနသူေတြ၊ ႏုိင္ငံအတြင္းမွာရွိတဲ့ အားလုံးေသာ အင္အားစုေတြအၾကား နားလည္မႈရွိေအာင္
ေစ့စပ္ေပးေနသူေတြ၊ လက္ရွိတည္ဆဲအစိုးရကိုလည္း ရွည့္လည္းေလွ်ာက္သာပ်ားလည္းစြဲသာျဖစ္ေစမယ့္ မူဝါဒေတြ အၾကံျပဳ ေနသူေတြ၊ မျဖစ္မေန ဒုတ္ဒုတ္ထိရင္ဆုိင္ရေတာ့မယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဘယ္လိုလူေတြကို မဲေပးၾကမလဲ၊ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒမွာ ပါတဲ့အခ်က္ေတြထဲက ဘယ္အခ်က္ေတြက တိုင္းရင္းသားျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လုံးအတြက္ ေရရွည္အက်ဳိျဖစ္ေစသလဲ၊
ႏိုင္ငံသားအားလုံး အက်ဳိးအတြက္ဆိုရင္ အရပ္သားလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ဘယ္လိုစိတ္ထားမ်ဳိးထားသင့္သလဲ၊ စည္းလုံးညီညြတ္ရင္ ဘယ္လိုအက်ဳိးေတြရႏိုင္သလဲစတဲ့ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်လည္းရွိ လက္ေတြ႕လည္းလုပ္လုိ႔ရတာေတြကို ေထာက္ျပ ရွင္းလင္းေပးေနသူေတြ၊ နာဂစ္ျဖစ္တဲ့ေဒသမွာ မိုးထဲေရထဲဆင္းၿပီး ေဒသခံေတြကို လက္ေတြ႔အကူအညီေပးေနတဲ့ သူေတြကို အစိုးရနဲ႔ေပးစားၿပီး အခြင့္အေရးရလို႔ ဒီလိုလုပ္ေနၾကတာပါလို႔ ရမ္းကားစြပ္စြဲၾကတယ္။
သူတို႔တေတြ စြပ္စြဲတဲ့အထဲမွာ ထိပ္ဆုံးကပါတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာနဲ႔ ပင္တိုင္ေဆာင္းပါးရွင္ ေအာင္ထြဋ္ အေၾကာင္းဆိုရင္ သူတို႔အုပ္စီးထားတဲ့ အသင္းအဖြဲ႔၊ မီဒီယာေတြမွာ မပါမျဖစ္အၿမဲတမ္း ပုံေသက႑တစ္ခုလိုေတာင္ ျဖစ္ေနၿပီ။ တျခားတစ္ဖက္ မွာလည္း သူတို႔မွာ ေရးစရာေျပာစရာအိုင္ဒီယာက ရွားလာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာမွာ ႏိုင္ငံျပဳစာေတြ ပုံမွန္ေရးေနတဲ့
ေမာင္စူးစမ္း၊ ေက်ာ္ဝင္း၊ ေအာင္ထြဋ္တို႔ ေရပက္မဝင္ ယထာဘူတက်က် ေရးသမွ်ထဲက သတ္ပုံသတ္ညႊန္းနဲ႔ လက္ေရး လက္သားမေကာင္းတာေလာက္ကို ပုံႀကီးခ်ဲ႕ၿပီး ပုဂၢဳိလ္ေရးအဆဲဆိုေတြ ေရး၊ေျပာၿပီး ေရးကြက္ေျပာကြက္ ရွာေနရတယ္ေလ။
တကယ္ဆို ၂၀၀၄ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လမွာ စထုတ္ခဲ့ၿပီး ၆လေလာက္အၾကာ ၂၀၀၅ေဖေဖာ္၀ါရီလမွာ ႏွစ္ပတ္ တစ္ႀကိမ္၊ ၂၀၀၅ခုႏွစ္ ေမလနဲ႔ ဇြန္လအၾကားမွာ ေလးပတ္ တစ္ႀကိမ္၊ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ ဇြန္လပထမအပတ္မွာ တစ္ပတ္ တစ္ႀကိမ္၊ ၂၀၁၀ခု ဇူလိုင္လ တတိယအပတ္ကေန စတုတၳအပတ္မွာ ႏွစ္ပတ္ တစ္ႀကိမ္ စုစုေပါင္း ေလးႀကိမ္တိတိ ထုတ္ေဝခြင့္ အရပ္ခံရတာ ျပည္တြင္း မီဒီယာေလာကမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ပဲရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကဆိုရင္ ေမာင္းထုတ္တဲ့ ဌာနဆိုင္ရာအႀကီးအကဲေတြ၊ လူစည္စည္ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မီဒီယာအေၾကာင္းအတင္းေျပာတဲ့ ဒုဝန္ႀကီးဆိုသူေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကေရးတဲ့သားတဲ့
အေၾကာင္းအရာမွန္သမွ် တျခားမီဒီယာေတြနဲ႔ မတူ ထူးထူးကဲကဲ အေသးစိတ္ကအစ စိုးရိမ္တႀကီး တည္းျဖတ္၊ ကန္႔သတ္တဲ့ စာေပစိစစ္ေရးဝန္ထမ္းေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေရးသားသမွ် လိုသလိုအဓိပၸါယ္ေကာက္ၿပီး အာဏာပိုင္ေတြ အထင္လြဲေအာင္ ေဂ်ာက္ခ် ေဂ်ာက္တြန္းေနတဲ့သူေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာနဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ခ်င္းမတူတဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာမွာ သူတို႔ မီဒီယာမွာ ေဖာ္ျပသမွ် တစ္ဆင့္ျပန္ကိုးကားေဖာ္ျပခြင့္မျပဳေၾကာင္း ေၾကာညာခ်က္ေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာက ျပည္ပ အေျခ စိုက္ မီဒီယာေတြနဲ႔ လက္ဝါးရိုက္ၿပီး သတင္းမွားေတြ လုပ္ၾကံေရးေနပါတယ္ဆိုတဲ့ တရားဝင္ စြပ္စြဲခ်က္ေတြကို စာေပ စိစစ္ေရး တံတိုင္းကေနေက်ာ္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဂုဏ္သိကၡာကိုေစာ္ကားေမာ္ကားျပဳေနတဲ့ မီဒီယာေတြနဲ႔လည္း ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ကိုမွ သဲႀကီးမဲႀကီး တိုက္ခိုက္ေနၾကတာ ကြ်န္ေတာ္ေတာ္ေတာ့္ကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ တို႔အေပၚ ဒီလိုေျပာဆိုေရးသားသူေတြ၊ မီဒီယာေတြကို ေဒါသျဖစ္မိတာေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္လည္းလူေလ။ ဒီေလာက္ အညွိဳးတႀကီး သဲသဲမဲမဲ အေျပာအဆိုခံေနရေတာ့ ေဒါသမထြက္ပဲေနႏိုင္ပါအုံးမလား။
ေနာက္တစ္ခုဆိုးတာရွိေသးတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ သမာၻရင့္၊ ဝါရင့္ ေရွ႕မီ၊ေနာက္မီ ဂ်ာနယ္လစ္ဆိုသူႀကီးတခ်ဳိ႕ဆို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကိုပဲ စာေပစိစစ္ေရးက အထူးအခြင့္အေရးေပးထားသေယာင္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔မို႔ လႊတ္ေပးတယ္ဆိုတဲ့ စကားမ်ဳိး တည့္တည့္ တစ္မ်ဳိး၊ သြယ္ဝိုက္တစ္မ်ဳိးေျပာဆိုေရးသားေနတယ္ေလ။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီပုဂၢိဳလ္တခ်ဳိ႕ကို အရင္က ကြ်န္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ ေလးစားခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဂ်ာနယ္လစ္အမည္ခံၿပီး မဟုတ္မမွန္တာေတြ၊ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းစြပ္စြဲခ်က္ေတြ ၊ အဆိုးျမင္ေတြ၊ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲေတြ၊ မဆီမဆိုင္ လက္ပံပင္ဓားနဲ႔ခ်ဳိင္ စကားေတြ ေျပာလြန္း၊ ေရးလြန္းလို႔ အရင္ကေလးစားခဲ့တာကိုေတာင္ ေနာင္တရေနေအာင္ အထင္ေသးသြားမိတယ္။ တကယ္ဆို သူတို႔ ပင္တိုင္နီးပါး ေရးေနတဲ့ မီဒီယာတခ်ဳိ႕ကမွ အခြင့္ထူးရေနတာ သိသိခ်ည္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို အသားလြတ္ တြယ္ေနတာ အ့ံၾသလို႔မဆုံးဘူး။ ပိုအ့ံၾသတာက ဂ်ာနယ္လစ္နာမည္ခံၿပီး နား တစ္ဖက္တည္းက အသံနားေထာင္ၿပီး ရင့္ရင့္သီးသီးစကားလုံးေတြနဲ႔ ႏွိပ္ကြပ္ေနတာကိုပါ။ တကယ္ေတာ့ ဂ်ာနယ္လစ္အမည္ခံၿပီး
ေျပာတာ၊ေရးတာေတြ အားလုံးနီးနီးက သာမာန္လူတိုင္းေတြးႏုိင္တဲ့အေတြးေတြ၊ သမားရိုးက် အမ်ဳိးသားေရးမဲျပာပုဆိုးအေၾကာင္း ေတြ ေတာင္စဥ္ရာမရေတြကမ်ားတယ္။
ေနာက္ဆုံး ကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာကိုပဲ ေစာင္းခ်ိတ္ၿပီး လူထုနဲ႔ ရန္တိုက္ေပးတယ္။ ေရးတဲ့ ပုံစံ အသုံးအႏႈန္းနဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္၊
ေကာက္ခ်က္ခ်တာေတြက အနီေရာင္သိပ္မ်ားလြန္းလို႔ ပူပူေလာင္ေလာင္ ခံစားရတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုထိ သူ႔စာေတြ၊ စကား ေတြကို တုန္႔ျပန္တာမ်ဳိး မလုပ္ခဲ့ဘူး။ ေနာက္ဆုံး ကြ်န္ေတာ္တို႔ မီဒီယာနာမည္ကို စာမ်က္ႏွာေပၚတင္ၿပီး အျပင္မီဒီယာေတြနဲ႔ လက္ဝါးရိုက္ထားတယ္ေျပာလို႔ေျပာ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔က မီဒီယာက်င့္ဝတ္ခ်ဳိးေဖာက္တယ္ စြပ္စြဲလို႔စြပ္စြဲ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရးတဲ့
သတင္းလြဲေနပါတယ္လို႔ ေရးလို႔ေရး နည္းမ်ဳိးစုံသုံးၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို တိုက္ခုိက္ေနတဲ့ နာမည္ႀကီး မီဒီယာတစ္ခုကိုေတာင္ ဘာမွ မတုန္႔ျပန္ပဲေနလာတာ။ ဆိုလုိခ်င္တာက ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာ အဲေလာက္ႀကီး အျပင္ကေရာ အတြင္းကေရာ သဲႀကီးမဲႀကီး တိုက္ခုိက္ခံေနရတာ ၾကာေတာ့ စိတ္မတိုဘဲေနမလား။ ဒါေပမယ့္ စိတ္တိုတိုင္း တုန္႔ျပန္ရင္ မယဥ္ေက်း၊ မရင့္က်က္တဲ့သူ ျဖစ္မယ္ေလ။ အဲဒါနဲ႔ပဲ သီးခံလာတာ ၾကာၿပီ။ ဘာပဲေျပာေျပာ သီးခံလက္စနဲ႔ သီးခံေနတာအေကာင္းဆုံးဆိုေပမယ့္ ၾကာလာ ေတာ့ ရင္ထဲမွာ တင္းၾကပ္လာတယ္။ ေဖ့စ္ဘြတ္မွာ နည္းနည္းေလာက္ ဖြင့္အံလိုက္ရင္ နဲနဲမ်ားေပါ့သြားမလားလို႔။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ အခုကြ်န္ေတာ္တို႔မီဒီယာ ရင္ဆိုင္ေနရတာကိုၾကည့္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြ ရင့္က်င့္ဖို႔အမ်ားႀကီးလိုေနေသးပါ လားလို႔ သတိျပဳမိတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ထိုက္တန္တဲ့သူေတြျဖစ္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘာသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေလ့က်င့္ပ်ဳိးေထာင္ေပးဖို႔ လိုေနေသးတယ္။ မွားခ်င္လည္းမွားပါမယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေနတဲ့ အဓိကအေၾကာင္းကေတာ့ ခါးသီးတဲ့ အတိတ္သမိုင္းေၾကာင္းေတြဆီကေန ကြ်န္ေတာ္တို႔ သင္ခန္းစာယူဖို႔ထက္ သမိုင္းဇာတ္ေဆာင္ေတြအေပၚ အျပစ္ပုံခ်၊ ခ်ီးပအမႊန္းတင္ဖို႔ေလာက္ပဲ အားသန္ေနၾကတာလို႔ ကြ်န္ေတာ္ေကာက္ခ်က္ခ်မိတယ္။ သမိုင္းေၾကာင္းကိုေရာ လက္ရွိေတြ႕ႀကဳံ ေနရတာေတြကိုပါ ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြ အသိဉာဏ္ပညာနဲ႔ အေျမာ္အျမင္အေျခခံၿပီး ရင့္က်က္မႈရွိရိွ ေရွ႕ကိုေမွ်ာ္ေတြးမသုံးသပ္ဘဲ
စိတ္ခံစားခ်က္နဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ေရးကိုသာ ေရွ႕တမ္းတင္ေနၾကရင္ မၾကာမဏ တပ္ေနၾကတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေဟာင္းႀကီးလိုပဲ “ဒီမိုး၊ဒီေရ၊ဒီလူေတြနဲ႔ ေရွ႕ဆက္ ဘယ္လိုခရီးသြားရမွာပါလိမ့္” လို႔သာ ညီးညဴလိုက္ခ်င္ပါရဲ႕။
အားလုံးကို ေလးစားလွ်က္
ေက်ာ္မင္းေဆြ – အယ္ဒီတာ
The Voice Journal
(Forward Mail မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)
ဖတ္ၾကည့္ပါ (၃)
တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ဖို႔ ဖိတ္ေခၚလ်က္ ႐ွိပါတယ္။ ၿမိဳ႔နယ္ေဆး႐ံုေတြ၊ ေက်းလက္က်န္းမာေရးဌာနေတြမွာ ဆရာ၀န္ေတြ လိုေနပါတယ္တဲ့။ အရင္တုန္းက တႏွစ္တႏွစ္ ေအာင္ခဲ့တဲ့ ဆရာ၀န္ေတြ ငါးရာ ခုႏွစ္ရာေလာက္ ႐ွိပါတယ္။ ေခၚတဲ့ဆရာ၀န္က ၁၅၀ ေလာက္ပဲ ႐ွိပါတယ္။ အခုေတာ့ တႏွစ္တႏွစ္ ဘယ္ေလာက္ေအာင္သလဲေတာ့ မသိဘူး။ ေခၚတဲ့သူေတြက အမ်ားႀကီးပဲ။ ေျဖတဲ့သူတိုင္းကို အေအာင္ေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေျဖတဲ့သူ တေျဖးေျဖး နည္းသြားပါတယ္။ က်မကိုယ္တိုင္ အရင္တုန္းက တိုင္းျပည္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခ်င္တဲ့ က်မဟာ အခုအေျခအေနမွာ သြားၿပီးေတာ့ ေျဖရင္ ေအာင္မယ္ဆိုတာ က်မ သိပါတယ္။ အခုေတာ့ က်မ တိုင္းျပည္တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခ်င္တဲ့စိတ္ မ႐ွိတာလား၊ အသက္ကပဲ ႀကီးသြားတာလား မသိပါဘူး။ စိတ္မ၀င္စားေတာ့ဘူး။ အခုေတာ့ က်မဟာ ခပ္ညံ့ညံ့ ျပင္ပေဆးကု ဆရာ၀န္ဘ၀နဲ႔ပဲ ဆက္ၿပီးေတာ့ ေနထိုင္လ်က္ ႐ွိပါတယ္။ အဲ့ဒါက က်မရဲ႔ ဆရာ၀န္ဘ၀ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြပါ။
ဆရာ၀န္ဘ၀ ေျပာၿပီးေတာ့ စာေရးဆရာဘ၀ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြကို ၀န္ခံလိုပါတယ္။ က်မ စာေရးဆရာအျဖစ္ ဘာေတြညံ့သလဲ ဆိုတာကေတာ့ က်မရဲ႔ ၀တၳဳေဆာင္းပါးေတြကို ဖတ္တဲ့ ပရိသတ္ေတြအေနနဲ႔ ထူးၿပီးေတာ့ ၀န္ခံစရာ မလိုေလာက္ေအာင္ သေဘာေပါက္ၿပီးသားလို႔ က်မ ယူဆပါတယ္။ ဒီေတာ့ က်မစာေရးတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ က်မရဲ႔ အေရးအသားေတြ၊ ဇာတ္လမ္းတည္ေဆာက္ပံုေတြ၊ အေတြးအေခၚေတြ ညံ့ဖ်င္းတာကိုေတာ့ က်မ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ညံ့ဖ်င္းတာကိုေတာ့ က်မ ေျပာလိုပါတယ္။ က်မဟာ စာေရးဆရာ ျဖစ္လို႔သာ ျဖစ္လာရတယ္၊ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မွ မ႐ွိပါဘူး။ စာေရးဆရာ ဘာ့ေၾကာင့္ ျဖစ္ခ်င္သလဲလို႔ တေယာက္ေယာက္က ေမးလိုက္တဲ့အခါမွာ က်မ အိုးနင္းခြက္နင္း အျမဲျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဘာေျဖလို႔ ေျဖရမွန္း မသိပါဘူး။ အဲ့ဒါဟာ က်မရဲ႔ ညံ့ဖ်င္းမႈပါ။ အခုအခ်ိန္က်မွ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရတယ္။ အရင္တုန္းက က်မ မသိပါဘူး။ အခုအခ်ိန္လဲ က်မ ဘာျဖစ္လို႔ ျပန္စဥ္းစားမိသလဲဆိုေတာ့ ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္ေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရလို႔ပါ။ ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္ကို အားလံုးသိၾကမွာပါ။ အဲ့ဒီဆရာမႀကီးက စာေရးတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးဖူးပါတယ္။ သူက ဘာကို ဥပမာျပသလဲဆိုေတာ့ ဖိလစ္ပိုင္အမ်ိဳးသား အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ ေဒါက္တာ ဟိုေဆးရီေဇာ္နဲ႔ ဥပမာ ျပပါတယ္။ ေဒါက္တာ ရီေဇာ္ဟာ သူစာေရးတဲ့ အခ်ိန္တုန္းက သူႏိုင္ငံဟာ ကိုလိုနီႏိုင္ငံပါ။ သူ႔တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရး မရေသးပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ သူဟာ သူ႔တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရဖို႔ က်ေနာ္ စာ(၃)အုပ္ ေရးပါမယ္တဲ့။ အဲ့ဒီစာ (၃) အုပ္ေရးၿပီးတဲ့ အထိ က်ေနာ့္တိုင္းျပည္ဟာ လြတ္လပ္ေရး မရေသးဘူးဆိုရင္ က်ေနာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတ္ေသ ပစ္လိုက္မယ္တဲ့။ အဲ့ဒီ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ေက်ညာၿပီး စာေရးတဲ့ သူတေယာက္ပါ။ တကယ္လဲ သူစာအုပ္ ေရးခဲ့ပါတယ္။ စာအုပ္ႏွစ္အုပ္ ေရးၿပီးတဲ့အခါမွာပဲ သူ႔တိုင္းျပည္ဟာ လြတ္လပ္ေရး ရသြားပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ကေတာ့ နယ္ခ်ဲ႔အစိုးရက သူပုန္ဆိုၿပီး သတ္မွတ္ၿပီးေတာ့ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သတ္ကြပ္မ်က္တာကို ခံခဲ့ရပါတယ္။ သူဟာ သူရဲေကာင္း ပီသစြာ က်ဆံုးသြားပါတယ္။ အဲဒီ ေဒါက္တာရီေဇာ္ရဲ႔ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္က ေရးျပလိုက္တဲ့အခါ က်မ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္႐ွက္သြားပါတယ္။ ငါ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ စာေရးတာလဲ။ သူမ်ားေတြမ်ား ရည္႐ြယ္ခ်က္က မြန္ျမတ္လိုက္တာ။ ျမင့္ျမတ္လိုက္တာ၊ ငါ့မွာေတာ့ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မွ မ႐ွိပါလား၊ က်မေရးခဲ့တဲ့ ၀တၳဳေတြ ေလးငါးပုဒ္၊ လံုးခ်င္းစာအုပ္နဲ႔ ၀တၳဳေတြ ၃၀ ေက်ာ္၊ ငါဘာကို ေရးတာလဲ၊ အဲ့ဒီတခါ က်မ နည္းနည္းေတာ့ သေဘာေပါက္လာပါတယ္။ က်မဟာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတာ့ ႐ွိခဲ့ဟန္ တူပါတယ္။ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္ လဲ ေတြးၾကည့္ေတာ့ က်မ၀တၳဳေတြထဲက က်မ ျပန္ၿပီးေတာ့ ေလ့လာၾကည့္ရသေလာက္ေတာ့ က်မဟာ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ ျဖစ္တာနဲ႔အမွ် အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာျမင့္မားေရး၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ေရး၊ ကိုယ္က်င့္တရား ျမင့္ျမတ္ေရး အဲ့ဒါေတြကို က်မ ဦးတည္ခဲ့ပံုရပါတယ္။ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ ျပန္ၿပီးေတာ့ ဆင္ျခင္မိသေလာက္ ေျပာရရင္ ဒါေတြေၾကာင့္ ေရးမိခဲ့တယ္နဲ႔ တူပါတယ္။ ဒါေတာင္ အခုခ်ိန္ထိ မေသခ်ာေသးပါဘူး။ ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္တုန္းပါပဲ။ ဟုတ္မွဟုတ္ရဲ႔လားလို႔ က်မကိုယ္က်မ မေသခ်ာေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒါ ထင္ျမင္ခ်က္တခုပါ။ က်မ အဲ့ဒီလို ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ေရးခဲ့မိတယ္လို႔ က်မ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ပဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ရပါတယ္။
ဒါက ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ က်မ ညံ့တာ၊ ေနာက္တခုက က်မတို႔ဟာ ၀တၳဳတပုဒ္ ကဗ်ာတပုဒ္ ေရးတဲ့အခါ ကိုယ့္ရဲ႔စာကို စာဖတ္ပရိသတ္ ဖတ္ေစခ်င္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ႐ွိပါတယ္။ စာဖတ္ပရိသတ္ဆီကို ပို႔ခ်င္တဲ့ ဆႏၵေလးေတြ အျမဲ႐ွိပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ က်မတို႔ စာေတြ ေရးပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဖတ္ဖို႔ ေရးတာထက္ သူတပါးဖတ္ဖို႔ ေရးတာက ပိုၿပီးေတာ့ မ်ားပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ က်မဟာ ပရိသတ္အတြက္ ရည္႐ြယ္ၿပီးေတာ့ ၀တၳဳေတြ အမ်ားႀကီး ေရးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပရိသတ္ဆီကို ရည္႐ြယ္ေသာ္လည္း ပရိသတ္ဆီကို မေရာက္ပဲ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သြားခဲ့ရတဲ့ ၀တၳဳေလးေတြ၊ ကဗ်ာေလးေတြ ႐ွိပါတယ္။ အယ္ဒီတာစာပြဲက ဆုတ္ျဖဲၿပီးေတာ့ ေရာက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အယ္ဒီတာ စာပြဲကေန ေက်ာ္သြားၿပီးမွ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ က်မရဲ႔ ၀တၳဳေလးေတြ ကဗ်ာေလးေတြ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သြားတာ က်မ ခဏခဏ ႀကံဳရပါတယ္။ ဒါဟာ က်မရဲ႔ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြထဲမွာ ပါပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ က်မတို႔ဟာ စာဖတ္ပရိသတ္ေတြဆီကို ပို႔တဲ့အခါမွာ ပရိသတ္ဆီေရာက္ေအာင္ က်မတို႔ ေရးႏိုင္ရပါမယ္။ ဘယ္လို အတားအဆီးပဲ႐ွိ႐ွိ ဘယ္လို အျဖတ္အေတာက္ပဲ ႐ွိ႐ွိ ဒါကို လွည့္ပတ္ၿပီး ပို႔ႏိုင္ရပါမယ္။ အေရးႀကီးတာက ပန္းတိုင္ေရာက္ဖို႔ပဲ။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔က အဲ့ဒီလို မပို႔တတ္ဘူး။ က်မက ပိုၿပီးေတာ့ မပို႔တတ္ဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ က်မက ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပရိသတ္ဆီကို ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေပးလိုက္ေပမယ့္ တခါတခါက်ေတာ့ ကံအေၾကာင္း မသင့္လို႔ ပရိသတ္ဆီကို မေရာက္ေတာ့ပဲ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သြားတာ ႀကံဳရပါတယ္။ အဲ့ဒါဟာ က်မရဲ႔ ညံ့ဖ်င္းမႈပါ။ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သြားတဲ့ ၀တၳဳေလးေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ ကဗ်ာေလးေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ အဲ့ဒီထဲက က်မ ကဗ်ာတပုဒ္အေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ကဗ်ာေလးက တိုတိုေလးပါ။
ကဗ်ာေလးေခါင္းစဥ္က ‘ေလလြင့္သူရဲ႔တိမ္’ လို႔ အမည္ေပးထားပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ (၈) ႏွစ္ေလာက္က ေရးထားတာပါ။ က်မ အဲ့ဒီကဗ်ာကို ပရိသတ္ဆီပို႔ဖို႔ အခုအခ်ိန္ထိ ၃ ႀကိမ္တိတိ ပို႔ၿပီးပါၿပီ။ ၃ ႀကိမ္လံုးလံုး ေရေျမာင္းထဲပဲ ေရာက္သြားပါတယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီကဗ်ာေလး ဘာေၾကာင့္ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သလဲဆိုတာ ၀ိုင္းၿပီးေတာ့ ဆန္းစစ္ေပးပါလို႔ က်မ ေတာင္းပန္ခ်င္ပါတယ္။ က်မ အဲ့ဒီကဗ်ာေလးကို ႐ြတ္ျပပါမယ္။ နဲနဲၾကာၿပီဆိုေတာ့ အလြတ္မရလို႔ စာ႐ြက္ကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ႐ြတ္ပါမယ္။
မုန္းတီးသူမ်ား
ေန႔စဥ္စားသံုးရင္း
ခြန္အားသစ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။
မုန္းတီးမႈေတြ စားရတယ္ဆိုတာ တျခား စားစရာ မ႐ွိလို႔ စားရတာပါ။ က်မမွာက ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် မုန္းတီးမႈကို စားရပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ တခ်ိဳ႔ေသာ သူေတြ၊ ကံေကာင္းတဲ့သူေတြကေတာ့ စားစရာေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိမွာေပါ့။ အဟာရ႐ွိတဲ့ အစားအစာေတြ အမ်ားႀကီး စားတဲ့အခါမွာ သူတို႔ရဲ႔ ဗိုက္ေတြကလဲ တေျဖးေျဖးနဲ႔ ပိုပိုၿပီး ပူလာပါတယ္။ (ရီသံ၊ လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒီေတာ့ ဒီပရိသတ္ထဲမွာ ဗိုက္ပူသူ ႐ွိရင္ (ရီသံမ်ား) တခ်ိဳ႔က်ေတာ့ ဘီယာေသာက္လို႔ ဗိုက္ပူတတ္ပါတယ္။ အဲ့ဒါေတြက တမ်ိဳးေပါ့။ က်မမွာေတာ့ သူမ်ားလို စားစရာ အဟာရလဲ သိတ္မ႐ွိ၊ လူပံုကို ၾကည့္လိုက္ပါ၊ လူပံုကလဲ ပိန္ပိန္ ပုပု ေသးေသးေလး၊ ဒါ အဟာရ မ႐ွိေလာက္ဖူးဆိုတာ သိေလာက္ပါတယ္ေနာ္။ က်မတို႔မွာက ဆန္စပါး။ ၀၀လင္လင္ မစားရ။ တခ်ိဳ႔ေတာ့ ဆန္စပါးတင္မကဘူး၊ ဘိလပ္ေျမေတြ ဘာေတြလဲ စားတတ္ၾကတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ (ရီသံမ်ား) အဲ့ဒီေတာ့ က်မက စားစရာ မ႐ွိေတာ့ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ကိုယ့္ရဲ႔ မုန္းတီးမႈကို ကိုယ့္အမုန္းေတြကို ျပန္ၿပီး စားရင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို ခြန္အားျဖစ္ေအာင္ ေနခဲ့ရပါတယ္။ အဲ့ဒီအဓိပၸါယ္နဲ႔ က်မဟာ ကဗ်ာေလးကို အဲ့ဒီလို ေရးဖြဲ႔ခဲ့ပါတယ္။
မုန္းတီးမႈမ်ား
ေန႔စဥ္စားသံုးရင္း
ခြန္အားသစ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။
ႏွစ္သံုးဆယ္ၾကာတဲ့ မီးလွ်ံမ်ား
ေလတိုက္စားလို႔ ၿငိမ္းခဲ့ၿပီ။
အဲ့ဒါကလဲ အဲ့ဒီကဗ်ာေရးေတာ့ က်မက အသက္ ၃၀ မို႔လို႔ ႏွစ္ ၃၀ ၾကာတဲ့ မီးလွ်ံမ်ားလို႔ ေရးတာပါ။ (ရီသံမ်ား)
(http://angwei.myanmarbloggers.org/) မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွ ေဖာ္ျပသည္။
ဆရာ၀န္ဘ၀ ေျပာၿပီးေတာ့ စာေရးဆရာဘ၀ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြကို ၀န္ခံလိုပါတယ္။ က်မ စာေရးဆရာအျဖစ္ ဘာေတြညံ့သလဲ ဆိုတာကေတာ့ က်မရဲ႔ ၀တၳဳေဆာင္းပါးေတြကို ဖတ္တဲ့ ပရိသတ္ေတြအေနနဲ႔ ထူးၿပီးေတာ့ ၀န္ခံစရာ မလိုေလာက္ေအာင္ သေဘာေပါက္ၿပီးသားလို႔ က်မ ယူဆပါတယ္။ ဒီေတာ့ က်မစာေရးတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ က်မရဲ႔ အေရးအသားေတြ၊ ဇာတ္လမ္းတည္ေဆာက္ပံုေတြ၊ အေတြးအေခၚေတြ ညံ့ဖ်င္းတာကိုေတာ့ က်မ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ညံ့ဖ်င္းတာကိုေတာ့ က်မ ေျပာလိုပါတယ္။ က်မဟာ စာေရးဆရာ ျဖစ္လို႔သာ ျဖစ္လာရတယ္၊ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မွ မ႐ွိပါဘူး။ စာေရးဆရာ ဘာ့ေၾကာင့္ ျဖစ္ခ်င္သလဲလို႔ တေယာက္ေယာက္က ေမးလိုက္တဲ့အခါမွာ က်မ အိုးနင္းခြက္နင္း အျမဲျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဘာေျဖလို႔ ေျဖရမွန္း မသိပါဘူး။ အဲ့ဒါဟာ က်မရဲ႔ ညံ့ဖ်င္းမႈပါ။ အခုအခ်ိန္က်မွ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရတယ္။ အရင္တုန္းက က်မ မသိပါဘူး။ အခုအခ်ိန္လဲ က်မ ဘာျဖစ္လို႔ ျပန္စဥ္းစားမိသလဲဆိုေတာ့ ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္ေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရလို႔ပါ။ ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္ကို အားလံုးသိၾကမွာပါ။ အဲ့ဒီဆရာမႀကီးက စာေရးတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးဖူးပါတယ္။ သူက ဘာကို ဥပမာျပသလဲဆိုေတာ့ ဖိလစ္ပိုင္အမ်ိဳးသား အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ ေဒါက္တာ ဟိုေဆးရီေဇာ္နဲ႔ ဥပမာ ျပပါတယ္။ ေဒါက္တာ ရီေဇာ္ဟာ သူစာေရးတဲ့ အခ်ိန္တုန္းက သူႏိုင္ငံဟာ ကိုလိုနီႏိုင္ငံပါ။ သူ႔တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရး မရေသးပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ သူဟာ သူ႔တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရဖို႔ က်ေနာ္ စာ(၃)အုပ္ ေရးပါမယ္တဲ့။ အဲ့ဒီစာ (၃) အုပ္ေရးၿပီးတဲ့ အထိ က်ေနာ့္တိုင္းျပည္ဟာ လြတ္လပ္ေရး မရေသးဘူးဆိုရင္ က်ေနာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတ္ေသ ပစ္လိုက္မယ္တဲ့။ အဲ့ဒီ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ေက်ညာၿပီး စာေရးတဲ့ သူတေယာက္ပါ။ တကယ္လဲ သူစာအုပ္ ေရးခဲ့ပါတယ္။ စာအုပ္ႏွစ္အုပ္ ေရးၿပီးတဲ့အခါမွာပဲ သူ႔တိုင္းျပည္ဟာ လြတ္လပ္ေရး ရသြားပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ကေတာ့ နယ္ခ်ဲ႔အစိုးရက သူပုန္ဆိုၿပီး သတ္မွတ္ၿပီးေတာ့ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သတ္ကြပ္မ်က္တာကို ခံခဲ့ရပါတယ္။ သူဟာ သူရဲေကာင္း ပီသစြာ က်ဆံုးသြားပါတယ္။ အဲဒီ ေဒါက္တာရီေဇာ္ရဲ႔ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္က ေရးျပလိုက္တဲ့အခါ က်မ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္႐ွက္သြားပါတယ္။ ငါ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ စာေရးတာလဲ။ သူမ်ားေတြမ်ား ရည္႐ြယ္ခ်က္က မြန္ျမတ္လိုက္တာ။ ျမင့္ျမတ္လိုက္တာ၊ ငါ့မွာေတာ့ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မွ မ႐ွိပါလား၊ က်မေရးခဲ့တဲ့ ၀တၳဳေတြ ေလးငါးပုဒ္၊ လံုးခ်င္းစာအုပ္နဲ႔ ၀တၳဳေတြ ၃၀ ေက်ာ္၊ ငါဘာကို ေရးတာလဲ၊ အဲ့ဒီတခါ က်မ နည္းနည္းေတာ့ သေဘာေပါက္လာပါတယ္။ က်မဟာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတာ့ ႐ွိခဲ့ဟန္ တူပါတယ္။ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္ လဲ ေတြးၾကည့္ေတာ့ က်မ၀တၳဳေတြထဲက က်မ ျပန္ၿပီးေတာ့ ေလ့လာၾကည့္ရသေလာက္ေတာ့ က်မဟာ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ ျဖစ္တာနဲ႔အမွ် အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာျမင့္မားေရး၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ေရး၊ ကိုယ္က်င့္တရား ျမင့္ျမတ္ေရး အဲ့ဒါေတြကို က်မ ဦးတည္ခဲ့ပံုရပါတယ္။ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ ျပန္ၿပီးေတာ့ ဆင္ျခင္မိသေလာက္ ေျပာရရင္ ဒါေတြေၾကာင့္ ေရးမိခဲ့တယ္နဲ႔ တူပါတယ္။ ဒါေတာင္ အခုခ်ိန္ထိ မေသခ်ာေသးပါဘူး။ ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္တုန္းပါပဲ။ ဟုတ္မွဟုတ္ရဲ႔လားလို႔ က်မကိုယ္က်မ မေသခ်ာေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒါ ထင္ျမင္ခ်က္တခုပါ။ က်မ အဲ့ဒီလို ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ေရးခဲ့မိတယ္လို႔ က်မ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ပဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ရပါတယ္။
ဒါက ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ က်မ ညံ့တာ၊ ေနာက္တခုက က်မတို႔ဟာ ၀တၳဳတပုဒ္ ကဗ်ာတပုဒ္ ေရးတဲ့အခါ ကိုယ့္ရဲ႔စာကို စာဖတ္ပရိသတ္ ဖတ္ေစခ်င္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ႐ွိပါတယ္။ စာဖတ္ပရိသတ္ဆီကို ပို႔ခ်င္တဲ့ ဆႏၵေလးေတြ အျမဲ႐ွိပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ က်မတို႔ စာေတြ ေရးပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဖတ္ဖို႔ ေရးတာထက္ သူတပါးဖတ္ဖို႔ ေရးတာက ပိုၿပီးေတာ့ မ်ားပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ က်မဟာ ပရိသတ္အတြက္ ရည္႐ြယ္ၿပီးေတာ့ ၀တၳဳေတြ အမ်ားႀကီး ေရးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပရိသတ္ဆီကို ရည္႐ြယ္ေသာ္လည္း ပရိသတ္ဆီကို မေရာက္ပဲ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သြားခဲ့ရတဲ့ ၀တၳဳေလးေတြ၊ ကဗ်ာေလးေတြ ႐ွိပါတယ္။ အယ္ဒီတာစာပြဲက ဆုတ္ျဖဲၿပီးေတာ့ ေရာက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အယ္ဒီတာ စာပြဲကေန ေက်ာ္သြားၿပီးမွ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ က်မရဲ႔ ၀တၳဳေလးေတြ ကဗ်ာေလးေတြ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သြားတာ က်မ ခဏခဏ ႀကံဳရပါတယ္။ ဒါဟာ က်မရဲ႔ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြထဲမွာ ပါပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ က်မတို႔ဟာ စာဖတ္ပရိသတ္ေတြဆီကို ပို႔တဲ့အခါမွာ ပရိသတ္ဆီေရာက္ေအာင္ က်မတို႔ ေရးႏိုင္ရပါမယ္။ ဘယ္လို အတားအဆီးပဲ႐ွိ႐ွိ ဘယ္လို အျဖတ္အေတာက္ပဲ ႐ွိ႐ွိ ဒါကို လွည့္ပတ္ၿပီး ပို႔ႏိုင္ရပါမယ္။ အေရးႀကီးတာက ပန္းတိုင္ေရာက္ဖို႔ပဲ။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔က အဲ့ဒီလို မပို႔တတ္ဘူး။ က်မက ပိုၿပီးေတာ့ မပို႔တတ္ဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ က်မက ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပရိသတ္ဆီကို ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေပးလိုက္ေပမယ့္ တခါတခါက်ေတာ့ ကံအေၾကာင္း မသင့္လို႔ ပရိသတ္ဆီကို မေရာက္ေတာ့ပဲ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သြားတာ ႀကံဳရပါတယ္။ အဲ့ဒါဟာ က်မရဲ႔ ညံ့ဖ်င္းမႈပါ။ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သြားတဲ့ ၀တၳဳေလးေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ ကဗ်ာေလးေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ အဲ့ဒီထဲက က်မ ကဗ်ာတပုဒ္အေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ကဗ်ာေလးက တိုတိုေလးပါ။
ကဗ်ာေလးေခါင္းစဥ္က ‘ေလလြင့္သူရဲ႔တိမ္’ လို႔ အမည္ေပးထားပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ (၈) ႏွစ္ေလာက္က ေရးထားတာပါ။ က်မ အဲ့ဒီကဗ်ာကို ပရိသတ္ဆီပို႔ဖို႔ အခုအခ်ိန္ထိ ၃ ႀကိမ္တိတိ ပို႔ၿပီးပါၿပီ။ ၃ ႀကိမ္လံုးလံုး ေရေျမာင္းထဲပဲ ေရာက္သြားပါတယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီကဗ်ာေလး ဘာေၾကာင့္ ေရေျမာင္းထဲကို ေရာက္သလဲဆိုတာ ၀ိုင္းၿပီးေတာ့ ဆန္းစစ္ေပးပါလို႔ က်မ ေတာင္းပန္ခ်င္ပါတယ္။ က်မ အဲ့ဒီကဗ်ာေလးကို ႐ြတ္ျပပါမယ္။ နဲနဲၾကာၿပီဆိုေတာ့ အလြတ္မရလို႔ စာ႐ြက္ကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ႐ြတ္ပါမယ္။
မုန္းတီးသူမ်ား
ေန႔စဥ္စားသံုးရင္း
ခြန္အားသစ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။
မုန္းတီးမႈေတြ စားရတယ္ဆိုတာ တျခား စားစရာ မ႐ွိလို႔ စားရတာပါ။ က်မမွာက ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် မုန္းတီးမႈကို စားရပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ တခ်ိဳ႔ေသာ သူေတြ၊ ကံေကာင္းတဲ့သူေတြကေတာ့ စားစရာေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိမွာေပါ့။ အဟာရ႐ွိတဲ့ အစားအစာေတြ အမ်ားႀကီး စားတဲ့အခါမွာ သူတို႔ရဲ႔ ဗိုက္ေတြကလဲ တေျဖးေျဖးနဲ႔ ပိုပိုၿပီး ပူလာပါတယ္။ (ရီသံ၊ လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒီေတာ့ ဒီပရိသတ္ထဲမွာ ဗိုက္ပူသူ ႐ွိရင္ (ရီသံမ်ား) တခ်ိဳ႔က်ေတာ့ ဘီယာေသာက္လို႔ ဗိုက္ပူတတ္ပါတယ္။ အဲ့ဒါေတြက တမ်ိဳးေပါ့။ က်မမွာေတာ့ သူမ်ားလို စားစရာ အဟာရလဲ သိတ္မ႐ွိ၊ လူပံုကို ၾကည့္လိုက္ပါ၊ လူပံုကလဲ ပိန္ပိန္ ပုပု ေသးေသးေလး၊ ဒါ အဟာရ မ႐ွိေလာက္ဖူးဆိုတာ သိေလာက္ပါတယ္ေနာ္။ က်မတို႔မွာက ဆန္စပါး။ ၀၀လင္လင္ မစားရ။ တခ်ိဳ႔ေတာ့ ဆန္စပါးတင္မကဘူး၊ ဘိလပ္ေျမေတြ ဘာေတြလဲ စားတတ္ၾကတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ (ရီသံမ်ား) အဲ့ဒီေတာ့ က်မက စားစရာ မ႐ွိေတာ့ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ကိုယ့္ရဲ႔ မုန္းတီးမႈကို ကိုယ့္အမုန္းေတြကို ျပန္ၿပီး စားရင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို ခြန္အားျဖစ္ေအာင္ ေနခဲ့ရပါတယ္။ အဲ့ဒီအဓိပၸါယ္နဲ႔ က်မဟာ ကဗ်ာေလးကို အဲ့ဒီလို ေရးဖြဲ႔ခဲ့ပါတယ္။
မုန္းတီးမႈမ်ား
ေန႔စဥ္စားသံုးရင္း
ခြန္အားသစ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။
ႏွစ္သံုးဆယ္ၾကာတဲ့ မီးလွ်ံမ်ား
ေလတိုက္စားလို႔ ၿငိမ္းခဲ့ၿပီ။
အဲ့ဒါကလဲ အဲ့ဒီကဗ်ာေရးေတာ့ က်မက အသက္ ၃၀ မို႔လို႔ ႏွစ္ ၃၀ ၾကာတဲ့ မီးလွ်ံမ်ားလို႔ ေရးတာပါ။ (ရီသံမ်ား)
(http://angwei.myanmarbloggers.org/) မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွ ေဖာ္ျပသည္။
ဖတ္ၾကည့္ပါ (၂)
“သမီး ဒီ၀တၳဳကို ဖတ္စမ္း” လို႔ က်မကို ေျပာပါတယ္။ အဲ့ဒီ၀တၳဳက ‘မာလာ’ ၀တၳဳပါ။ က်မက စာအုပ္ႀကီးကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ လန္႔သြားတယ္။ “အား စာအုပ္ႀကီးက အထူႀကီးပါလားေမေမ” လို႔ ေျပာေတာ့ “ေအး ထူေတာ့ ထူတယ္၊ ဒါေပမယ့္ သမီး စိတ္၀င္စားမွာပါ” တဲ့။ သမီးတို႔ ေမာင္ႏွမေတြဟာ စကားေျပာရင္ အင္မတန္ ႐ိုင္းတယ္တဲ့။ ကိုကိုရယ္၊ ညီမေလးရယ္ ဘယ္ေတာ့မွ စကားမေျပာဘူး၊ ေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း အႀကီးနဲ႔အငယ္ကို နင္, ငါ သံုးတယ္တဲ့။ အဲ့ဒါ မေကာင္းဘူးတဲ့၊ ဒီေတာ့ သမီး ဒီစာအုပ္ကို ဖတ္တဲ့အခါမွာ ဖတ္ၿပီးသြားရင္ သမီး ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔လာလိမ့္မယ္။ ဒီစာအုပ္ထဲမွာ လူေတြဟာ စကားေျပာရင္ သိပ္ယဥ္ေက်းတာပဲတဲ့။ ဖတ္ၾကည့္ပါတဲ့။ အဲ့ဒီေတာ့ က်မကလဲ ေမေမက ဖတ္ခိုင္းတယ္ဆိုရင္ ငါဖတ္ဖို႔ သင့္တာေပါ့။ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ ေတြးၿပီးေတာ့ ေမ့ေမ့ေ႐ွ႔မွာပဲ အဲ့ဒီစာအုပ္ကို က်မ ဖြင့္ဖတ္ လိုက္ပါတယ္။ စ ဖြင့္ဖြင့္ခ်င္းပဲ အဲ့ဒီစာအုပ္ကို က်မ စိတ္၀င္စားသြားတယ္။ သူက အခန္း(၁) အဖြင့္မွာ အက်ဥ္းေထာင္တခုရဲ႔ ျမင္ကြင္းနဲ႔ စထားပါတယ္။ အဲ့ဒီ အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ၊ အခ်ဳပ္ခန္းထဲမွာ၊ သံတိုင္ေတြေနာက္မွာ အက်ဥ္းသား ၁၀ ေယာက္ အက်ဥ္းက် ေနပါတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ တိုင္းျပည္ကို ေတာ္လွန္ပုန္ကန္လို႔ ခ်ဳပ္ထားတဲ့ အက်ဥ္းသား ေတြပါ။ တေယာက္က ေခါင္းေဆာင္၊ အဲ့ဒီေခါင္းေဆာင္နာမည္က ဗိုလ္နႏၵလို႔ ေခၚပါတယ္။ သူ႔ရဲ႔ ေနာက္ပါက ၉ ေယာက္ ႐ွိပါတယ္။ သူတို႔ ၁၀ ေယာက္ကို ဒီကေန႔ ညေန ေနကြယ္လို႔ ႐ွိရင္ လည္ပင္းကို ႀကိဳးကြင္းစြပ္ၿပီး၊ မေသမခ်င္း ႀကိဳးေပးသတ္ခံရဖို႔ ဘုရင္က အမိန္႔ ခ်ၿပီးသားပါ။ ဒီေတာ့ သူတို႔ အားလံုးဟာ ဒီကေန႔ ညေနမွာ ေသမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာေနေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေၾကာက္႐ြ႔ံတုန္လႈပ္ေနပါတယ္။ တပည့္ေတြဟာ ငိုတဲ့သူက ငိုေနၾကတယ္။ နံရံကို လက္သီးနဲ႔ထိုးၿပီး ေအာ္တဲ့သူက ေအာ္ေနၾကတယ္။ ေနာက္ ေဒါသတႀကီး စကားေျပာတဲ့သူက ေျပာေနၾကတယ္။ အဲ့ဒါေတြကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ႔ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္နႏၵက ေတာ္ေတာ္စိတ္မေကာင္း ျဖစ္တယ္။ “သူတို႔ခမ်ာ ငါ့ရဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မႈကို လိုက္ခဲ့တဲ့အတြက္ သူတို႔ဟာ ႀကိဳးေပးၿပီး အသတ္ခံရေတာ့မွာပါလား၊ သူတို႔ေတြ အေသေျဖာင့္ေအာင္၊ ေသျခင္းတရားကို တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ ေအာင္ ငါ ကဗ်ာလကၤာတပုဒ္ ႐ြတ္ျပမွ ျဖစ္မယ္” လို႔ သူ႔ဖာသာသူ ေတြးၿပီးေတာ့ သူ ကဗ်ာလကၤာတပုဒ္ ႐ြတ္ျပပါတယ္။ အဲ့ဒီကဗ်ာကေတာ့ အနႏၵသူရိယ အမတ္ႀကီး ေရးစပ္ခဲ့တဲ့ အမ်က္ေျဖ အလကၤာလို႔ အမည္ရတဲ့ ကဗ်ာေလးတပုဒ္ပါ။ “သူတည္းတေယာက္၊ ေကာင္းဖိ္ု႔ေရာက္မူ၊ သူတေယာက္မွာ၊ ပ်က္လင့္ကာသာ၊ ဓမၼတာတည္း” အဲ့ဒီကဗ်ာပါ။ သူက အဲ့ဒီကဗ်ာကို ႐ြတ္တဲ့အခါမွာ စာေရးဆရာက ဘယ္လိုဖြဲ႔ထားသလဲဆိုေတာ့ ဗိုလ္နႏၵသည္ သူ၏ ေအာင္ျမင္လွေသာ အသံ၀ါႀကီးနဲ႔ထိုကဗ်ာကို ႐ြတ္ဆို၏တဲ့။ အဲ့ဒီမွာ က်မက နည္းနည္း ကေလး နားမလည္ဘူး ျဖစ္သြားတယ္။ ဗိုလ္နႏၵကို က်မသိတာက သူပုန္ဗိုလ္လို႔ က်မသိပါတယ္။ သူပုန္ဗိုလ္ တေယာက္ကို ဘာျဖစ္လို႔ အဲ့ဒီလို ဖြဲ႔သလဲ ေအာင္ျမင္လွေသာ အသံ၀ါႀကီးဆိုတာ သူပုန္ဗိုလ္ကို ဖြဲ႔ရမယ့္ စကားမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဟာ သူရဲေကာင္းေတြ ဟီး႐ိုးေတြကိုသာ သံုးရမယ့္ စကားပါ။ ဒီေတာ့ က်မအျမင္မွာ သူပုန္ဗိုလ္ဆိုတာ လူဆိုးပဲ၊ လူဆိုးတေယာက္ကို ေအာင္ျမင္လွေသာ အသံ၀ါႀကီးနဲ႔လို႔ ဖြဲ႔တာဟာ နည္းလမ္း မက်ဘူးလို႔ က်မရဲ႔ စတုတၳတန္း အျမင္နဲ႔ ေတြးပါတယ္။ အဲ့ဒါနဲ႔ ေမေမ့ကို ေမးမိတယ္။ ေမေမလို႔ ဗိုလ္နႏၵဟာ ဘာလဲလို႔၊ အဲ့ဒီလို ေမးေတာ့ ေမေမက ဇာတ္လိုက္တဲ့၊ (ရီသံမ်ား) က်မပိုၿပီးေတာ့ နားမလည္ဘူး ျဖစ္သြားတယ္။ (ရီသံမ်ား) သူပုန္ဗိုလ္လို႔လဲ ေျပာေသးတယ္၊ ဇာတ္လိုက္လို႔လဲ ေျပာေသးတယ္၊ က်မ အဲ့ဒီမွာ အဲ့ဒီႏွစ္ခုကို ယွဥ္ၿပီး နားမလည္ဘူးေပါ့။ က်မ အျပင္မွာ သူခိုးေတြ၊ ဓါးျပေတြ၊ သူပုန္ေတြ၊ ခါးပိုက္ႏိႈက္ေတြ၊ အဲ့ဒါေတြ အကုန္လံုးက လူဆိုးေတြ စာရင္းထဲမွာ ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီလူဆိုးတေယာက္က ဘာျဖစ္လို႔ ဇာတ္လိုက္ျဖစ္သလဲ က်မက ေမေမ့ကို ျပန္ေမးတယ္။ ေမေမလို႔ ေမေမ့ဥစၥာက ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား၊ သူပုန္က ဘယ္လိုလုပ္ၿပီးေတာ့ ဇာတ္လိုက္ ျဖစ္မလဲ၊ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး ထင္တယ္လို႔ က်မကေျပာေတာ့ ေမေမက ျဖစ္ႏိုင္တာေပ့ါ သမီးရယ္တဲ့၊ တခါတခါက်ေတာ့ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္တဲ့ ႐ွင္ဘုရင္က ဆိုးေနရင္၊ ယုတ္မာေနရင္၊ ေကာက္က်စ္ေနရင္ သူပုန္ဆိုတာလဲ ဇာတ္လိုက္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္တဲ့။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား)
အဲ့ဒီေတာ့မွ က်မ ေရးေရးေလး သေဘာေပါက္သြားပါတယ္။ က်မ ဒီ၀တၳဳကို ေတာ္ေတာ္ စိတ္၀င္စားသြားၿပီ၊ ဒါေပမယ့္ ထပ္ၿပီးေတာ့ ေမးေသးတယ္၊ ဟုတ္ပါၿပီလို႔ အဲ့ဒါဆိုလို႔႐ွိရင္ ဒီသူပုန္ဗိုလ္က ဇာတ္လိုက္ျဖစ္ေနရတာ သူက ဘာျဖစ္လို႔ သူပုန္ဘ၀ကို ဘာျဖစ္လို႔ ေရာက္သလဲ ေမေမလို႔ က်မက ျပန္ေမးတယ္။ ျပန္ေမးေတာ့ ေမေမကလည္း သူ႔သမီးကို စာဖတ္ေစခ်င္ေတာ့ ႐ွင္းျပတယ္၊ သူ႔ဘ၀တဲ့၊ သူကေတာ့ သူပုန္ဘယ္ဟုတ္မလဲ သမီးရယ္တဲ့၊ သူက ဘုရင့္သားေတာ္ တပါးပါ၊ သူတကၠသိုလ္ျပည္မွာ ပညာသြားသင္ေနတုန္းက သူ႔အေဖရဲ႔ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို သူ႔အေဖလက္ေအာက္က စစ္သူႀကီးတပါးက တိုက္ခိုက္ၿပီးေတာ့ သိမ္းယူထားတဲ့အတြက္ သူဟာ ျပန္လာတဲ့အခါက်ေတာ့ သူပုန္ဘ၀ကို ေရာက္ရတာပါတဲ့။ (လက္ခုပ္ၾသဘာသံမ်ား) အဲ့ဒီလို ေျပာပါတယ္။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒီေတာ့ က်မက ပိုၿပီး စိတ္၀င္စားသြားပါတယ္၊။ ဟုတ္ပါၿပီေမေမ အဲ့ဒါဆိုရင္ သမီး ဒီ၀တၳဳကို ဖတ္ပါေတာ့မယ္။ ဒါေပမယ့္ သမီး ဒီဇာတ္လမ္းအဆံုးကို သိပ္သိခ်င္တာလို႔၊ အဲ့ဒီ ဇာတ္လမ္းအဆံုးကိုေတာ့ သမီးကို ႀကိဳၿပီးေတာ့ ေျပာပါအုန္းလို႔။ သူက သူ႔အေဖရဲ႔ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို ျပန္ရရဲ႔လားလို႔ က်မ ေမးလိုက္တယ္။ က်မေမးလိုက္ေတာ့ ေမေမက ရတယ္ သမီးတဲ့။ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ သူရသင့္တဲ့ သူ႔အေဖရဲ႔ စည္းစိမ္ကို သူျပန္ရသြားပါတယ္တဲ့။ အဲ့ဒီလို က်မကို ေျပာပါတယ္။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒါနဲ႔ပဲ က်မ ဒီဇာတ္လမ္းကို ႀကိဳက္လို႔ ဒီ၀တၳဳကို ဖတ္ပါတယ္။ တကယ္လဲ ေမေမေျပာသလိုပဲ သူပုန္ဗိုလ္နႏၵဟာ သူရသင့္ရထိုက္တဲ့ သူ႔အေဖရဲ႔ ဒီနန္းစည္းစိမ္ကို ျပန္ရသြားပါတယ္။ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ သူထီးနန္းစည္းစိမ္ကို ျပန္ရသြားလဲ၊ အဲ့ဒါကို သိခ်င္ရင္ေတာ့ ဓူ၀ံရဲ႔ ‘မာလာ’ စာအုပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ပါ။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒါ က်မရဲ႔ စာေရးဆရာ ျဖစ္ခ်င္တဲ့စိတ္အစပါပဲ။
က်မဟာ လူေတြကို စ႐ိုက္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရးဖြဲ႔ခ်င္တယ္။ လူဆိုးဆိုလဲ လူဆိုးစ႐ိုက္၊ လူေကာင္းဆိုရင္လဲ လူေကာင္းစ႐ိုက္ အဲ့ဒီလို ေရးဖြဲ႔ေတာ့ ဇာတ္လမ္းေတြ ဆင္ခ်င္တယ္။ အမွန္တရားဟာ ေ႐ွ႔မွာ ေရာက္သင့္တဲ့ အခ်ိန္မွာေ႐ွ႔မွာ ေရာက္ဖို႔ က်မက ထည့္ခ်င္တယ္။ အဲ့ဒီလို စိတ္ေလးေတြဟာ ၀တၳဳေတြ ဖတ္ရင္း ဖတ္ရင္းကေနၿပီး က်မကို ပိုပို ပိုပို တြန္းအားေပးလာေတာ့ က်မဟာ စာေရးဆရာ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ စိတ္တခုထဲနဲ႔ က်မဟာ ႀကီးျပင္းခဲ့ ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မ ဆယ္တန္းေအာင္တဲ့အခါ ေျခေခ်ာ္ လက္ေခ်ာ္နဲ႔ ဂုဏ္ထူး ၅ ခု ရသြားပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ အဲဒီဂုဏ္ထူး ၅ ခုေလးကို က်မက ႏွေမ်ာၿပီးေတာ့ ေဆးတကၠသိုလ္ကို လိုက္ပါတယ္။ (ရီသံမ်ား) က်မတို႔ ေခတ္တုန္းက ဂုဏ္ထူး ၆ ခုေတြ၊ ၅ ခုေတြ၊ ၄ ခုေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ သူတို႔ေတြ အားလံုးဟာ ေဆးတကၠသိုလ္ကို၀င္ဖို႔ပဲ အာ႐ံု႐ွိၾကပါတယ္။ ႐ူပေဗဒ၊ ဓါတုေဗဒေတြကို မ၀င္ၾကပါဘူး။ မိဘေတြ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ေဆးတကၠသိုလ္ကို ၀င္ေစခ်င္တယ္။ က်မကိုယ္တိုင္ကလဲ က်မရဲ႔ မိဘေတြက ေဆးတကၠသိုလ္ကို လိုက္ဖို႔ ေျပာလို႔ က်မကလဲ ဂုဏ္ထူးေလးကို အားနာလို႔ ေဆးတကၠသိုလ္ကို ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ၀င္ခဲ့ေတာ့ က်မဟာ ဆရာ၀န္ဘ၀ကို လံုး၀၀ါသနာ မပါပဲ ေရာက္ခဲ့တာဆိုေတာ့ အတန္းထဲမွာ ေဆးပညာကလြဲရင္ အားလံုးကို စိတ္၀င္စားပါတယ္။ (ရီသံမ်ား)
က်မ တေန႔တေန႔ ဖတ္တဲ့ စာေတြဟာ ေဆးပညာနဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ပါဘူး။ က်မတို႔ ေရနံေခ်ာင္းမွာ စာၾကည့္တိုက္ ေကာင္းေကာင္း မ႐ွိဘူး၊ ေဆးေက်ာင္း ေရာက္ေတာ့ မႏၱေလးေဆးတကၠသိုလ္မွာ အင္မတန္ ႀကီးမားတဲ့ စာၾကည့္တိုက္ႀကီးတခု က်မသြားေတြ႔တယ္။ အဲ့ဒီ စာၾကည့္တိုက္ႀကီးထဲမွာ က်မ မဖတ္ဖူးတဲ့ စာအုပ္ေတြ၊ ၾကားဖူးၿပီးေတာ့ မဖတ္ဖူးတာ၊ ၾကားေတာင္ မၾကားဖူးတာ၊ ျမန္မာလို အဂၤလိပ္လို အစံုပါပဲ။ အဲ့ဒါႀကီးကို က်မ ျမင္ၿပီးေတာ့ ငါေတာ့ ဒီ ေဆးတကၠသိုလ္ ၇ ႏွစ္ အတြင္း ဒီစာအုပ္ေတြ ၿပီးေအာင္ဖတ္မွ ျဖစ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုနဲ႔ က်မ အျပင္စာေတြ ဖတ္ခဲ့တယ္။ အတန္းထဲမွာ စာသင္တဲ့အခါမွာ က်မက ေနာက္ဆံုးကေန မတ္တတ္ရပ္ပါတယ္။ ဆရာ စာေမးလြတ္ေအာင္လို႔ပါ။ ေ႐ွ႔မွာ ရပ္လို႔႐ွိရင္ ဆရာက လွမ္းလွမ္းၿပီး စာေမးလို႔ပါ။ စာသင္ရတဲ့အခါမွာလဲ က်မ အားက်စိတ္ လံုး၀မေပၚပါဘူး။ က်မတို႔ ေက်ာင္းမွာ ေရာဂါနံမည္ေတြ၊ ကုထံုးနာမည္ေတြ အဲ့ဒါေတြ အားလံုးဟာ လူနံမည္ေတြနဲ႔ ခ်ည္းပါပဲ။ ဥပမာ ေရာဂါတခုခုကို တေယာက္ေယာက္က ႐ွာေတြ႔သြားၿပီဆိုရင္ အဲ့ဒီလူရဲ႔ နာမည္ကို ေ႐ွ႔မွာတပ္ၿပီးေတာ့ နံမည္နဲ႔ ေရာဂါနံမည္ ေပးပါတယ္။ ဥပမာ ေကာ့ ဆိုတဲ့သူက ေရာဂါတခုကို ႐ွာေဖြေတြ႔ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီ ေကာ့ ႐ွာေတြ႔ခဲ့တဲ့ အဆုပ္ေရာဂါကို ေကာ့ Lung ေကာ့ဒစိေပါ့။ ေကာ့ရဲ႔ေရာဂါလို႔ နံမည္ တပ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ပဲေလာ့ လို႔ေခၚတဲ့ ျပင္သစ္သမားေတာ္ႀကီး တေယာက္က ႐ွာေတြ႔ခဲ့တဲ့ ေရာဂါ၊ ေမြးရာပါ ႏွလံုးေရာဂါ၊ အဲ့ဒါဆိုလို႔ ႐ွိရင္ ပဲေလာ့တက္ထြာေလာ္ဂ်ီလို႔ သူတို႔က နံမည္ေပးပါတယ္။ ပဲေလာ့ ႐ွာေတြ႔ခဲ့ေသာ ေရာဂါ၊ အဲ့ဒီလိုမ်ိဳးေတြ ေထာင္ေပါင္း၊ ေသာင္းေပါင္းမ်ားစြာ ေန႔စဥ္ က်မတို႔ စာက်က္ရပါတယ္။ အဲ့ဒီလို က်က္ေနတဲ့အခါမွာ ဒီနံမည္ေတြကို က်က္ၿပီးေတာ့ ငါသူတို႔ ဘ၀ကို အားက်လိုက္တာ ဆိုတဲ့စိတ္မ်ား ၀င္ခဲ့မိသလားလို႔ အခုေန က်မျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ က်မ နည္းနည္းမွ အားက်စိတ္ မ၀င္ခဲ့ပါဘူး။ တခါတခါ သူတို႔ကို ၿငိဳေတာင္ၿငိဳျငင္ မိပါတယ္။ သူတို႔ဟယ္ ႐ွာလိုက္ ေဖြလိုက္ၾကတာ၊ ေတြ႔ပဲ ေတြ႔ႏိုင္လြန္းတယ္၊ သူတို႔ ႐ွာၿပီးေတာ့ ေတြ႔ေတာ့ ငါတို႔မွာ စာေတြ က်က္လို႔ကို မၿပီးႏိုင္ေတာ့ဘူး။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒီေလာက္ထိေအာင္ က်မ ေမတၱာပို႔ခဲ့ ပါတယ္။ ဒါ က်မ ေဆးေက်ာင္းသူဘ၀ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြပါ။
ဒီလိုနဲ႔ တႏွစ္ၿပီး တႏွစ္ ယက္ကန္ယက္ကန္နဲ႔ စာေမးပြဲေတြ နီးေတာ့ စာေလးက်က္လိုက္၊ ေအာင္လိုက္၊ တခါတေလ တခါတည္းနဲ႔ မေအာင္လို႔ ႏွစ္ခါျပန္ ေျဖရပါတယ္။ က်မတို႔ ေက်ာင္းမွာေတာ့ ဆပ္ပလီမန္ထရီဆိုတာ ႐ွိပါတယ္။ ဆပ္ပလီမန္ထရီက စာေမးပြဲ က်ၿပီးေတာ့ က်တဲ့ဘာသာကိုပဲ ျပန္ေျဖရတာပါ။ ေတာ္ပါေသးရဲ႔ ဆပ္ပလီမန္ထရီသာ မ႐ွိခဲ့ရင္ က်မ တတန္းႏွစ္ႏွစ္ ေလာက္ ေနရဖို႔ အေၾကာင္း႐ွိပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုနဲ႔ က်မ ဆရာ၀န္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာ၀န္ျဖစ္လာေတာ့ ဒီလို ခပ္ညံ့ညံ့ ေဆးေက်ာင္းသူတေယာက္က ဘယ္လိုဆရာ၀န္မ်ိဳးျဖစ္မလဲ။ ေတြးၾကည့္ရင္ေတာ့ သေဘာေပါက္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္း႐ွိပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ က်မရဲ႔ ဆရာ၀န္ဘ၀ကို ပိုၿပီးေတာ့ ပံုေပၚသြားေအာင္၊ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြ ပိုၿပီးေတာ့ နားလည္သြားေအာင္ က်မ ကာတြန္းေလးတပုဒ္နဲ႔ ဥပမာေပးခ်င္ပါတယ္။ အဲ့ဒီကာတြန္းေလးကို ေရးဆြဲတဲ့သူ ဘယ္သူလဲလို႔ က်မ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ က်မည့ံတဲ့အထဲမွာ အဲ့ဒါလဲ ပါပါတယ္။ က်မက ဆရာေအာ္ပီက်ယ္ကို ေတာင္ ေမးၾကည့္ပါေသးတယ္။ ကာတြန္းဟာ က်မ အခုထိ သတိရေနေသးတယ္ဆရာလို႔ ဆရာမ်ား ဆြဲခဲ့ သလားလို႔ က်ေနာ္ မဆြဲခဲ့ ပါဘူးတဲ့။ ဒါေပမယ့္ က်မရင္ထဲမွာ အဲ့ဒီ ကာတြန္းေလးဟာ အခုခ်ိန္ထိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စြဲတင္က်န္ရစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေအာ္ ငါနဲ႔ တူလိုက္ေလျခင္း၊ အဲ့ဒီ ကာတြန္းအေတြးေလးကို က်မ ေျပာျပမယ္။ သူက တမ်က္ႏွာ ကာတြန္းပါ။ မဂၢဇင္းရဲ႔ သရုပ္ေဖာ္ပံု၊ မဂၢဇင္းမွာ တမ်က္ႏွာ ၄ ခု ေလာက္ပါတယ္။ တခါတေလ ၆ ခုေလာက္ပါတယ္။ အခု က်မကာတြန္း အကြက္ ၆ ကြက္ပါတဲ့ ကာတြန္းပါ။ သူက ပထမဦးဆံုး အကြက္မွာ လူမမာတေယာက္ ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ ပက္လက္ႀကီး စန္႔စန္႔ႀကီး အိပ္ေနတယ္၊ လူနာရဲ႔ ေဘးနားေလးမွာ လူနာရဲ႔ ဇနီးလို႔ ထင္ရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေလးက တေယာက္၊ သူက က်ံဳ႔က်႔ံဳေလးထိုင္ၿပီးေတာ့ စိတ္ပူေနတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ လူနာကို ၾကည့္ေနပါတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႔ ေဘးနားမွာေတာ့ ဆရာ၀န္တေယာက္ မတ္တတ္ရပ္ေနပါတယ္။ အဲဒီဆရာ၀န္က လူနာကို နားၾကပ္ကေလး နားမွာေထာက္ၿပီး စမ္းသပ္ေနပါတယ္၊ အဲဒါ ပထမဦးဆံုးအကြက္။ ဒုတိယအကြက္ကေတာ့ အဲဒီဆရာ၀န္ကို ကာတြန္းဆရာက ပံုႀကီးခ်ဲ႔ၿပီး ဆြဲပါတယ္။ ဆရာ၀န္ရဲ႔ မ်က္လံုးေတြကို အဓိက ထားတယ္။ ဆရာ၀န္ရဲ႔ မ်က္လံုးက ဘာမွမသိတဲ့ အူေၾကာင္ေၾကာင္ မ်က္လံုးမ်ိဳးပါ။ မ်က္လံုးေလးက လည္ေနတယ္။ ဆရာ၀န္ရဲ႔ ေခါင္းေပၚမွာလဲ ကြက္႐ွင္မတ္ေပါ့ ေမးခြန္းလကၡဏာေလးနဲ႔၊ သူ႔ရဲ႔ေဘးနားမွာ ႐ႈပ္ေနတဲ့ သပြတ္အူလို ပံုစံေလးနဲ႔။ ဘာေရာဂါပါလိမ့္ သူေတာ္ေတာ္ဦးေဏွာက္ေျခာက္ ေနၿပီလို႔ ကာတြန္းၾကည့္တဲ့ပရိသတ္ သိေအာင္ ကာတြန္းဆရာက ဆြဲထားပါတယ္။ အဲ့ဒါက ဒုတိယအကြက္။ ေနာက္ တတိယအကြက္ေရာက္ေတာ့ ဆရာ၀န္ကိုပဲ အသားေပးၿပီး ဆြဲထားတယ္၊ ဆရာ၀န္ရဲ႔ မ်က္၀န္းမွာ ေစာေစာက ျမင္ေနရတဲ့ အူေၾကာင္ေၾကာင္ မ်က္လံုးမ႐ွိေတာ့ဘူး။ သူ႔မ်က္လံုးေလးေတြက ေတာက္ေနတယ္။ သူ႔ရဲ႔ ေခါင္းေပၚမွာလဲ ေစာေစာက ကြက္႐ွင္မတ္ေတြ၊ သပြတ္အူေတြ မ႐ွိေတာ့ပဲနဲ႔ လင္းေနတဲ့ ဖန္သီးေလးတလံုးကို ေခါင္းေပၚမွာ ဆြဲထားပါတယ္။ ဖန္သီးေလးေဘးမွာ အေခ်ာင္းေခ်ာင္းေလးေတြနဲ႔ သူဘာေရာဂါလဲဆိုတာ ႐ွာလို႔ ရၿပီဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္၊ က်မတို႔ သိေစပါတယ္။ ေနာက္ စတုတၳကြက္မွာေရာက္ေတာ့ ဆရာ၀န္က သူတပ္ထားတဲ့ နားက်ပ္ကို ခၽြတ္ၿပီး လူနာ႐ွင္ အမ်ိဳးသမီးဘက္ကို လွည့္ၿပီးေတာ့ စိတ္မေကာင္းတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ က်ေနာ္ ၀မ္းနည္းပါတယ္၊ လူမမာဟာ အသက္မ႐ွိေတာ့ပါဘူးတဲ့။ (ရီသံမ်ား) အဲ့ဒီလို ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အဲ့ဒါက စတုတၳအကြက္ေပါ့။ ေနာက္ ပဥၥမအကြက္ကို ေရာက္ေတာ့ ေစာေစာတုန္းက ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ က်ံဳ႔က်ံဳ႔ေလးထိုင္ၿပီး စိုးရိမ္ပူပန္တဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ သူ႔ေယာက်္ားကို ၾကည့္ေနတဲ့ လူမမာ႐ွင္အမ်ိဳးသမီးက သူ႔ေယာက်္ားဘက္ကို လက္ညႇိဳး ေငါက္ေငါက္ထိုးၿပီးေတာ့ ‘႐ွင္ ဆရာ၀န္ထက္ ပိုၿပီးေတာ့ မသိခ်င္နဲ႔’ အဲ့ဒီလို ေျပာလိုက္ပါတယ္။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား)
အဲ့ဒီေတာ့ ကာတြန္းထဲက ဆရာ၀န္လို က်မဟာ၊ ကာတြန္းထဲက လူနာ႐ွင္မိန္းမလို အမ်ားႀကီး ႀကံဳေတြ႔တဲ့အခါ က်မရဲ႔ေဆးခန္းဟာ လူနာေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္။ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႔မွာ ေဒါက္တာ တင္တင္၀င္း ဆိုတာ နံမည္ ေတာ္ေတာ္ႀကီးပါတယ္။ ေစာေစာက ေဒါက္တာ တင္ေမာင္သန္းေျပာသြားတဲ့ ပူေဖာင္းေလးေတြလဲ ပါတာေပါ့။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒါဟာ က်မရဲ႔ ဆရာ၀န္ဘ၀ သ႐ုပ္ေပၚေအာင္ ကာတြန္းေလးနဲ႔ ဥပမာ ေပးတာပါ။ က်မရဲ႔ ဆရာ၀န္ဘ၀ကို က်မ ထူးျခားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကေလးတခု က်မေျပာျပရင္ ပိုၿပီးေတာ့ သေဘာေပါက္ သြားမယ္လို႔ က်မ ထင္ပါတယ္။ ဒါဟာ က်မလို ခပ္ညံ့ညံ့ဆရာ၀န္ေတြသာႀကံဳရမယ့္ အခ်က္ပါ။ ေတာ္တဲ့ ဆရာ၀န္ေတြ ဒါမ်ိဳး လံုး၀ ႀကံဳရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါဟာ ေသခ်ာပါတယ္။ က်မဟာ ဆရာ၀န္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ၃ လ ေလာက္အခ်ိန္မွာ ႀကံဳရတဲ့ အျဖစ္ကေလးပါ။ ၃ လ ဆိုေတာ့ ဘာအေတြ႔အႀကံဳမွ မ႐ွိေသးပါဘူး။ စမ္းတ၀ါး၀ါး ေဆးကုေနဆဲ၊ ေက်ာင္းစာနဲ႔ ျပင္ပေလာကနဲ႔ကို ထင္ဟပ္ၾကည့္ေနဆဲ အခ်ိန္ပါ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ တညေန က်မ ေဆးခန္းဖြင့္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်မရဲ႔ ေဆးခန္းထဲ လူနာႏွစ္ေယာက္ ႐ွိပါတယ္။ တေယာက္က က်မ ကုလက္စ၊ တေယာက္က သူ႔အလွည့္ေရာက္ဖို႔ ထိုင္ေစာင့္ေနတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ အျပင္ဘက္ကေန အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ ခပ္သုတ္သုတ္ ေဆးခန္းထဲ ၀င္လာပါတယ္။ ဆရာမ ဆရာမ လူနာအေရးႀကီးေနလို႔ အိမ္ပင့္ခ်င္လို႔ပါတဲ့။ အဲဒီလို ေျပာပါတယ္။ က်မက လူနာတေယာက္ကို ေဆးကုလက္စဆိုေတာ့ ခဏေစာင့္ပါဦး၊ ဒီက လူနာၿပီးရင္ လိုက္ခဲ့ပါ့မယ္ေျပာေတာ့၊ ဟာ ဘယ္ေစာင္လို႔ ျဖစ္မလဲဆရာမတဲ့၊ ဟိုမွာက အေရးႀကီးတယ္တဲ့။ လူမမာက သတိ လစ္ေနတာပါတဲ့။ သတိလစ္တယ္ဆိုေတာ့ အေရးႀကီးၿပီေပါ့၊ က်မက ကုလက္စလူနာကို ေဆးေတြ ဘာေတြ ေပးၿပီးေတာ့ ေစာင့္ေနတဲ့ လူနာကို ေစာင့္မ်ားေစာင့္ႏိုင္မလားလို႔ က်မအေရးႀကီးတဲ့ လူနာေနာက္ကို လိုက္ခ်င္လို႔ပါလို႔ ခြင့္ေတာင္းပါတယ္။ အဲ့ဒီ လူနာကလဲ သေဘာေကာင္းပါတယ္၊ လိုက္သြားပါဆရာမ က်မ ေစာင့္ပါမယ္တဲ့။
အဲ့ဒါနဲ႔ က်မ ေဆးအိတ္ကို ေပးၿပီးေတာ့ လူနာ႐ွင္ အမ်ိဳးသမီးေနာက္ လိုက္သြားပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ က်မတို႔ ေႏြရာသီပါ။ ေႏြရာသီမွာ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႔မွာ ေတာ္ေတာ္ ပူပါတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ထိ ပူသလဲဆိုရင္ ေန႔လည္ ၁၂ နာရီကေန ညေန ၄ နာရီၾကားမွာ ေရလံုး၀ မခ်ိဳးရဘူးလို႔ အာဏာပိုင္ေတြက တားျမစ္ထားတဲ့အထိ က်မတို႔ ေရနံေခ်ာင္းက ပူပါတယ္။ ေရခ်ိဳးၿပီးေတာ့ ၿဗဳန္းကနဲ လဲက်ၿပီး ေသဆံုးသူေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အာဏာနဲ႔ တားျမစ္ထားတဲ့ အခ်ိန္ပါ။ ေစတနာနဲ႔ အာဏာသံုးတာပါ။ တခါတခါ အာဏာဟာ ေစတနာနဲ႔လဲ သံုးတတ္ပါတယ္။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား)
အဲ့ဒီေတာ့ က်မက လူနာအိမ္ကို လိုက္သြားပါတယ္။ လမ္းမွာလဲ က်မ စဥ္းစားေနတာေပါ့။ ေရခ်ိဳးရင္ အႏၱရာယ္႐ွိတဲ့ အခ်ိန္ပဲ။ ေမးၾကည့္တယ္ ဘာျဖစ္တာလဲေျပာ ဆိုေတာ့၊ က်မ အမႀကီးပါတဲ့၊ ေစ်းကေန မၾကာေသးခင္က ျပန္လာပါတယ္တဲ့။ ပူပူအိုက္အိုက္နဲ႔ ေစ်းက ျပန္ျပန္ခ်င္း ေရတန္းခ်ိဳးလိုက္ပါတယ္။ ေရခ်ိဳးၿပီး ကတည္းက သတိလစ္သြားတာ အခုခ်ိန္ထိ သတိျပန္လည္ မလာပါဘူးတဲ့။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒါဟာ ေရခ်ိဳးမွားလို႔ အပူ႐ွပ္တယ္ေပါ့။ ဒါဆိုရင္ သာမိုမီတာ တိုင္းရမယ္။ စိတ္ထဲမွာ စြဲသြားတယ္။ လူနာအိမ္ေရာက္ေတာ့ လူနာက အမ်ိဳးသမီးပါ။ ခပ္၀၀၊ ထြားထြား၊ အဲ့ဒီအမ်ိဳးသမီးကို က်မက ေဘးကေန ၾကည့္လိုက္ေတာ့ သူ႔ပံုစံက မလႈပ္မ႐ွက္ ပံုစံပါ။ အဲ့ဒါနဲ႔ က်မ သာမိုမီတာေလးကို ယူၿပီးေတာ့ သူ႔ပါးစပ္ကို တိုင္းဖို႔ သူ႔ပါးစပ္ကို ဖြင့္ပါတယ္။ သူ႔ပါးစပ္က ဖြင့္လို႔ မရဘူး။ သြားစိေနတယ္။ က်မကလဲ ဘယ္ရမလဲ သြားစိေနေတာ့ သူ႔ခ်ိဳင္းထဲ တိုင္းလိုက္တာေပါ့။ သာမိုမီတာနဲ႔ ခ်ိဳင္းထဲတိုင္းေတာ့ အဖ်ား ႐ွိ မ႐ွိေပါ့။ က်မထင္သေလာက္ မဖ်ားဘူး။ ဒါနဲ႔ က်မက ေသြးေပါင္ခ်ိန္ ေတြ ဘာေတြ တိုင္းၾကည့္ေသးတယ္။ ေသြးဖိအားက သိတ္ၿပီေတာ့ မ်ားဘူး။ ေနာက္အဆုတ္ကို နားေထာင္ၾကည့္ ေတာ့ အဆုပ္မွာ အသက္႐ွဴသံ လံုး၀ မၾကားရပါဘူး။ အဲ့ဒါလဲ က်မက အားမေလွ်ာ့ေသးဘူး။ ႏွလံုးကို ေထာက္စမ္းၾကည့္ ပါတယ္။ ႏွလံုးကလဲ တခ်က္မွ မခုန္ပါဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ နားၾကပ္ေလးကိုခ် လူမမာ႐ွင္ဘက္ လွည့္ၿပီးေတာ့ ၀မ္းနည္းတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ ေျပာေတာ့မလို႔ မေျပာရေသးဘူး၊ ေျပာမလို႔ ႐ွိေသးတယ္။ က်မရဲ႔ ေခါင္းထဲမွာ အေတြးတခ်က္ ၀င္လာပါတယ္။ အဲ့ဒါက ဘာလဲဆိုေတာ့ က်မတို႔ရဲ႔ ဆရာ့ဆရာႀကီးေတြက က်မတို႔ကို သင္ထားတာ ႐ွိပါတယ္။ လူမမာတေယာက္ကို စမ္းသပ္ၿပီးတဲ့အခါ သူေသၿပီလို႔ မေျပာမီ ေနာက္ဆံုး စမ္းသပ္နည္းေတြနဲ႔ စမ္းသပ္ရမယ္။ အဲဒီ ေနာက္ဆံုးနည္းေတြနဲ႔ စမ္းသပ္ၿပီးမွ လူနာေသၿပီလို႔ ခိုင္လံုမွသာ လူနာ႐ွင္ကို အတည္ျပဳေပးရမယ္လို႔ ေျပာေတာ့၊ ဟုတ္ၿပီ အဲ့ဒါဆိုရင္ လူနာတေယာက္ အသက္မ႐ွဴ႐ံု၊ ႏွလံုးမခုန္႐ံုနဲ႔၊ ေသၿပီလို႔ ေျပာလို႔ မျဖစ္ေသးဘူး။ ေနာက္ဆံုး စမ္းသပ္နည္းနဲ႔ စမ္းသပ္ရဦးမယ္၊ အဲ့ဒီနည္းကို ႐ွာပါတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေနာက္ဆံုးစမ္းသပ္နည္းဟာ ဘာလဲလို႔ က်မ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ က်မစဥ္းစားတယ္။ ငါ့ကို ဆရာႀကီးေတြက သင္ေပးလိုက္တယ္၊ ဘာလဲ မသိဘူး၊ ေနာက္ဆံုးနည္း ႐ွိတယ္တဲ့။ စဥ္းစားတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာတယ္။ ေဘးကလူေတြကလဲ က်မကို ေငးၾကည့္လို႔၊ က်မလဲ စဥ္းစားရင္း စဥ္းစားရင္း အေျဖမေပၚေတာ့ လူနာေဆးထိုးဖို႔ လာခ်တဲ့ ေရေႏြးဇလံုထဲကို က်မ အပ္ေတြထည့္၊ ပိုက္ေတြထည့္ ပိုက္ကေလးကို ေရေႏြးစုပ္လိုက္ ျပန္ထုတ္လိုက္၊ စုပ္လိုက္ ျပန္ထုတ္လိုက္နဲ႔ ေခါင္းထဲကေတာ့ သပြတ္အူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားေနၿပီ။ ငါဘာလုပ္မလဲလို႔။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ က်မ သတိရသြားပါတယ္။ ဇေ၀ဇ၀ါ မ်က္လံုးေတြ အကုန္ေဖ်ာက္ၿပီး မ်က္ႏွာထား ခပ္တည္တည္နဲ႔ အဲ့ဒီအမ်ိဳးသမီး ဆီကေန က်မကို လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးတခုေပးပါလို႔ ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ကဗ်ာကယာပဲ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးထိုးေပးတယ္။ သူ႔ဆီက လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးကို ယူၿပီးေတာ့ လူမမာရဲ႔ မ်က္လံုးကို ဖြင့္ၿပီးေတာ့ က်မ မီးထိုးၾကည့္ပါတယ္။ သာမန္လူေတြဟာ မ်က္လံုးကို မီးေရာင္နဲ႔ လွ်ပ္တျပက္ ထိုးလိုက္လို႔ ႐ွိရင္ အဲ့ဒီ မ်က္လံုးသူငယ္အိမ္က မီးေရာင္ကို တံု႔ျပန္တဲ့အေနနဲ႔ သူငယ္အိမ္ က်ယ္ရာကေန က်ဥ္းသြားရပါတယ္။ က်ဳ႔ံ၀င္သြားရပါတယ္။ အခု က်မရဲ႔ လူနာက လက္ႏွီပ္ဓါတ္မီးနဲ႔ ထိုးလိုက္ေပမယ့္ မ်က္လံုးသူငယ္အိမ္ က်ယ္ျမဲက်ယ္လ်က္ပါ။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒီတဖက္ မေသခ်ာေသးဘူး၊ ေနာက္တဖက္ ထပ္ထိုးၾကည့္ပါတယ္။ ထပ္ထိုးၾကည့္ေတာ့ ေနာက္တဖက္ကလဲ က်ယ္ျမဲ က်ယ္လ်က္ နည္းနည္းမွကို မလႈပ္ပါဘူး။ ေသခ်ာၿပီ ဆိုေတာ့မွ က်မက လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးကို ခ်၊ စိတ္မေကာင္းတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ လူမမာနားေတာ့ မေနရဲဘူး၊ ၀ုန္းဆို ထထိုင္ၿပီး ဖက္လိုက္မွာစိုးလို႔၊ လူနာ႐ွင္ဘက္ကို ကပ္သြားၿပီးေတာ့ က်မ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အမႀကီးလို႔ ေျပာရမွာေတာ့ က်မ ၀မ္းနည္းပါတယ္၊ အမႀကီးရဲ႔ လူမမာက အသက္မ႐ွိေတာ့ ပါဘူးလို႔၊ က်မ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ လူနာ႐ွင္ မိန္းမက က်မ ထင္သားပဲ ဆရာမတဲ့။ အဲ့ဒီလို ေျပာပါတယ္။ က်မ ေတာ္ေတာ္ ႐ွက္သြားတယ္။ ငါ့မွာေတာ့ ဒီလူနာ ေသ မေသ စဥ္းစားလိုက္ရတာ၊ သူကေတာ့ ႀကိဳၿပီးေတာ့ သိေနခဲ့ပါလား။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ က်မဟာ ထိုင္ရာကေန ထၿပီးေတာ့ ထြက္ေျပးသြားခ်င္ေလာက္ေအာင္ ႐ွက္ပါတယ္။ ႐ွက္တာနဲ႔အမွ် ေဒါသလဲထြက္။ ငါ့ကို ဒီလူနာ ေသမွန္း သိလ်က္နဲ႔ ေသေနတယ္လို႔ ထင္ေနလ်က္သားနဲ႔၊ ငါ့ေဆးခန္းကို ပိတ္ၿပီး လာခဲ့ရေအာင္ ငါ့ကို ေခၚတယ္။ က်မဟာ ေဒါသနဲ႔ ေဟာက္ထည့္လိုက္တယ္။ လူနာေသတယ္လို႔ ထင္လ်က္သားနဲ႔ က်မကို ဘာျဖစ္လို႔ လာေခၚတာလဲ၊ က်မမွာျဖင့္ ေဆးခန္းလူနာေတြ ပစ္ထားခဲ့ရတာ၊ ႐ွင္အဓိပၸါယ္မ႐ွိဘူး။ ဘာလို႔ လာပင့္တာလဲ ေဟာက္လိုက္ေတာ့၊ လူနာ႐ွင္အမ်ိဳးသမီးက မ်က္ႏွာေလး ခ်ၿပီး ေျပာပါတယ္။ ဆရာမရယ္ ေသတယ္လို႔ေတာ့ ထင္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဆရာမဆီက အတည္ျပဳခ်က္ေလး ယူခ်င္လို႔ပါတဲ့။ (ရီသံမ်ား) အဲ့ဒါ က်မဘ၀ရဲ႔ အင္မတန္ ထူးျခားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကေလးတခုပါ။ ဒီေတာ့ က်မဟာ ဆရာ၀န္ဘ၀မွာလဲ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ ဆရာ၀န္ပါ။
ဘယ္ေလာက္ ညံ့ဖ်င္းသလဲဆိုရင္ က်မ လူမမာေတြ အိမ္ေတြ လိုက္သြားတယ္၊ ခေလးေမြးေပးရတယ္၊ ညႇပ္နဲ႔ ဆြဲေမြးေပးရတယ္ ဆိုရင္ပဲ က်မဟာ သားဖြါးမီးယပ္ပညာ႐ွင္ေတြလို ခံစားရပါတယ္။ ဘ၀င္ျမင့္ခဲ့ပါတယ္။ အလံုး အႀကိတ္ေလးေတြ၊ အဆီလံုးေလးေတြ ခြဲစိတ္ရတာကိုပဲ က်မဟာ ခြဲစိတ္ကုဆရာ၀န္ႀကီးလို က်မ ဘ၀င္ျမင့္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ က်မတို႔ ႏိုင္ငံရဲ႔ ျပင္ဘက္မွာ ေဆးပညာနဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီး ဘာေတြ ေတြးထင္ေနသလဲ၊ ဘာေတြ စီစဥ္ေနၾကသလဲ က်မ မသိပါဘူး။
ဒိထက္ပိုညံ့တာတခုက က်မတို႔ ဆရာ၀န္ ျဖစ္ေတာ့ေနာက္မွာ က်မတို႔ႏိုင္ငံရဲ႔ ျပည္သူ႔ ေဆး႐ံုေတြမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ျပည္သူ႔ေဆး႐ံု ေတြမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖို႔က ဘြဲ႔ရ႐ံုနဲ႔ မျဖစ္ပါဘူး။ က်မတို႔ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ခ်င္တဲ့စိတ္႐ွိရင္ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ဖို႔ အခြင့္အေရးရေအာင္ စာေမးပြဲေတြ ေျဖရပါတယ္။ အဲ့ဒီက စာေမးပြဲေတြကေတာ့ ၀န္ထမ္းေ႐ြးခ်ယ္ေလ့က်င့္ေရးအဖြဲ႔က က်င္းပေပးတဲ့ စာေမးပြဲေတြပါ။ အဲ့ဒီ စာေမးပြဲေတြက ေျဖၿပီးေအာင္မွသာ က်မတို႔ဟာ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ခြင့္ ႐ွိပါတယ္။ က်မဟာ ဘြဲ႔ရရျခင္း တိုင္းျပည္ကို အင္မတန္ အက်ိဳးျပဳခ်င္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကိုလဲ အင္မတန္ ထမ္းေဆာင္ခ်င္ပါတယ္။ အဲ့ဒါနဲ႔ပဲ က်မ စာေမးပြဲေတြ ေျဖပါတယ္။ ေျဖတိုင္း ေျဖတိုင္း က်ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးတႀကိမ္မွာေတာ့ ေရးေျဖစာေမးပြဲ ေအာင္သြားတယ္။ ေအာင္သြားေတာ့ က်မတို႔ က်က္ရတဲ့ စာေတြကလဲ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ပါပါတယ္။ ျမန္မာစာ ပါပါတယ္။ ဗဟုသုတ ပါပါတယ္။ ေဆးပညာေတာ့ မပါပါဘူး။ (ရီသံမ်ား) အဲ့ဒီေတာ့ က်မတို႔ ေရးေျဖေအာင္သြားတဲ့အခါ က်မ ရန္ကုန္ကို လာၿပီး ႏႈတ္ေျဖ ေျဖရပါတယ္။ ႏႈတ္ေျဖေျဖေတာ့ က်မတို႔ သူငယ္ခ်င္း သံုးေလးေယာက္ စုၿပီး တအိမ္မွာ တည္းတယ္။ တည္းၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆံုးေပၚ ဂ်ာနယ္ေတြ၊ ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြ က်မတို႔ အကုန္ဖတ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္တုန္းက (အိတ္စ္) ေရာဂါ ကမၻာမွာ လူသိခါစ၊ ေရာ့ဟဒ္ဆန္ေၾကာင့္ အဲ့ဒီေရာဂါကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သိကုန္ၾကပါၿပီ။ က်မတို႔ ေက်ာင္းတုန္းက ဒီေရာဂါဟာ မထင္႐ွားေသးတဲ့အတြက္ က်မတို႔ သိပ္စာမက်က္ရပါဘူး။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ အိတ္စ္ေရာဂါနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ေနာက္ဆံုးေပၚနည္းေတြ၊ ျဖစ္ပြါးတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြ၊ ဆက္သြယ္မႈေတြ အားလံုးကို က်မတို႔ တညလံုး ဖတ္ရတယ္။ ဖတ္ၿပီးေတာ့ ေနာက္တေန႔ က်မတို႔ အဆင္သင့္ပဲေပါ့။ ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘာေမးေမး အားလံုးရၿပီလို႔ ဆိုၿပီး ရင္ေကာ့ၿပီး စာေမးပြဲခန္းထဲ ၀င္သြားပါတယ္။ ၀င္သြားေတာ့ က်မတို႔ကို ေမးလိုက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြက က်မထင္ထားတဲ့ ေမးခြန္းေတြ ဘာတခုမွ မေမးပါဘူး။ က်မ မထင္မွတ္တဲ့ ေမးခြန္းေတြပဲ ေမးပါတယ္။ အဲ့ဒီ ေမးခြန္းေတြဟာလဲ က်မတခါမွ မၾကားဘူးတဲ့ ေမးခြန္းေတြပါ။ ဘာေမးခြန္းေတြလဲ ဆိုတာေတာ့ က်မ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ မမွတ္မိလို႔ပါ။ အဲ့ဒီေမးခြန္းေတြကို ေမးၿပီးေတာ့ က်မကလဲ မေျဖႏိုင္ပါဘူး။ က်မကို ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့တာ ေမးပါ။ က်မ အကုန္ရပါတယ္ ေျပာေတာ့ အဲ့ဒါေတြ မေမးဘူးတဲ့၊ ငါတို႔ ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကိုပဲ ေျဖရမယ္တဲ့။ က်မ စာေမးပြဲ က်ခဲ့ပါတယ္။ က်မ အင္မတန္ ထမ္းေဆာင္ခ်င္တဲ့ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို မထမ္းေဆာင္ခဲ့ရပါ။ အဲ့ဒါ က်မတို႔ ဘြဲ႔ရခါစ လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၀) ႏွစ္ကေပါ့။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အေျခအေန တမ်ိဳးေျပာင္းသြားပါၿပီ။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွ ေဖာ္ျပသည္။
အဲ့ဒီေတာ့မွ က်မ ေရးေရးေလး သေဘာေပါက္သြားပါတယ္။ က်မ ဒီ၀တၳဳကို ေတာ္ေတာ္ စိတ္၀င္စားသြားၿပီ၊ ဒါေပမယ့္ ထပ္ၿပီးေတာ့ ေမးေသးတယ္၊ ဟုတ္ပါၿပီလို႔ အဲ့ဒါဆိုလို႔႐ွိရင္ ဒီသူပုန္ဗိုလ္က ဇာတ္လိုက္ျဖစ္ေနရတာ သူက ဘာျဖစ္လို႔ သူပုန္ဘ၀ကို ဘာျဖစ္လို႔ ေရာက္သလဲ ေမေမလို႔ က်မက ျပန္ေမးတယ္။ ျပန္ေမးေတာ့ ေမေမကလည္း သူ႔သမီးကို စာဖတ္ေစခ်င္ေတာ့ ႐ွင္းျပတယ္၊ သူ႔ဘ၀တဲ့၊ သူကေတာ့ သူပုန္ဘယ္ဟုတ္မလဲ သမီးရယ္တဲ့၊ သူက ဘုရင့္သားေတာ္ တပါးပါ၊ သူတကၠသိုလ္ျပည္မွာ ပညာသြားသင္ေနတုန္းက သူ႔အေဖရဲ႔ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို သူ႔အေဖလက္ေအာက္က စစ္သူႀကီးတပါးက တိုက္ခိုက္ၿပီးေတာ့ သိမ္းယူထားတဲ့အတြက္ သူဟာ ျပန္လာတဲ့အခါက်ေတာ့ သူပုန္ဘ၀ကို ေရာက္ရတာပါတဲ့။ (လက္ခုပ္ၾသဘာသံမ်ား) အဲ့ဒီလို ေျပာပါတယ္။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒီေတာ့ က်မက ပိုၿပီး စိတ္၀င္စားသြားပါတယ္၊။ ဟုတ္ပါၿပီေမေမ အဲ့ဒါဆိုရင္ သမီး ဒီ၀တၳဳကို ဖတ္ပါေတာ့မယ္။ ဒါေပမယ့္ သမီး ဒီဇာတ္လမ္းအဆံုးကို သိပ္သိခ်င္တာလို႔၊ အဲ့ဒီ ဇာတ္လမ္းအဆံုးကိုေတာ့ သမီးကို ႀကိဳၿပီးေတာ့ ေျပာပါအုန္းလို႔။ သူက သူ႔အေဖရဲ႔ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို ျပန္ရရဲ႔လားလို႔ က်မ ေမးလိုက္တယ္။ က်မေမးလိုက္ေတာ့ ေမေမက ရတယ္ သမီးတဲ့။ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ သူရသင့္တဲ့ သူ႔အေဖရဲ႔ စည္းစိမ္ကို သူျပန္ရသြားပါတယ္တဲ့။ အဲ့ဒီလို က်မကို ေျပာပါတယ္။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒါနဲ႔ပဲ က်မ ဒီဇာတ္လမ္းကို ႀကိဳက္လို႔ ဒီ၀တၳဳကို ဖတ္ပါတယ္။ တကယ္လဲ ေမေမေျပာသလိုပဲ သူပုန္ဗိုလ္နႏၵဟာ သူရသင့္ရထိုက္တဲ့ သူ႔အေဖရဲ႔ ဒီနန္းစည္းစိမ္ကို ျပန္ရသြားပါတယ္။ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ သူထီးနန္းစည္းစိမ္ကို ျပန္ရသြားလဲ၊ အဲ့ဒါကို သိခ်င္ရင္ေတာ့ ဓူ၀ံရဲ႔ ‘မာလာ’ စာအုပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ပါ။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒါ က်မရဲ႔ စာေရးဆရာ ျဖစ္ခ်င္တဲ့စိတ္အစပါပဲ။
က်မဟာ လူေတြကို စ႐ိုက္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရးဖြဲ႔ခ်င္တယ္။ လူဆိုးဆိုလဲ လူဆိုးစ႐ိုက္၊ လူေကာင္းဆိုရင္လဲ လူေကာင္းစ႐ိုက္ အဲ့ဒီလို ေရးဖြဲ႔ေတာ့ ဇာတ္လမ္းေတြ ဆင္ခ်င္တယ္။ အမွန္တရားဟာ ေ႐ွ႔မွာ ေရာက္သင့္တဲ့ အခ်ိန္မွာေ႐ွ႔မွာ ေရာက္ဖို႔ က်မက ထည့္ခ်င္တယ္။ အဲ့ဒီလို စိတ္ေလးေတြဟာ ၀တၳဳေတြ ဖတ္ရင္း ဖတ္ရင္းကေနၿပီး က်မကို ပိုပို ပိုပို တြန္းအားေပးလာေတာ့ က်မဟာ စာေရးဆရာ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ စိတ္တခုထဲနဲ႔ က်မဟာ ႀကီးျပင္းခဲ့ ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မ ဆယ္တန္းေအာင္တဲ့အခါ ေျခေခ်ာ္ လက္ေခ်ာ္နဲ႔ ဂုဏ္ထူး ၅ ခု ရသြားပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ အဲဒီဂုဏ္ထူး ၅ ခုေလးကို က်မက ႏွေမ်ာၿပီးေတာ့ ေဆးတကၠသိုလ္ကို လိုက္ပါတယ္။ (ရီသံမ်ား) က်မတို႔ ေခတ္တုန္းက ဂုဏ္ထူး ၆ ခုေတြ၊ ၅ ခုေတြ၊ ၄ ခုေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ သူတို႔ေတြ အားလံုးဟာ ေဆးတကၠသိုလ္ကို၀င္ဖို႔ပဲ အာ႐ံု႐ွိၾကပါတယ္။ ႐ူပေဗဒ၊ ဓါတုေဗဒေတြကို မ၀င္ၾကပါဘူး။ မိဘေတြ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ေဆးတကၠသိုလ္ကို ၀င္ေစခ်င္တယ္။ က်မကိုယ္တိုင္ကလဲ က်မရဲ႔ မိဘေတြက ေဆးတကၠသိုလ္ကို လိုက္ဖို႔ ေျပာလို႔ က်မကလဲ ဂုဏ္ထူးေလးကို အားနာလို႔ ေဆးတကၠသိုလ္ကို ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ၀င္ခဲ့ေတာ့ က်မဟာ ဆရာ၀န္ဘ၀ကို လံုး၀၀ါသနာ မပါပဲ ေရာက္ခဲ့တာဆိုေတာ့ အတန္းထဲမွာ ေဆးပညာကလြဲရင္ အားလံုးကို စိတ္၀င္စားပါတယ္။ (ရီသံမ်ား)
က်မ တေန႔တေန႔ ဖတ္တဲ့ စာေတြဟာ ေဆးပညာနဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ပါဘူး။ က်မတို႔ ေရနံေခ်ာင္းမွာ စာၾကည့္တိုက္ ေကာင္းေကာင္း မ႐ွိဘူး၊ ေဆးေက်ာင္း ေရာက္ေတာ့ မႏၱေလးေဆးတကၠသိုလ္မွာ အင္မတန္ ႀကီးမားတဲ့ စာၾကည့္တိုက္ႀကီးတခု က်မသြားေတြ႔တယ္။ အဲ့ဒီ စာၾကည့္တိုက္ႀကီးထဲမွာ က်မ မဖတ္ဖူးတဲ့ စာအုပ္ေတြ၊ ၾကားဖူးၿပီးေတာ့ မဖတ္ဖူးတာ၊ ၾကားေတာင္ မၾကားဖူးတာ၊ ျမန္မာလို အဂၤလိပ္လို အစံုပါပဲ။ အဲ့ဒါႀကီးကို က်မ ျမင္ၿပီးေတာ့ ငါေတာ့ ဒီ ေဆးတကၠသိုလ္ ၇ ႏွစ္ အတြင္း ဒီစာအုပ္ေတြ ၿပီးေအာင္ဖတ္မွ ျဖစ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုနဲ႔ က်မ အျပင္စာေတြ ဖတ္ခဲ့တယ္။ အတန္းထဲမွာ စာသင္တဲ့အခါမွာ က်မက ေနာက္ဆံုးကေန မတ္တတ္ရပ္ပါတယ္။ ဆရာ စာေမးလြတ္ေအာင္လို႔ပါ။ ေ႐ွ႔မွာ ရပ္လို႔႐ွိရင္ ဆရာက လွမ္းလွမ္းၿပီး စာေမးလို႔ပါ။ စာသင္ရတဲ့အခါမွာလဲ က်မ အားက်စိတ္ လံုး၀မေပၚပါဘူး။ က်မတို႔ ေက်ာင္းမွာ ေရာဂါနံမည္ေတြ၊ ကုထံုးနာမည္ေတြ အဲ့ဒါေတြ အားလံုးဟာ လူနံမည္ေတြနဲ႔ ခ်ည္းပါပဲ။ ဥပမာ ေရာဂါတခုခုကို တေယာက္ေယာက္က ႐ွာေတြ႔သြားၿပီဆိုရင္ အဲ့ဒီလူရဲ႔ နာမည္ကို ေ႐ွ႔မွာတပ္ၿပီးေတာ့ နံမည္နဲ႔ ေရာဂါနံမည္ ေပးပါတယ္။ ဥပမာ ေကာ့ ဆိုတဲ့သူက ေရာဂါတခုကို ႐ွာေဖြေတြ႔ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီ ေကာ့ ႐ွာေတြ႔ခဲ့တဲ့ အဆုပ္ေရာဂါကို ေကာ့ Lung ေကာ့ဒစိေပါ့။ ေကာ့ရဲ႔ေရာဂါလို႔ နံမည္ တပ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ပဲေလာ့ လို႔ေခၚတဲ့ ျပင္သစ္သမားေတာ္ႀကီး တေယာက္က ႐ွာေတြ႔ခဲ့တဲ့ ေရာဂါ၊ ေမြးရာပါ ႏွလံုးေရာဂါ၊ အဲ့ဒါဆိုလို႔ ႐ွိရင္ ပဲေလာ့တက္ထြာေလာ္ဂ်ီလို႔ သူတို႔က နံမည္ေပးပါတယ္။ ပဲေလာ့ ႐ွာေတြ႔ခဲ့ေသာ ေရာဂါ၊ အဲ့ဒီလိုမ်ိဳးေတြ ေထာင္ေပါင္း၊ ေသာင္းေပါင္းမ်ားစြာ ေန႔စဥ္ က်မတို႔ စာက်က္ရပါတယ္။ အဲ့ဒီလို က်က္ေနတဲ့အခါမွာ ဒီနံမည္ေတြကို က်က္ၿပီးေတာ့ ငါသူတို႔ ဘ၀ကို အားက်လိုက္တာ ဆိုတဲ့စိတ္မ်ား ၀င္ခဲ့မိသလားလို႔ အခုေန က်မျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ က်မ နည္းနည္းမွ အားက်စိတ္ မ၀င္ခဲ့ပါဘူး။ တခါတခါ သူတို႔ကို ၿငိဳေတာင္ၿငိဳျငင္ မိပါတယ္။ သူတို႔ဟယ္ ႐ွာလိုက္ ေဖြလိုက္ၾကတာ၊ ေတြ႔ပဲ ေတြ႔ႏိုင္လြန္းတယ္၊ သူတို႔ ႐ွာၿပီးေတာ့ ေတြ႔ေတာ့ ငါတို႔မွာ စာေတြ က်က္လို႔ကို မၿပီးႏိုင္ေတာ့ဘူး။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား) အဲ့ဒီေလာက္ထိေအာင္ က်မ ေမတၱာပို႔ခဲ့ ပါတယ္။ ဒါ က်မ ေဆးေက်ာင္းသူဘ၀ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြပါ။
ဒီလိုနဲ႔ တႏွစ္ၿပီး တႏွစ္ ယက္ကန္ယက္ကန္နဲ႔ စာေမးပြဲေတြ နီးေတာ့ စာေလးက်က္လိုက္၊ ေအာင္လိုက္၊ တခါတေလ တခါတည္းနဲ႔ မေအာင္လို႔ ႏွစ္ခါျပန္ ေျဖရပါတယ္။ က်မတို႔ ေက်ာင္းမွာေတာ့ ဆပ္ပလီမန္ထရီဆိုတာ ႐ွိပါတယ္။ ဆပ္ပလီမန္ထရီက စာေမးပြဲ က်ၿပီးေတာ့ က်တဲ့ဘာသာကိုပဲ ျပန္ေျဖရတာပါ။ ေတာ္ပါေသးရဲ႔ ဆပ္ပလီမန္ထရီသာ မ႐ွိခဲ့ရင္ က်မ တတန္းႏွစ္ႏွစ္ ေလာက္ ေနရဖို႔ အေၾကာင္း႐ွိပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုနဲ႔ က်မ ဆရာ၀န္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာ၀န္ျဖစ္လာေတာ့ ဒီလို ခပ္ညံ့ညံ့ ေဆးေက်ာင္းသူတေယာက္က ဘယ္လိုဆရာ၀န္မ်ိဳးျဖစ္မလဲ။ ေတြးၾကည့္ရင္ေတာ့ သေဘာေပါက္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္း႐ွိပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ က်မရဲ႔ ဆရာ၀န္ဘ၀ကို ပိုၿပီးေတာ့ ပံုေပၚသြားေအာင္၊ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြ ပိုၿပီးေတာ့ နားလည္သြားေအာင္ က်မ ကာတြန္းေလးတပုဒ္နဲ႔ ဥပမာေပးခ်င္ပါတယ္။ အဲ့ဒီကာတြန္းေလးကို ေရးဆြဲတဲ့သူ ဘယ္သူလဲလို႔ က်မ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ က်မည့ံတဲ့အထဲမွာ အဲ့ဒါလဲ ပါပါတယ္။ က်မက ဆရာေအာ္ပီက်ယ္ကို ေတာင္ ေမးၾကည့္ပါေသးတယ္။ ကာတြန္းဟာ က်မ အခုထိ သတိရေနေသးတယ္ဆရာလို႔ ဆရာမ်ား ဆြဲခဲ့ သလားလို႔ က်ေနာ္ မဆြဲခဲ့ ပါဘူးတဲ့။ ဒါေပမယ့္ က်မရင္ထဲမွာ အဲ့ဒီ ကာတြန္းေလးဟာ အခုခ်ိန္ထိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စြဲတင္က်န္ရစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေအာ္ ငါနဲ႔ တူလိုက္ေလျခင္း၊ အဲ့ဒီ ကာတြန္းအေတြးေလးကို က်မ ေျပာျပမယ္။ သူက တမ်က္ႏွာ ကာတြန္းပါ။ မဂၢဇင္းရဲ႔ သရုပ္ေဖာ္ပံု၊ မဂၢဇင္းမွာ တမ်က္ႏွာ ၄ ခု ေလာက္ပါတယ္။ တခါတေလ ၆ ခုေလာက္ပါတယ္။ အခု က်မကာတြန္း အကြက္ ၆ ကြက္ပါတဲ့ ကာတြန္းပါ။ သူက ပထမဦးဆံုး အကြက္မွာ လူမမာတေယာက္ ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ ပက္လက္ႀကီး စန္႔စန္႔ႀကီး အိပ္ေနတယ္၊ လူနာရဲ႔ ေဘးနားေလးမွာ လူနာရဲ႔ ဇနီးလို႔ ထင္ရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေလးက တေယာက္၊ သူက က်ံဳ႔က်႔ံဳေလးထိုင္ၿပီးေတာ့ စိတ္ပူေနတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ လူနာကို ၾကည့္ေနပါတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႔ ေဘးနားမွာေတာ့ ဆရာ၀န္တေယာက္ မတ္တတ္ရပ္ေနပါတယ္။ အဲဒီဆရာ၀န္က လူနာကို နားၾကပ္ကေလး နားမွာေထာက္ၿပီး စမ္းသပ္ေနပါတယ္၊ အဲဒါ ပထမဦးဆံုးအကြက္။ ဒုတိယအကြက္ကေတာ့ အဲဒီဆရာ၀န္ကို ကာတြန္းဆရာက ပံုႀကီးခ်ဲ႔ၿပီး ဆြဲပါတယ္။ ဆရာ၀န္ရဲ႔ မ်က္လံုးေတြကို အဓိက ထားတယ္။ ဆရာ၀န္ရဲ႔ မ်က္လံုးက ဘာမွမသိတဲ့ အူေၾကာင္ေၾကာင္ မ်က္လံုးမ်ိဳးပါ။ မ်က္လံုးေလးက လည္ေနတယ္။ ဆရာ၀န္ရဲ႔ ေခါင္းေပၚမွာလဲ ကြက္႐ွင္မတ္ေပါ့ ေမးခြန္းလကၡဏာေလးနဲ႔၊ သူ႔ရဲ႔ေဘးနားမွာ ႐ႈပ္ေနတဲ့ သပြတ္အူလို ပံုစံေလးနဲ႔။ ဘာေရာဂါပါလိမ့္ သူေတာ္ေတာ္ဦးေဏွာက္ေျခာက္ ေနၿပီလို႔ ကာတြန္းၾကည့္တဲ့ပရိသတ္ သိေအာင္ ကာတြန္းဆရာက ဆြဲထားပါတယ္။ အဲ့ဒါက ဒုတိယအကြက္။ ေနာက္ တတိယအကြက္ေရာက္ေတာ့ ဆရာ၀န္ကိုပဲ အသားေပးၿပီး ဆြဲထားတယ္၊ ဆရာ၀န္ရဲ႔ မ်က္၀န္းမွာ ေစာေစာက ျမင္ေနရတဲ့ အူေၾကာင္ေၾကာင္ မ်က္လံုးမ႐ွိေတာ့ဘူး။ သူ႔မ်က္လံုးေလးေတြက ေတာက္ေနတယ္။ သူ႔ရဲ႔ ေခါင္းေပၚမွာလဲ ေစာေစာက ကြက္႐ွင္မတ္ေတြ၊ သပြတ္အူေတြ မ႐ွိေတာ့ပဲနဲ႔ လင္းေနတဲ့ ဖန္သီးေလးတလံုးကို ေခါင္းေပၚမွာ ဆြဲထားပါတယ္။ ဖန္သီးေလးေဘးမွာ အေခ်ာင္းေခ်ာင္းေလးေတြနဲ႔ သူဘာေရာဂါလဲဆိုတာ ႐ွာလို႔ ရၿပီဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္၊ က်မတို႔ သိေစပါတယ္။ ေနာက္ စတုတၳကြက္မွာေရာက္ေတာ့ ဆရာ၀န္က သူတပ္ထားတဲ့ နားက်ပ္ကို ခၽြတ္ၿပီး လူနာ႐ွင္ အမ်ိဳးသမီးဘက္ကို လွည့္ၿပီးေတာ့ စိတ္မေကာင္းတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ က်ေနာ္ ၀မ္းနည္းပါတယ္၊ လူမမာဟာ အသက္မ႐ွိေတာ့ပါဘူးတဲ့။ (ရီသံမ်ား) အဲ့ဒီလို ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အဲ့ဒါက စတုတၳအကြက္ေပါ့။ ေနာက္ ပဥၥမအကြက္ကို ေရာက္ေတာ့ ေစာေစာတုန္းက ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ က်ံဳ႔က်ံဳ႔ေလးထိုင္ၿပီး စိုးရိမ္ပူပန္တဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ သူ႔ေယာက်္ားကို ၾကည့္ေနတဲ့ လူမမာ႐ွင္အမ်ိဳးသမီးက သူ႔ေယာက်္ားဘက္ကို လက္ညႇိဳး ေငါက္ေငါက္ထိုးၿပီးေတာ့ ‘႐ွင္ ဆရာ၀န္ထက္ ပိုၿပီးေတာ့ မသိခ်င္နဲ႔’ အဲ့ဒီလို ေျပာလိုက္ပါတယ္။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား)
အဲ့ဒီေတာ့ ကာတြန္းထဲက ဆရာ၀န္လို က်မဟာ၊ ကာတြန္းထဲက လူနာ႐ွင္မိန္းမလို အမ်ားႀကီး ႀကံဳေတြ႔တဲ့အခါ က်မရဲ႔ေဆးခန္းဟာ လူနာေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္။ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႔မွာ ေဒါက္တာ တင္တင္၀င္း ဆိုတာ နံမည္ ေတာ္ေတာ္ႀကီးပါတယ္။ ေစာေစာက ေဒါက္တာ တင္ေမာင္သန္းေျပာသြားတဲ့ ပူေဖာင္းေလးေတြလဲ ပါတာေပါ့။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒါဟာ က်မရဲ႔ ဆရာ၀န္ဘ၀ သ႐ုပ္ေပၚေအာင္ ကာတြန္းေလးနဲ႔ ဥပမာ ေပးတာပါ။ က်မရဲ႔ ဆရာ၀န္ဘ၀ကို က်မ ထူးျခားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကေလးတခု က်မေျပာျပရင္ ပိုၿပီးေတာ့ သေဘာေပါက္ သြားမယ္လို႔ က်မ ထင္ပါတယ္။ ဒါဟာ က်မလို ခပ္ညံ့ညံ့ဆရာ၀န္ေတြသာႀကံဳရမယ့္ အခ်က္ပါ။ ေတာ္တဲ့ ဆရာ၀န္ေတြ ဒါမ်ိဳး လံုး၀ ႀကံဳရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါဟာ ေသခ်ာပါတယ္။ က်မဟာ ဆရာ၀န္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ၃ လ ေလာက္အခ်ိန္မွာ ႀကံဳရတဲ့ အျဖစ္ကေလးပါ။ ၃ လ ဆိုေတာ့ ဘာအေတြ႔အႀကံဳမွ မ႐ွိေသးပါဘူး။ စမ္းတ၀ါး၀ါး ေဆးကုေနဆဲ၊ ေက်ာင္းစာနဲ႔ ျပင္ပေလာကနဲ႔ကို ထင္ဟပ္ၾကည့္ေနဆဲ အခ်ိန္ပါ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ တညေန က်မ ေဆးခန္းဖြင့္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်မရဲ႔ ေဆးခန္းထဲ လူနာႏွစ္ေယာက္ ႐ွိပါတယ္။ တေယာက္က က်မ ကုလက္စ၊ တေယာက္က သူ႔အလွည့္ေရာက္ဖို႔ ထိုင္ေစာင့္ေနတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ အျပင္ဘက္ကေန အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ ခပ္သုတ္သုတ္ ေဆးခန္းထဲ ၀င္လာပါတယ္။ ဆရာမ ဆရာမ လူနာအေရးႀကီးေနလို႔ အိမ္ပင့္ခ်င္လို႔ပါတဲ့။ အဲဒီလို ေျပာပါတယ္။ က်မက လူနာတေယာက္ကို ေဆးကုလက္စဆိုေတာ့ ခဏေစာင့္ပါဦး၊ ဒီက လူနာၿပီးရင္ လိုက္ခဲ့ပါ့မယ္ေျပာေတာ့၊ ဟာ ဘယ္ေစာင္လို႔ ျဖစ္မလဲဆရာမတဲ့၊ ဟိုမွာက အေရးႀကီးတယ္တဲ့။ လူမမာက သတိ လစ္ေနတာပါတဲ့။ သတိလစ္တယ္ဆိုေတာ့ အေရးႀကီးၿပီေပါ့၊ က်မက ကုလက္စလူနာကို ေဆးေတြ ဘာေတြ ေပးၿပီးေတာ့ ေစာင့္ေနတဲ့ လူနာကို ေစာင့္မ်ားေစာင့္ႏိုင္မလားလို႔ က်မအေရးႀကီးတဲ့ လူနာေနာက္ကို လိုက္ခ်င္လို႔ပါလို႔ ခြင့္ေတာင္းပါတယ္။ အဲ့ဒီ လူနာကလဲ သေဘာေကာင္းပါတယ္၊ လိုက္သြားပါဆရာမ က်မ ေစာင့္ပါမယ္တဲ့။
အဲ့ဒါနဲ႔ က်မ ေဆးအိတ္ကို ေပးၿပီးေတာ့ လူနာ႐ွင္ အမ်ိဳးသမီးေနာက္ လိုက္သြားပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ က်မတို႔ ေႏြရာသီပါ။ ေႏြရာသီမွာ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႔မွာ ေတာ္ေတာ္ ပူပါတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ထိ ပူသလဲဆိုရင္ ေန႔လည္ ၁၂ နာရီကေန ညေန ၄ နာရီၾကားမွာ ေရလံုး၀ မခ်ိဳးရဘူးလို႔ အာဏာပိုင္ေတြက တားျမစ္ထားတဲ့အထိ က်မတို႔ ေရနံေခ်ာင္းက ပူပါတယ္။ ေရခ်ိဳးၿပီးေတာ့ ၿဗဳန္းကနဲ လဲက်ၿပီး ေသဆံုးသူေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အာဏာနဲ႔ တားျမစ္ထားတဲ့ အခ်ိန္ပါ။ ေစတနာနဲ႔ အာဏာသံုးတာပါ။ တခါတခါ အာဏာဟာ ေစတနာနဲ႔လဲ သံုးတတ္ပါတယ္။ (ရီသံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား)
အဲ့ဒီေတာ့ က်မက လူနာအိမ္ကို လိုက္သြားပါတယ္။ လမ္းမွာလဲ က်မ စဥ္းစားေနတာေပါ့။ ေရခ်ိဳးရင္ အႏၱရာယ္႐ွိတဲ့ အခ်ိန္ပဲ။ ေမးၾကည့္တယ္ ဘာျဖစ္တာလဲေျပာ ဆိုေတာ့၊ က်မ အမႀကီးပါတဲ့၊ ေစ်းကေန မၾကာေသးခင္က ျပန္လာပါတယ္တဲ့။ ပူပူအိုက္အိုက္နဲ႔ ေစ်းက ျပန္ျပန္ခ်င္း ေရတန္းခ်ိဳးလိုက္ပါတယ္။ ေရခ်ိဳးၿပီး ကတည္းက သတိလစ္သြားတာ အခုခ်ိန္ထိ သတိျပန္လည္ မလာပါဘူးတဲ့။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒါဟာ ေရခ်ိဳးမွားလို႔ အပူ႐ွပ္တယ္ေပါ့။ ဒါဆိုရင္ သာမိုမီတာ တိုင္းရမယ္။ စိတ္ထဲမွာ စြဲသြားတယ္။ လူနာအိမ္ေရာက္ေတာ့ လူနာက အမ်ိဳးသမီးပါ။ ခပ္၀၀၊ ထြားထြား၊ အဲ့ဒီအမ်ိဳးသမီးကို က်မက ေဘးကေန ၾကည့္လိုက္ေတာ့ သူ႔ပံုစံက မလႈပ္မ႐ွက္ ပံုစံပါ။ အဲ့ဒါနဲ႔ က်မ သာမိုမီတာေလးကို ယူၿပီးေတာ့ သူ႔ပါးစပ္ကို တိုင္းဖို႔ သူ႔ပါးစပ္ကို ဖြင့္ပါတယ္။ သူ႔ပါးစပ္က ဖြင့္လို႔ မရဘူး။ သြားစိေနတယ္။ က်မကလဲ ဘယ္ရမလဲ သြားစိေနေတာ့ သူ႔ခ်ိဳင္းထဲ တိုင္းလိုက္တာေပါ့။ သာမိုမီတာနဲ႔ ခ်ိဳင္းထဲတိုင္းေတာ့ အဖ်ား ႐ွိ မ႐ွိေပါ့။ က်မထင္သေလာက္ မဖ်ားဘူး။ ဒါနဲ႔ က်မက ေသြးေပါင္ခ်ိန္ ေတြ ဘာေတြ တိုင္းၾကည့္ေသးတယ္။ ေသြးဖိအားက သိတ္ၿပီေတာ့ မ်ားဘူး။ ေနာက္အဆုတ္ကို နားေထာင္ၾကည့္ ေတာ့ အဆုပ္မွာ အသက္႐ွဴသံ လံုး၀ မၾကားရပါဘူး။ အဲ့ဒါလဲ က်မက အားမေလွ်ာ့ေသးဘူး။ ႏွလံုးကို ေထာက္စမ္းၾကည့္ ပါတယ္။ ႏွလံုးကလဲ တခ်က္မွ မခုန္ပါဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ နားၾကပ္ေလးကိုခ် လူမမာ႐ွင္ဘက္ လွည့္ၿပီးေတာ့ ၀မ္းနည္းတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ ေျပာေတာ့မလို႔ မေျပာရေသးဘူး၊ ေျပာမလို႔ ႐ွိေသးတယ္။ က်မရဲ႔ ေခါင္းထဲမွာ အေတြးတခ်က္ ၀င္လာပါတယ္။ အဲ့ဒါက ဘာလဲဆိုေတာ့ က်မတို႔ရဲ႔ ဆရာ့ဆရာႀကီးေတြက က်မတို႔ကို သင္ထားတာ ႐ွိပါတယ္။ လူမမာတေယာက္ကို စမ္းသပ္ၿပီးတဲ့အခါ သူေသၿပီလို႔ မေျပာမီ ေနာက္ဆံုး စမ္းသပ္နည္းေတြနဲ႔ စမ္းသပ္ရမယ္။ အဲဒီ ေနာက္ဆံုးနည္းေတြနဲ႔ စမ္းသပ္ၿပီးမွ လူနာေသၿပီလို႔ ခိုင္လံုမွသာ လူနာ႐ွင္ကို အတည္ျပဳေပးရမယ္လို႔ ေျပာေတာ့၊ ဟုတ္ၿပီ အဲ့ဒါဆိုရင္ လူနာတေယာက္ အသက္မ႐ွဴ႐ံု၊ ႏွလံုးမခုန္႐ံုနဲ႔၊ ေသၿပီလို႔ ေျပာလို႔ မျဖစ္ေသးဘူး။ ေနာက္ဆံုး စမ္းသပ္နည္းနဲ႔ စမ္းသပ္ရဦးမယ္၊ အဲ့ဒီနည္းကို ႐ွာပါတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေနာက္ဆံုးစမ္းသပ္နည္းဟာ ဘာလဲလို႔ က်မ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ က်မစဥ္းစားတယ္။ ငါ့ကို ဆရာႀကီးေတြက သင္ေပးလိုက္တယ္၊ ဘာလဲ မသိဘူး၊ ေနာက္ဆံုးနည္း ႐ွိတယ္တဲ့။ စဥ္းစားတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာတယ္။ ေဘးကလူေတြကလဲ က်မကို ေငးၾကည့္လို႔၊ က်မလဲ စဥ္းစားရင္း စဥ္းစားရင္း အေျဖမေပၚေတာ့ လူနာေဆးထိုးဖို႔ လာခ်တဲ့ ေရေႏြးဇလံုထဲကို က်မ အပ္ေတြထည့္၊ ပိုက္ေတြထည့္ ပိုက္ကေလးကို ေရေႏြးစုပ္လိုက္ ျပန္ထုတ္လိုက္၊ စုပ္လိုက္ ျပန္ထုတ္လိုက္နဲ႔ ေခါင္းထဲကေတာ့ သပြတ္အူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားေနၿပီ။ ငါဘာလုပ္မလဲလို႔။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ က်မ သတိရသြားပါတယ္။ ဇေ၀ဇ၀ါ မ်က္လံုးေတြ အကုန္ေဖ်ာက္ၿပီး မ်က္ႏွာထား ခပ္တည္တည္နဲ႔ အဲ့ဒီအမ်ိဳးသမီး ဆီကေန က်မကို လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးတခုေပးပါလို႔ ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ကဗ်ာကယာပဲ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးထိုးေပးတယ္။ သူ႔ဆီက လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးကို ယူၿပီးေတာ့ လူမမာရဲ႔ မ်က္လံုးကို ဖြင့္ၿပီးေတာ့ က်မ မီးထိုးၾကည့္ပါတယ္။ သာမန္လူေတြဟာ မ်က္လံုးကို မီးေရာင္နဲ႔ လွ်ပ္တျပက္ ထိုးလိုက္လို႔ ႐ွိရင္ အဲ့ဒီ မ်က္လံုးသူငယ္အိမ္က မီးေရာင္ကို တံု႔ျပန္တဲ့အေနနဲ႔ သူငယ္အိမ္ က်ယ္ရာကေန က်ဥ္းသြားရပါတယ္။ က်ဳ႔ံ၀င္သြားရပါတယ္။ အခု က်မရဲ႔ လူနာက လက္ႏွီပ္ဓါတ္မီးနဲ႔ ထိုးလိုက္ေပမယ့္ မ်က္လံုးသူငယ္အိမ္ က်ယ္ျမဲက်ယ္လ်က္ပါ။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒီတဖက္ မေသခ်ာေသးဘူး၊ ေနာက္တဖက္ ထပ္ထိုးၾကည့္ပါတယ္။ ထပ္ထိုးၾကည့္ေတာ့ ေနာက္တဖက္ကလဲ က်ယ္ျမဲ က်ယ္လ်က္ နည္းနည္းမွကို မလႈပ္ပါဘူး။ ေသခ်ာၿပီ ဆိုေတာ့မွ က်မက လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးကို ခ်၊ စိတ္မေကာင္းတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ လူမမာနားေတာ့ မေနရဲဘူး၊ ၀ုန္းဆို ထထိုင္ၿပီး ဖက္လိုက္မွာစိုးလို႔၊ လူနာ႐ွင္ဘက္ကို ကပ္သြားၿပီးေတာ့ က်မ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အမႀကီးလို႔ ေျပာရမွာေတာ့ က်မ ၀မ္းနည္းပါတယ္၊ အမႀကီးရဲ႔ လူမမာက အသက္မ႐ွိေတာ့ ပါဘူးလို႔၊ က်မ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ လူနာ႐ွင္ မိန္းမက က်မ ထင္သားပဲ ဆရာမတဲ့။ အဲ့ဒီလို ေျပာပါတယ္။ က်မ ေတာ္ေတာ္ ႐ွက္သြားတယ္။ ငါ့မွာေတာ့ ဒီလူနာ ေသ မေသ စဥ္းစားလိုက္ရတာ၊ သူကေတာ့ ႀကိဳၿပီးေတာ့ သိေနခဲ့ပါလား။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ က်မဟာ ထိုင္ရာကေန ထၿပီးေတာ့ ထြက္ေျပးသြားခ်င္ေလာက္ေအာင္ ႐ွက္ပါတယ္။ ႐ွက္တာနဲ႔အမွ် ေဒါသလဲထြက္။ ငါ့ကို ဒီလူနာ ေသမွန္း သိလ်က္နဲ႔ ေသေနတယ္လို႔ ထင္ေနလ်က္သားနဲ႔၊ ငါ့ေဆးခန္းကို ပိတ္ၿပီး လာခဲ့ရေအာင္ ငါ့ကို ေခၚတယ္။ က်မဟာ ေဒါသနဲ႔ ေဟာက္ထည့္လိုက္တယ္။ လူနာေသတယ္လို႔ ထင္လ်က္သားနဲ႔ က်မကို ဘာျဖစ္လို႔ လာေခၚတာလဲ၊ က်မမွာျဖင့္ ေဆးခန္းလူနာေတြ ပစ္ထားခဲ့ရတာ၊ ႐ွင္အဓိပၸါယ္မ႐ွိဘူး။ ဘာလို႔ လာပင့္တာလဲ ေဟာက္လိုက္ေတာ့၊ လူနာ႐ွင္အမ်ိဳးသမီးက မ်က္ႏွာေလး ခ်ၿပီး ေျပာပါတယ္။ ဆရာမရယ္ ေသတယ္လို႔ေတာ့ ထင္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဆရာမဆီက အတည္ျပဳခ်က္ေလး ယူခ်င္လို႔ပါတဲ့။ (ရီသံမ်ား) အဲ့ဒါ က်မဘ၀ရဲ႔ အင္မတန္ ထူးျခားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကေလးတခုပါ။ ဒီေတာ့ က်မဟာ ဆရာ၀န္ဘ၀မွာလဲ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ ဆရာ၀န္ပါ။
ဘယ္ေလာက္ ညံ့ဖ်င္းသလဲဆိုရင္ က်မ လူမမာေတြ အိမ္ေတြ လိုက္သြားတယ္၊ ခေလးေမြးေပးရတယ္၊ ညႇပ္နဲ႔ ဆြဲေမြးေပးရတယ္ ဆိုရင္ပဲ က်မဟာ သားဖြါးမီးယပ္ပညာ႐ွင္ေတြလို ခံစားရပါတယ္။ ဘ၀င္ျမင့္ခဲ့ပါတယ္။ အလံုး အႀကိတ္ေလးေတြ၊ အဆီလံုးေလးေတြ ခြဲစိတ္ရတာကိုပဲ က်မဟာ ခြဲစိတ္ကုဆရာ၀န္ႀကီးလို က်မ ဘ၀င္ျမင့္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ က်မတို႔ ႏိုင္ငံရဲ႔ ျပင္ဘက္မွာ ေဆးပညာနဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီး ဘာေတြ ေတြးထင္ေနသလဲ၊ ဘာေတြ စီစဥ္ေနၾကသလဲ က်မ မသိပါဘူး။
ဒိထက္ပိုညံ့တာတခုက က်မတို႔ ဆရာ၀န္ ျဖစ္ေတာ့ေနာက္မွာ က်မတို႔ႏိုင္ငံရဲ႔ ျပည္သူ႔ ေဆး႐ံုေတြမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ျပည္သူ႔ေဆး႐ံု ေတြမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖို႔က ဘြဲ႔ရ႐ံုနဲ႔ မျဖစ္ပါဘူး။ က်မတို႔ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ခ်င္တဲ့စိတ္႐ွိရင္ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ဖို႔ အခြင့္အေရးရေအာင္ စာေမးပြဲေတြ ေျဖရပါတယ္။ အဲ့ဒီက စာေမးပြဲေတြကေတာ့ ၀န္ထမ္းေ႐ြးခ်ယ္ေလ့က်င့္ေရးအဖြဲ႔က က်င္းပေပးတဲ့ စာေမးပြဲေတြပါ။ အဲ့ဒီ စာေမးပြဲေတြက ေျဖၿပီးေအာင္မွသာ က်မတို႔ဟာ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ခြင့္ ႐ွိပါတယ္။ က်မဟာ ဘြဲ႔ရရျခင္း တိုင္းျပည္ကို အင္မတန္ အက်ိဳးျပဳခ်င္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကိုလဲ အင္မတန္ ထမ္းေဆာင္ခ်င္ပါတယ္။ အဲ့ဒါနဲ႔ပဲ က်မ စာေမးပြဲေတြ ေျဖပါတယ္။ ေျဖတိုင္း ေျဖတိုင္း က်ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးတႀကိမ္မွာေတာ့ ေရးေျဖစာေမးပြဲ ေအာင္သြားတယ္။ ေအာင္သြားေတာ့ က်မတို႔ က်က္ရတဲ့ စာေတြကလဲ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ပါပါတယ္။ ျမန္မာစာ ပါပါတယ္။ ဗဟုသုတ ပါပါတယ္။ ေဆးပညာေတာ့ မပါပါဘူး။ (ရီသံမ်ား) အဲ့ဒီေတာ့ က်မတို႔ ေရးေျဖေအာင္သြားတဲ့အခါ က်မ ရန္ကုန္ကို လာၿပီး ႏႈတ္ေျဖ ေျဖရပါတယ္။ ႏႈတ္ေျဖေျဖေတာ့ က်မတို႔ သူငယ္ခ်င္း သံုးေလးေယာက္ စုၿပီး တအိမ္မွာ တည္းတယ္။ တည္းၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆံုးေပၚ ဂ်ာနယ္ေတြ၊ ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြ က်မတို႔ အကုန္ဖတ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္တုန္းက (အိတ္စ္) ေရာဂါ ကမၻာမွာ လူသိခါစ၊ ေရာ့ဟဒ္ဆန္ေၾကာင့္ အဲ့ဒီေရာဂါကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သိကုန္ၾကပါၿပီ။ က်မတို႔ ေက်ာင္းတုန္းက ဒီေရာဂါဟာ မထင္႐ွားေသးတဲ့အတြက္ က်မတို႔ သိပ္စာမက်က္ရပါဘူး။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ အိတ္စ္ေရာဂါနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ေနာက္ဆံုးေပၚနည္းေတြ၊ ျဖစ္ပြါးတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြ၊ ဆက္သြယ္မႈေတြ အားလံုးကို က်မတို႔ တညလံုး ဖတ္ရတယ္။ ဖတ္ၿပီးေတာ့ ေနာက္တေန႔ က်မတို႔ အဆင္သင့္ပဲေပါ့။ ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘာေမးေမး အားလံုးရၿပီလို႔ ဆိုၿပီး ရင္ေကာ့ၿပီး စာေမးပြဲခန္းထဲ ၀င္သြားပါတယ္။ ၀င္သြားေတာ့ က်မတို႔ကို ေမးလိုက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြက က်မထင္ထားတဲ့ ေမးခြန္းေတြ ဘာတခုမွ မေမးပါဘူး။ က်မ မထင္မွတ္တဲ့ ေမးခြန္းေတြပဲ ေမးပါတယ္။ အဲ့ဒီ ေမးခြန္းေတြဟာလဲ က်မတခါမွ မၾကားဘူးတဲ့ ေမးခြန္းေတြပါ။ ဘာေမးခြန္းေတြလဲ ဆိုတာေတာ့ က်မ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ မမွတ္မိလို႔ပါ။ အဲ့ဒီေမးခြန္းေတြကို ေမးၿပီးေတာ့ က်မကလဲ မေျဖႏိုင္ပါဘူး။ က်မကို ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့တာ ေမးပါ။ က်မ အကုန္ရပါတယ္ ေျပာေတာ့ အဲ့ဒါေတြ မေမးဘူးတဲ့၊ ငါတို႔ ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကိုပဲ ေျဖရမယ္တဲ့။ က်မ စာေမးပြဲ က်ခဲ့ပါတယ္။ က်မ အင္မတန္ ထမ္းေဆာင္ခ်င္တဲ့ တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို မထမ္းေဆာင္ခဲ့ရပါ။ အဲ့ဒါ က်မတို႔ ဘြဲ႔ရခါစ လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၀) ႏွစ္ကေပါ့။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အေျခအေန တမ်ိဳးေျပာင္းသြားပါၿပီ။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွ ေဖာ္ျပသည္။
ဖတ္ၾကည့္ပါ (၁)
ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ ပါေမာကၡမ်ား၊ ဆရာ ဆရာမမ်ား၊ စာေပ၀ါသနာ႐ွင္မ်ား၊ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားကို အခုလို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ၿပီးေတာ့ ရင္းႏွီးစြာ စကားေျပာခြင့္ရတဲ့အတြက္ အထူးပဲ ေက်းဇူးတင္ ၀မ္းေျမာက္တယ္ဆိုတာ ပထမဦးစြာ ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ (ၾသဘာသံမ်ား)
ဒီကေန႔ည က်မ ေဟာေျပာဖို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ထားတဲ့ေခါင္းစဥ္က ‘က်မ ေတာ္ေတာ္ညံ့ခဲ့ပါတယ္’ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေခါင္းစဥ္ကို ၾကားလိုက္ရတဲ့အခါမွာ ဒီစာေပေဟာေျပာပြဲကို တကူးတကန္႔ လာေရာက္နားေထာင္လိုတဲ့ ပရိသတ္အေနနဲ႔ အံ့ၾသခ်င္ အံ့ၾသမိမယ္။ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ရီမိခ်င္ ရီမိလိမ့္မယ္။ ဒီစာေပေဟာေျပာပြဲကို လာၿပီးေတာ့ နားေထာင္တာဟာ နင္တို႔ေတြ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ေတြဆီက ေတာ္တာေတြမ်ား ၾကားရမလား၊ အဲဒီေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေလးနဲ႔ လာၿပီးနားေထာင္တာ၊ ညံ့တာေတြေတာ့ ငါတို႔ မၾကားခ်င္ဘူး၊ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ရီမိခ်င္ ရီမိလိမ့္မယ္။ က်မကလဲ က်မ သိတ္ေတာ္တဲ့အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကံဆိုးခ်င္ေတာ့ က်မဟာ ဘ၀မွာ တခါမွ မေတာ္ခဲ့ဘူးေသးပါဘူး။ (ေအာ္ဟစ္သံမ်ား)
ဒီေတာ့ က်မ ျပန္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ညံ့ေနတာပဲေတြ႔ေတာ့ က်မရဲ႔ ပရိသတ္ေ႐ွ႔မွာ က်မညံ့တဲ့အေၾကာင္းကိုပဲ ၀န္ခံတာဟာ ႐ိုးသားမႈ အ႐ွိဆံုး ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ က်မ ေတြးပါတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အခုလို စင္ျမင့္ေပၚ တက္လာၿပီး ေတာ့ က်မညံ့တဲ့အေၾကာင္းေတြ ေျပာရတာ က်မ အမ်ားႀကီး ၀မ္းလဲနည္းမိပါတယ္။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) ဒါေပမယ့္ မတတ္ႏိုင္ပါဘူး၊ က်မ ည့ံတဲ့အေၾကာင္းကေတာ့ ေျပာရမွာပဲ။
က်မကေတာ့ ည့ံတဲ့အေၾကာင္းတခုပဲ ေျပာစရာ ႐ွိလို႔ပါ။ ဒီေတာ့ အဲဒီလို စိတ္ပ်က္ေနတဲ့သူ၊ ေဒါသထြက္ ေနတဲ့ သူေတြအတြက္ က်မ အၾကံေကာင္းေလးတခုေတာ့ ေပးႏိုင္ပါတယ္။ ေတာ္တာေတြကို ျမင္ခ်င္ ၾကားခ်င္ရင္ေတာ့ စာေပေဟာေျပာပြဲကို လာစရာမလိုပါဘူး။ ေတာ္တာေတြကို ျမင္ခ်င္ၾကားခ်င္ ဂုဏ္ယူခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ျမန္မာ့႐ုပ္ျမင္သံၾကားကို ၾကည့္ၾကပါ။ (ေအာ္ဟစ္ လက္ခုပ္သံမ်ား) အခုအခ်ိန္က စၿပီးေတာ့ ‘ဂ်ဴး’ ရဲ႔ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြကို ၀န္ခံပါေတာ့မယ္႐ွင္။
က်မဟာ အမ်ားသိၾကတဲ့အတိုင္း ဆရာ၀န္ စာေရးဆရာ ျဖစ္ပါတယ္။ (ေအာ္ဟစ္သံမ်ား) ႂကြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ ဆရာ၀န္အလုပ္လဲ တၿပိဳင္နက္လုပ္တယ္။ စာေရးတဲ့အလုပ္ လဲ တၿပိဳင္နက္လုပ္တယ္ ဆိုေတာ့ ဘယ္အလုပ္မွာမ်ား က်မ ညံ့ပါသလဲလို႔ ေမးခဲ့ရင္ က်မ ေျဖခ်င္လို႔ပါ။ က်မဟာ အလုပ္ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးမွာ ညံ့ဖ်င္းပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ က်မ ညံ့ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေတြကို ေျပာျပပါမယ္။ က်မဟာ ငယ္ငယ္ကေလးကတည္းက ညံ့ပါတယ္။ က်မ ငယ္ငယ္တုန္းက ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္း ပထ၀ီ၀င္ဘာသာမွာ သင္ရေသာ္လဲ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ စီးပြါးေရးအျမင္ ဘာမွ မ႐ွိခဲ့ပါဘူး။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) က်မ တတိယတန္းအ႐ြယ္ ေလာက္မွာ ျမန္မာ့ ပထ၀ီ၀င္ဘာာသာကို သင္ရပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ သံယံဇာတေတြအေၾကာင္း စာသင္ရပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သယံဇာတ အလြန္ေပါမ်ားႂကြယ္၀တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ ဆန္စပါးေတြ ထြက္တယ္။ ကၽြန္းသစ္ေတြ ထြက္တယ္။ ေရနံေတြလဲ ထြက္ပါတယ္။ ေရနံထြက္တာလဲ က်မ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ ပါပဲ။ က်မက ေရနံေခ်ာင္းသူ ျဖစ္ပါတယ္။
ေရနံေခ်ာင္းသူဆိုေတာ့ က်မတို႔ ေရနံေျမကေန ျဖတ္သြားတဲ့အခါမွာ ေရနံတူးစင္ႀကီးနဲ႔ ေရနံတူးေနတာ ေတြ၊ တူးၿပီးသား ေရနံတြင္းေတြကေန ပိုက္လံုးေတြနဲ႔ ေမာင္းတံေတြနဲ႔ စုပ္ယူၿပီးေတာ့ ေရနံေလွာင္ကန္ထဲ ထည့္ေနတာေတြ က်မ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြပါပဲ။ အဲ့ဒီ ေရနံေလွာင္ကန္ေတြထဲက မ်ားျပားလွတဲ့ ေရနံေတြ ဘယ္ေရာက္သြားလဲဆိုတာေတာ့ က်မက မျမင္ရဘူးေပါ့။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) က်မ ျမင္ရတာက ေရနံေလွာင္ကန္ပဲ ျမင္ရတာကိုး။ အဲ့ဒီေတာ့ အဲ့ဒါ ေရနံနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ အပိုင္းပါ။ ေနာက္ထပ္ သံယံဇာတေတြ အမ်ားႀကီး ထြက္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဥပမာ တြင္းထြက္ပစၥည္းေတြ၊ ေက်ာက္မီးေသြးလဲ ထြက္ပါတယ္။ ပတၱျမား၊ နီလာ၊ ေ႐ႊ၊ ေ႐ႊေၾကာႀကီးေတြလဲ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီ ေ႐ႊ၊ ေငြ၊ ေက်ာက္သံပတၱျမားေတြ အျပင္ ေက်ာက္မီးေသြး၊ ခဲမျဖဴတို႔၊ အၿဖိဳက္နက္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မထြက္တဲ့ တြင္းထြက္ဆိုတာ မ႐ွိသေလာက္ အမ်ားႀကီး ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ျမန္မာ့ပိုင္နက္ ပင္လယ္ေရျပင္ဆိုတာ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ ပင္လယ္ျပင္ကထြက္တဲ့ ငါးပုစြန္ေတြဟာ ျမန္မာျပည္သူလူထု စားသံုးလို႔ေတာင္ မကုန္တဲ့အတြက္ စည္သြတ္ဗူး ေတြနဲ႔ ဒါမွမဟုတ္ ေရခဲ႐ိုက္ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံျခားကိုေတာင္ တင္ပို႔ေရာင္းခ်လို႔ ရပါတယ္တဲ့။ ဒီေတာ့ တတိယတန္း ေက်ာင္းသူ က်မဟာ က်မႏိုင္ငံကို က်မ ေတာ္ေတာ္ ဂုဏ္ယူခဲ့ပါတယ္။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) သယံဇာတေတြ သိပ္မ်ားတာပဲေပါ့။ ဒါေပမယ့္ တေန႔က်ေတာ့ က်မက ေက်ာင္းစာအျပင္ တျခားျပင္ပမဂၢဇင္းတခုကို သြားဖတ္မိပါတယ္။ သြားဖတ္ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်မ စာေတာ့ ဟုတ္တိပတ္တိ မဖတ္ဖူးေသးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေဆာင္းပါးတို႔ ပံုျပင္တို႔ဆိုရင္ တေၾကာင္းစ ႏွစ္ေၾကာင္းစ ဖတ္တတ္ေနပါၿပီ။ အဲ့ဒီမွာ ကံဆိုးစြာနဲ႔ စာေၾကာင္းေလးတေၾကာင္း သြားေတြ႔ပါတယ္။ အဲ့ဒီ စာေၾကာင္းေလးကို က်မ အခုထိ မေမ့ႏိုင္ေသးပါဘူး။’ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုး ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ တတိယေျမာက္ လိုက္ပါသည္တဲ့’။ (ေအာ္ဟစ္သံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား)
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွ ေဖာ္ျပသည္။
ဒီကေန႔ည က်မ ေဟာေျပာဖို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ထားတဲ့ေခါင္းစဥ္က ‘က်မ ေတာ္ေတာ္ညံ့ခဲ့ပါတယ္’ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေခါင္းစဥ္ကို ၾကားလိုက္ရတဲ့အခါမွာ ဒီစာေပေဟာေျပာပြဲကို တကူးတကန္႔ လာေရာက္နားေထာင္လိုတဲ့ ပရိသတ္အေနနဲ႔ အံ့ၾသခ်င္ အံ့ၾသမိမယ္။ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ရီမိခ်င္ ရီမိလိမ့္မယ္။ ဒီစာေပေဟာေျပာပြဲကို လာၿပီးေတာ့ နားေထာင္တာဟာ နင္တို႔ေတြ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ေတြဆီက ေတာ္တာေတြမ်ား ၾကားရမလား၊ အဲဒီေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေလးနဲ႔ လာၿပီးနားေထာင္တာ၊ ညံ့တာေတြေတာ့ ငါတို႔ မၾကားခ်င္ဘူး၊ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ရီမိခ်င္ ရီမိလိမ့္မယ္။ က်မကလဲ က်မ သိတ္ေတာ္တဲ့အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကံဆိုးခ်င္ေတာ့ က်မဟာ ဘ၀မွာ တခါမွ မေတာ္ခဲ့ဘူးေသးပါဘူး။ (ေအာ္ဟစ္သံမ်ား)
ဒီေတာ့ က်မ ျပန္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ညံ့ေနတာပဲေတြ႔ေတာ့ က်မရဲ႔ ပရိသတ္ေ႐ွ႔မွာ က်မညံ့တဲ့အေၾကာင္းကိုပဲ ၀န္ခံတာဟာ ႐ိုးသားမႈ အ႐ွိဆံုး ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ က်မ ေတြးပါတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အခုလို စင္ျမင့္ေပၚ တက္လာၿပီး ေတာ့ က်မညံ့တဲ့အေၾကာင္းေတြ ေျပာရတာ က်မ အမ်ားႀကီး ၀မ္းလဲနည္းမိပါတယ္။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) ဒါေပမယ့္ မတတ္ႏိုင္ပါဘူး၊ က်မ ည့ံတဲ့အေၾကာင္းကေတာ့ ေျပာရမွာပဲ။
က်မကေတာ့ ည့ံတဲ့အေၾကာင္းတခုပဲ ေျပာစရာ ႐ွိလို႔ပါ။ ဒီေတာ့ အဲဒီလို စိတ္ပ်က္ေနတဲ့သူ၊ ေဒါသထြက္ ေနတဲ့ သူေတြအတြက္ က်မ အၾကံေကာင္းေလးတခုေတာ့ ေပးႏိုင္ပါတယ္။ ေတာ္တာေတြကို ျမင္ခ်င္ ၾကားခ်င္ရင္ေတာ့ စာေပေဟာေျပာပြဲကို လာစရာမလိုပါဘူး။ ေတာ္တာေတြကို ျမင္ခ်င္ၾကားခ်င္ ဂုဏ္ယူခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ျမန္မာ့႐ုပ္ျမင္သံၾကားကို ၾကည့္ၾကပါ။ (ေအာ္ဟစ္ လက္ခုပ္သံမ်ား) အခုအခ်ိန္က စၿပီးေတာ့ ‘ဂ်ဴး’ ရဲ႔ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြကို ၀န္ခံပါေတာ့မယ္႐ွင္။
က်မဟာ အမ်ားသိၾကတဲ့အတိုင္း ဆရာ၀န္ စာေရးဆရာ ျဖစ္ပါတယ္။ (ေအာ္ဟစ္သံမ်ား) ႂကြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ ဆရာ၀န္အလုပ္လဲ တၿပိဳင္နက္လုပ္တယ္။ စာေရးတဲ့အလုပ္ လဲ တၿပိဳင္နက္လုပ္တယ္ ဆိုေတာ့ ဘယ္အလုပ္မွာမ်ား က်မ ညံ့ပါသလဲလို႔ ေမးခဲ့ရင္ က်မ ေျဖခ်င္လို႔ပါ။ က်မဟာ အလုပ္ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးမွာ ညံ့ဖ်င္းပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ က်မ ညံ့ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေတြကို ေျပာျပပါမယ္။ က်မဟာ ငယ္ငယ္ကေလးကတည္းက ညံ့ပါတယ္။ က်မ ငယ္ငယ္တုန္းက ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္း ပထ၀ီ၀င္ဘာသာမွာ သင္ရေသာ္လဲ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ စီးပြါးေရးအျမင္ ဘာမွ မ႐ွိခဲ့ပါဘူး။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) က်မ တတိယတန္းအ႐ြယ္ ေလာက္မွာ ျမန္မာ့ ပထ၀ီ၀င္ဘာာသာကို သင္ရပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ သံယံဇာတေတြအေၾကာင္း စာသင္ရပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သယံဇာတ အလြန္ေပါမ်ားႂကြယ္၀တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ ဆန္စပါးေတြ ထြက္တယ္။ ကၽြန္းသစ္ေတြ ထြက္တယ္။ ေရနံေတြလဲ ထြက္ပါတယ္။ ေရနံထြက္တာလဲ က်မ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ ပါပဲ။ က်မက ေရနံေခ်ာင္းသူ ျဖစ္ပါတယ္။
ေရနံေခ်ာင္းသူဆိုေတာ့ က်မတို႔ ေရနံေျမကေန ျဖတ္သြားတဲ့အခါမွာ ေရနံတူးစင္ႀကီးနဲ႔ ေရနံတူးေနတာ ေတြ၊ တူးၿပီးသား ေရနံတြင္းေတြကေန ပိုက္လံုးေတြနဲ႔ ေမာင္းတံေတြနဲ႔ စုပ္ယူၿပီးေတာ့ ေရနံေလွာင္ကန္ထဲ ထည့္ေနတာေတြ က်မ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြပါပဲ။ အဲ့ဒီ ေရနံေလွာင္ကန္ေတြထဲက မ်ားျပားလွတဲ့ ေရနံေတြ ဘယ္ေရာက္သြားလဲဆိုတာေတာ့ က်မက မျမင္ရဘူးေပါ့။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) က်မ ျမင္ရတာက ေရနံေလွာင္ကန္ပဲ ျမင္ရတာကိုး။ အဲ့ဒီေတာ့ အဲ့ဒါ ေရနံနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ အပိုင္းပါ။ ေနာက္ထပ္ သံယံဇာတေတြ အမ်ားႀကီး ထြက္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဥပမာ တြင္းထြက္ပစၥည္းေတြ၊ ေက်ာက္မီးေသြးလဲ ထြက္ပါတယ္။ ပတၱျမား၊ နီလာ၊ ေ႐ႊ၊ ေ႐ႊေၾကာႀကီးေတြလဲ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီ ေ႐ႊ၊ ေငြ၊ ေက်ာက္သံပတၱျမားေတြ အျပင္ ေက်ာက္မီးေသြး၊ ခဲမျဖဴတို႔၊ အၿဖိဳက္နက္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မထြက္တဲ့ တြင္းထြက္ဆိုတာ မ႐ွိသေလာက္ အမ်ားႀကီး ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ျမန္မာ့ပိုင္နက္ ပင္လယ္ေရျပင္ဆိုတာ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။ ပင္လယ္ျပင္ကထြက္တဲ့ ငါးပုစြန္ေတြဟာ ျမန္မာျပည္သူလူထု စားသံုးလို႔ေတာင္ မကုန္တဲ့အတြက္ စည္သြတ္ဗူး ေတြနဲ႔ ဒါမွမဟုတ္ ေရခဲ႐ိုက္ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံျခားကိုေတာင္ တင္ပို႔ေရာင္းခ်လို႔ ရပါတယ္တဲ့။ ဒီေတာ့ တတိယတန္း ေက်ာင္းသူ က်မဟာ က်မႏိုင္ငံကို က်မ ေတာ္ေတာ္ ဂုဏ္ယူခဲ့ပါတယ္။ (လက္ခုပ္သံမ်ား) သယံဇာတေတြ သိပ္မ်ားတာပဲေပါ့။ ဒါေပမယ့္ တေန႔က်ေတာ့ က်မက ေက်ာင္းစာအျပင္ တျခားျပင္ပမဂၢဇင္းတခုကို သြားဖတ္မိပါတယ္။ သြားဖတ္ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်မ စာေတာ့ ဟုတ္တိပတ္တိ မဖတ္ဖူးေသးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေဆာင္းပါးတို႔ ပံုျပင္တို႔ဆိုရင္ တေၾကာင္းစ ႏွစ္ေၾကာင္းစ ဖတ္တတ္ေနပါၿပီ။ အဲ့ဒီမွာ ကံဆိုးစြာနဲ႔ စာေၾကာင္းေလးတေၾကာင္း သြားေတြ႔ပါတယ္။ အဲ့ဒီ စာေၾကာင္းေလးကို က်မ အခုထိ မေမ့ႏိုင္ေသးပါဘူး။’ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုး ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ တတိယေျမာက္ လိုက္ပါသည္တဲ့’။ (ေအာ္ဟစ္သံမ်ား၊ လက္ခုပ္သံမ်ား)
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွ ေဖာ္ျပသည္။
ျမန္မာ-အဂၤလိပ္ အဘိဓာန္က်မ္းျပဳဆရာ ယုဒသန္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္
ဆရာယုဒသန္သည္ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံမွ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႕ ေရာက္ရွိလာေသာ ခရစ္ယာန္ သာသနာျပဳ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ဆရာယုဒသန္၏ နာမည္အရင္းမွာ အဒိုနီရမ္ဂ်ပ္ဆင္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ခရစ္ယာန္ သာသနာေရးတြင္သာမက စာေပဖက္တြင္ေသာ္၄င္း၊ ႏိုင္ငံေရးဖက္တြင္လည္း ထင္ရွားေသာသူတစ္ဦးျဖစ္သည္။ ဆရာယုဒသန္ကို ၁၇၈၈ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၉ရက္ေန႕တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံ မက္ဆခ်ဴးဆက္ျပည္နယ္ ေမာ္လဒင္း ျမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ သည္။ ဗေရာင္းတကၠသိုလ္တြင္ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ ၁၈၁၂ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၅ ရက္ေန႕တြင္ အန္ေဟဇယ္တိုင္ ဆိုသူ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးျဖင့္ လက္ထပ္ခဲ့သည္။ ေနာက္တစ္ေန႕တြင္ ယုဒသန္သည္ အျခားအေဖာ္ေလးဦးတို႕ ႏွင့္အတူ အေရွ႕အာရွႏိုင္ငံ မ်ားသို႕ သြားၿပီး သာသနာျပဳရန္ေစလႊက္ျခင္းခံရသည္။ ယုဒသန္တို႕ဇနီးေမာင္ႏွံသည္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၉ရက္ေန႕တြင္ ေဆလမ္ျမိဳ႕ ဆိပ္ကမ္းမွ သေဘၤာျဖင့္ ထြက္ခြာခဲ့ၾကသည္။
ဇြန္လတြင္ ကာလကတၱားျမိဳ႕သို႕ ဆိုက္ေရာက္သည္။ ထိုအခ်ိန္က ျဗိတိသွ်ႏွင့္ အေမရိကန္ အစိုးရတို႕အခ်င္းခ်င္း မသင့္မတင့္ ျဖစ္ေနသည္။ ၿဗိတိသွ်တို႕၏ အေရွ႕အိႏၵိယကုမၸဏီသည္ အေမရိကန္သာသနာျပဳမ်ားကို ထိုတိုင္းျပည္တြင္ ေနထိုင္ရန္ မလိုလား ေခ်။ ထိုေၾကာင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံဘုရင္ခံခ်ဳပ္က ယုဒသန္ႏွင့္သူ၏ဇနီးကို အေမရိကန္သို႕ျပန္ရန္ အမိန္႕ေပးေလသည္။ ယုဒသန္ သည္ အေရွ႕အာရွႏိုင္ငံမ်ားတြင္ သာသနာျပဳရန္ကို စြန္႕လႊတ္ရမယ့္ အေျခအေနကိုေရာက္ရွိေနခဲ့ေသာ္လည္း ၁၈၁၃ခုႏွစ္ ဇြန္လ ဆန္းတြင္ အေရွ႕ဖက္ကို ႀကံဳရာသေဘၤာႏွင့္သြားမည္ဟူေသာအၾကံျဖင့္ အိ္ႏၵိယႏုိင္ငံ မဒရပ္ၿမိဳ႕သို႕ တဖန္ ထြက္ခြာခဲ့သည္။ မဒရပ္မွတဆင့္ ေဂ်ာဂ်ီးယားနားအမည္ရွိ သေဘၤာျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသို လိုက္ပါလာခဲ့ၾကရာ ဇူလိုင္လ ၁၃ ရက္ေန႕တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႕ ဆိုက္ေရာက္လာသည္။
ထိုအခါက ရန္ကုန္သည္ အခုကာလ ရန္ကုန္ႏွင့္လံုး၀ မတူေခ်။ ဆူးေလေစတီေတာ္ကို အေရွ႕ဖက္၊ အေနာက္ဖက္ ႏွင့္ ေတာင္ဖက္တြင္ အင္းႀကီးတစ္ခု ကာလ်က္ရွိသည္။ ျမိဳ႕ကို အင္းႀကီး ေခ်ာင္းေျမာင္း၊ထံုးအိုင္တို႕ ၀န္းရံလ်က္ရွိသျဖင့္ ကၽြန္းႀကီး ကဲ့သို႕ ျဖစ္လ်က္ရွိသည္။ အိႏၵိယႏိုင္ငံဆရမ္ပူျမိဳ႔ရွိ အဂၤလိပ္ႏွစ္ျခင္း ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ ၀ီလ်ံကာရီ၏ သားဖဲလစ္ကာရီ၏ အိမ္၌ ယုဒသန္ တို႔ေနထိုင္ၾကေလသည္။ေဟာေျပာ၊ သာသနာျပဳရန္ ေရာက္လာၾကသည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ယုဒသန္တို႔သည္ ျမန္မာစကားကို လံုး၀မတတ္ၾကေပ။ ထို႔ေၾကာင္႔ ျမန္မာစကားကို ဦးစြာ ၾကိဳးစားသင္ယူၾကရသည္။ ထို႔ေနာက္ ျမန္မာစာေပကို ေလ႔လာ က်က္မွတ္ရသည္။ သံုးႏွစ္သံုးမိုး ရွိလာေသာအခါ ယုဒသန္သည္ ျမန္မာ သဒၵါ က်မ္းတစ္ေစာင္ကို ေရးသားျပဳစု ျပီးေလ၏။ ျမန္မာတို႔အၾကားတြင္ သာသနာျပဳဖို႔ရန္ ျမန္မာတို႔၏ အယူ၀ါဒ အေလ႔အထတို႔ကိုလဲ နားလည္ ရအုန္းမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ယုဒသန္သည္ ေလာကုတၱရာစာေပမ်ားကို ေလ႔လာဆည္းပူးရာ ျမန္မာ စကားကဲ႔သို႔ျဖစ္ေနေသာ ပါ႒ိသကၠတ စကားလံုးေပါင္း ေလးေထာင္ေလာက္ကို စုေဆာင္းမိေလသည္။ ထိုစကားလံုးမ်ားကို အကၡရာ၀လိစဥ္ျပီး ျမန္မာ အနက္ေပးကာ ပါ႒ိ-ျမန္မာ အဘိဓါန္ကို စတင္ျပဳစုေလသည္။ ထိုအဘိဓါန္တြင္ပါေသာ ျမန္မာစကားလုံးမ်ားကို တဖန္ အကၡရာ ၀လိစဥ္ကာ အဂၤလိပ္ အနက္ေပးျပီး ပထမ ျမန္မာ-အဂၤလိပ္ အဘိဓါန္ငယ္ကို ျပဳစုခဲ႔သည္။
၁၈၁၆ ခုႏွစ္တြင္ ဘဂၤလားျပည္နယ္ စရန္ပူ သာသနာျပဳေကာလိပ္ေက်ာင္းက ပံုႏွိပ္စက္တစ္လံုးႏွင္႔ ျမန္မာ ခဲစာလံုးမ်ားကို လက္ေဆာင္ေပးပို႔လိုက္သည္။ ပံုႏွိပ္စက္ႏွင္႔အတူ ဆရာေဟာက္ဆိုသူ ပံုႏွိပ္ပညာတတ္ အေမရိကန္ သာသနာျပဳ တစ္ဦးလဲ ေရာက္ရွိလာသည္။ ၁၈၁၇ ခုႏွစ္တြင္ ယုဒသန္သည္ ရွင္မသဲာ ခရစ္၀င္က်မး္ကို ျမန္မာ ျပန္ဆိုျပီးစီးခဲ႔သည္။ ထိုအခါ ယုဒသန္ ္သည္ တရားေဟာႏိုင္ေလာက္ေအာင္ စကားတက္သည္ဟု အယူရိွိေလသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ သူသည္ ျမန္မာတို႔ တရားနာေလ႔ရွိ ေသာ ဇရပ္မ်ားသို႔ သြားကာ ဓမၼကထိကမ်ား ေဟာသည္တို႔ကို ျမန္မာမ်ားႏွင္႔ အတူ နာယူျပီး ေလ့လာသည္။ ထို႔ေနာက္ သာသနာျပဳအိမ္ၾကီးႏွင္႔ မလွမ္းမကမ္း လူသြားလူလာမ်ားေသာလမ္းတြင္ ဇရပ္တစ္ေဆာင္ ေဆာက္လုပ္ခဲ႔သည္။ ထိုအေဆာင္ တြင္ ယုဒသန္ထုိင္ျပီး ခရီးသြားမ်ားကို တရားနာလာရန္ ဖိတ္ေခၚေလ႔ရွိသည္။ ကေလးသူငယ္မ်ားကိုုလည္း သစ္သားသင္ပုန္း ၾကီးမ်ား ခင္းျပီး စာသင္ေပးေလ႔ ရွိသည္။ ထိုဇရပ္ၾကီးတြင္ ယုဒသန္သည္ တရားစျပီးေဟာသည္။ က်မ္းစာမ်ားကိုလဲ ဆက္ လက္ ေရးသား ျပန္ဆိုကာ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ႔သည္။
၁၈၂၄ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၃ရက္ေန႔တြင္ ယုဒသန္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦး အင္း၀ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ေရာက္ရွိျပီးလွ်င္ အိမ္တစ္ ေဆာင္ ေဆာက္ျပီး ေနၾကေလသည္။ ယုဒသန္သည္ ျမန္မာမႈးမတ္ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္တို႔ႏွင္႔ သင္႔ျမတ္ေအာင္ ေပါင္းသင္းျပီး သူ႔၏ဇနီးက ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဖြင္႔ကာ အပ္ခ်ဳပ္အတက္ႏွင္႔ စာေရးစာဖတ္တို႔ကို သင္ၾကားေပးသည္။ ယုဒသန္သည္ ေညာင္ရမ္းမင္းသား ခဲေပါင္ျမိဳ႕စား ၀န္ၾကီး ဦးေရႊလူ ျမ၀တီ၀န္ၾကီး ဦးစႏွင္႔ မကၡရာ မင္းသားၾကီးတို႔ထံတြင္ ၀င္ထြက္ ခစား ေလ႔ ရွိသည္။ ျမန္မာအစိုးရႏွင္႔ အဂၤလိပ္အစိုးရတို႔သည္ ရွင္မျဖဴကြ်န္းအေရးေၾကာင္႔ စစ္ျဖစ္ၾကရာ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္ ေမလတြင္ အဂၤလိပ္တို႔က ရန္ကုန္ျမိဳ႔ကို သိမ္းယူေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ႏိုင္ငံျခားသားတို႔အား ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ၾကပ္ထားရန္ လိုအပ္ သည္႔တိုင္ ယုဒသန္ႏွင္႔ ေဒါက္တာ စပရိုက္တို႔ကို ဖမ္းဆီးျပီး လက္မရြံေထာင္သို႔ ပို႔ထားေလသည္။ အျခားအဂၤလိပ္လူမ်ိဳးမ်ားလဲ ထိုနညး္တူ အဖမ္းခံရသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ယုဒသန္၏ဇနီး၌ သမီး ဖြားျမင္ျပီး မာရီယာ အမည္ မွည္႔ေခၚသည္။ ယုဒသန္တို႔ လူစုကို ေထာင္ထဲ၌ ၁၁လ အက်ဥ္းခ်ထားျပီးေနာက္ ေအာင္ပင္လယ္ေထာင္သို႔ တဖန္ ေရႊ႔ေျပာင္း ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ထားေလသည္။ ထိုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလတြင္ ယုဒသန္အား ေထာင္မွ လႊတ္ရန္ အမိန္႔ေရာက္လာသည္။ မလြန္ျမိဳ႔အနီး ေညာင္ပင္ဆိပ္ စခန္းတြင္ အဂၤလိပ္ႏွင္႔ ျမန္မာတို႔ စစ္ေျပၿငိမ္းေရးအတြက္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ ေစ႔စပ္ ေဆြးေႏြးရာ၌ ယုဒသန္ကုိ စကားျပန္အျဖစ္ ေစလႊတ္ရန္ အတြက္ ျဖစ္သည္။ဒီဇင္ဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ အင္း၀ေထာင္သုိ႔ ျပန္ေရာက္ေလသည္။
ထို႔ေနာက္ ခဲေပါင္ျမိဳ႕စား၀န္ၾကီး ဦးေရႊလူ၏အကူအညီျဖင္႔ ယုဒသန္သည္ ၁၈၂၅ခုႏွစ္ဒီဇင္ ဘာ ၃၁ ေန႔တြင္ ေထာင္မွ လႊတ္ သည္။ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္တြင္ ရႏၱပိုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိေသာအခါ ယုဒသန္သည္ စကားျပန္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ကာ အဂၤလိပ္မွ ျမန္မာသို႔ ၊ျမန္မာမွ အဂၤလိပ္သို႔ ေျပာသမွ်စကား၊ ေရးသမွ်စာတုိ႔ကုိ ဘာသာ ျပန္ဆုိေပးရသည္။ စစ္ေျပၿငိမ္းသြားေသာအခါ ယုဒသန္သည္ ေအာက္ျပည္သို႔စုန္ျပီး အဂၤလိပ္ပိုင္နက္ျဖစ္ေသာ က်ိဳက္ကၡမီျမိဳ႔တြင္ ေနထိုင္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သူ႔၏ဇနီးသည္ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၄ရက္ေန႔တြင္ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္၌ ကြယ္လြန္သည္။ ၁၈၂၇ခုႏွစ္ ဧျပီလ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ ယုဒသန္၏ သမီး မာရီယာလည္း ကြယ္လြန္သည္။ ယုဒသန္ ျပန္ဆိုခဲ႔ေသာ ဓမၼသစ္က်မ္းကို ၁၈၃၂ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕ သာသနာ ပံုႏွိပ္တိုက္၌ ပထမဆံုးအၾကိမ္အျဖစ္ ရိုက္ႏွိပ္ခဲ႔သည္။ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းကိုလဲ ဆက္လက္ ျပန္ဆိုခဲ႔ရာ ၁၈၃၅ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ ပုံႏွိပ္ ျပီးစီးေလသည္။ ယုဒသန္၏အၾကံမွာ အဂၤလိပ္- ျမန္မာ အဘိဓါန္ႏွင္႔ ျမန္မာ-အဂၤလိပ္ အဘိဓါန္ႏွစ္ေဆာင္ကို တစ္အုပ္ထဲ ျဖစ္ေအာင္ ပံုႏွိပ္ ခ်ဳပ္လုပ္ရန္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ၁၈၂၀ ျပည္႔ႏွစ္က ျပဳစုခဲ႔ေသာ အဘိဓါန္ငယ္မွာ မျပည္႔စံုသျဖင္႔ ၁၈၄၂ခုႏွစ္တြင္ အဘိဓါန္ကို ႏွစ္ေစာင္ခြဲျပီး ျပဳစုေလသည္။ အဂၤလိပ္ အဘိဓါန္ကို ၁၈၄၉ ခုႏွစ္ဇန္န၀ါရီလ ၂၄ေန႔တြင္ အျပီးသတ္သည္။ ထို႔ေနာက္ ျမန္မာ အဘိဓါန္ကို ဆက္လက္ ျပဳစုေနခိုက္ မက်န္းမမာ ျဖစ္လာသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ၁၈၅၀ ျပည္႔ႏွစ္ ဧျပီလ ၈ ရက္ေန႔တြင္ ယုဒသန္သည္ ေမာ္လျမိဳင္ျမဳ႔ိမွ သေဘာၤျဖင္႔ ပင္လယ္ခရီး ထြက္သြားရာ ဧျပီလ ၁၂ေန႔၌ ကြယ္လြန္ေလသည္။ ယုဒသန္၏ အေလာင္းကို ပင္လယ္ျပင္တြင္ သျဂၤဳလ္လိုက္ၾကသည္။
ယုဒသန္၏ လက္ငုတ္ျဖစ္ေသာ ျမန္မာ အဘိဓါန္ကို သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ စတီဗင္အီးေအက ဆက္လက္ လုပ္ကိုင္ခဲ႔ရာ ၁၈၅၂ ခုႏွစ္တြင္ ေမာ္လျမိဳင္ျမဳိ႔ အေမရိကန္သာသနာျပဳပံုႏွိပ္တိုက္၌ ပထမအၾကိမ္အျဖစ္ ပံုႏွိပ္ ႏိုင္ခဲ႔ေလသည္။ ယုဒသန္သည္ အဘိဓါန္ႏွင္႔ ခရစ္ယာန္က်မ္းမ်ားအျပင္ ေရႊခ်ိန္ခြင္စာအုပ္ကုိလည္းေကာင္း၊ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ၀တ္ဆင္ပံုစာတမ္းကို လည္းေကာင္း၊ ပိဋကတ္ အႏွစ္စုက်မ္းကိုလည္းေကာင္း၊ ျမန္မာဘာသာျဖင္႔ ေရးခဲ႔ေလသည္။ ယခင္က ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ဂ်ပ္ဆင္ေကာလိပ္မွာ ယုဒသန္၏ အထိမ္းအမွတ္ ေက်ာင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွ ေဖာ္ျပသည္။
ဇြန္လတြင္ ကာလကတၱားျမိဳ႕သို႕ ဆိုက္ေရာက္သည္။ ထိုအခ်ိန္က ျဗိတိသွ်ႏွင့္ အေမရိကန္ အစိုးရတို႕အခ်င္းခ်င္း မသင့္မတင့္ ျဖစ္ေနသည္။ ၿဗိတိသွ်တို႕၏ အေရွ႕အိႏၵိယကုမၸဏီသည္ အေမရိကန္သာသနာျပဳမ်ားကို ထိုတိုင္းျပည္တြင္ ေနထိုင္ရန္ မလိုလား ေခ်။ ထိုေၾကာင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံဘုရင္ခံခ်ဳပ္က ယုဒသန္ႏွင့္သူ၏ဇနီးကို အေမရိကန္သို႕ျပန္ရန္ အမိန္႕ေပးေလသည္။ ယုဒသန္ သည္ အေရွ႕အာရွႏိုင္ငံမ်ားတြင္ သာသနာျပဳရန္ကို စြန္႕လႊတ္ရမယ့္ အေျခအေနကိုေရာက္ရွိေနခဲ့ေသာ္လည္း ၁၈၁၃ခုႏွစ္ ဇြန္လ ဆန္းတြင္ အေရွ႕ဖက္ကို ႀကံဳရာသေဘၤာႏွင့္သြားမည္ဟူေသာအၾကံျဖင့္ အိ္ႏၵိယႏုိင္ငံ မဒရပ္ၿမိဳ႕သို႕ တဖန္ ထြက္ခြာခဲ့သည္။ မဒရပ္မွတဆင့္ ေဂ်ာဂ်ီးယားနားအမည္ရွိ သေဘၤာျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသို လိုက္ပါလာခဲ့ၾကရာ ဇူလိုင္လ ၁၃ ရက္ေန႕တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႕ ဆိုက္ေရာက္လာသည္။
ထိုအခါက ရန္ကုန္သည္ အခုကာလ ရန္ကုန္ႏွင့္လံုး၀ မတူေခ်။ ဆူးေလေစတီေတာ္ကို အေရွ႕ဖက္၊ အေနာက္ဖက္ ႏွင့္ ေတာင္ဖက္တြင္ အင္းႀကီးတစ္ခု ကာလ်က္ရွိသည္။ ျမိဳ႕ကို အင္းႀကီး ေခ်ာင္းေျမာင္း၊ထံုးအိုင္တို႕ ၀န္းရံလ်က္ရွိသျဖင့္ ကၽြန္းႀကီး ကဲ့သို႕ ျဖစ္လ်က္ရွိသည္။ အိႏၵိယႏိုင္ငံဆရမ္ပူျမိဳ႔ရွိ အဂၤလိပ္ႏွစ္ျခင္း ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ ၀ီလ်ံကာရီ၏ သားဖဲလစ္ကာရီ၏ အိမ္၌ ယုဒသန္ တို႔ေနထိုင္ၾကေလသည္။ေဟာေျပာ၊ သာသနာျပဳရန္ ေရာက္လာၾကသည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ယုဒသန္တို႔သည္ ျမန္မာစကားကို လံုး၀မတတ္ၾကေပ။ ထို႔ေၾကာင္႔ ျမန္မာစကားကို ဦးစြာ ၾကိဳးစားသင္ယူၾကရသည္။ ထို႔ေနာက္ ျမန္မာစာေပကို ေလ႔လာ က်က္မွတ္ရသည္။ သံုးႏွစ္သံုးမိုး ရွိလာေသာအခါ ယုဒသန္သည္ ျမန္မာ သဒၵါ က်မ္းတစ္ေစာင္ကို ေရးသားျပဳစု ျပီးေလ၏။ ျမန္မာတို႔အၾကားတြင္ သာသနာျပဳဖို႔ရန္ ျမန္မာတို႔၏ အယူ၀ါဒ အေလ႔အထတို႔ကိုလဲ နားလည္ ရအုန္းမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ယုဒသန္သည္ ေလာကုတၱရာစာေပမ်ားကို ေလ႔လာဆည္းပူးရာ ျမန္မာ စကားကဲ႔သို႔ျဖစ္ေနေသာ ပါ႒ိသကၠတ စကားလံုးေပါင္း ေလးေထာင္ေလာက္ကို စုေဆာင္းမိေလသည္။ ထိုစကားလံုးမ်ားကို အကၡရာ၀လိစဥ္ျပီး ျမန္မာ အနက္ေပးကာ ပါ႒ိ-ျမန္မာ အဘိဓါန္ကို စတင္ျပဳစုေလသည္။ ထိုအဘိဓါန္တြင္ပါေသာ ျမန္မာစကားလုံးမ်ားကို တဖန္ အကၡရာ ၀လိစဥ္ကာ အဂၤလိပ္ အနက္ေပးျပီး ပထမ ျမန္မာ-အဂၤလိပ္ အဘိဓါန္ငယ္ကို ျပဳစုခဲ႔သည္။
၁၈၁၆ ခုႏွစ္တြင္ ဘဂၤလားျပည္နယ္ စရန္ပူ သာသနာျပဳေကာလိပ္ေက်ာင္းက ပံုႏွိပ္စက္တစ္လံုးႏွင္႔ ျမန္မာ ခဲစာလံုးမ်ားကို လက္ေဆာင္ေပးပို႔လိုက္သည္။ ပံုႏွိပ္စက္ႏွင္႔အတူ ဆရာေဟာက္ဆိုသူ ပံုႏွိပ္ပညာတတ္ အေမရိကန္ သာသနာျပဳ တစ္ဦးလဲ ေရာက္ရွိလာသည္။ ၁၈၁၇ ခုႏွစ္တြင္ ယုဒသန္သည္ ရွင္မသဲာ ခရစ္၀င္က်မး္ကို ျမန္မာ ျပန္ဆိုျပီးစီးခဲ႔သည္။ ထိုအခါ ယုဒသန္ ္သည္ တရားေဟာႏိုင္ေလာက္ေအာင္ စကားတက္သည္ဟု အယူရိွိေလသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ သူသည္ ျမန္မာတို႔ တရားနာေလ႔ရွိ ေသာ ဇရပ္မ်ားသို႔ သြားကာ ဓမၼကထိကမ်ား ေဟာသည္တို႔ကို ျမန္မာမ်ားႏွင္႔ အတူ နာယူျပီး ေလ့လာသည္။ ထို႔ေနာက္ သာသနာျပဳအိမ္ၾကီးႏွင္႔ မလွမ္းမကမ္း လူသြားလူလာမ်ားေသာလမ္းတြင္ ဇရပ္တစ္ေဆာင္ ေဆာက္လုပ္ခဲ႔သည္။ ထိုအေဆာင္ တြင္ ယုဒသန္ထုိင္ျပီး ခရီးသြားမ်ားကို တရားနာလာရန္ ဖိတ္ေခၚေလ႔ရွိသည္။ ကေလးသူငယ္မ်ားကိုုလည္း သစ္သားသင္ပုန္း ၾကီးမ်ား ခင္းျပီး စာသင္ေပးေလ႔ ရွိသည္။ ထိုဇရပ္ၾကီးတြင္ ယုဒသန္သည္ တရားစျပီးေဟာသည္။ က်မ္းစာမ်ားကိုလဲ ဆက္ လက္ ေရးသား ျပန္ဆိုကာ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ႔သည္။
၁၈၂၄ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၃ရက္ေန႔တြင္ ယုဒသန္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦး အင္း၀ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ေရာက္ရွိျပီးလွ်င္ အိမ္တစ္ ေဆာင္ ေဆာက္ျပီး ေနၾကေလသည္။ ယုဒသန္သည္ ျမန္မာမႈးမတ္ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္တို႔ႏွင္႔ သင္႔ျမတ္ေအာင္ ေပါင္းသင္းျပီး သူ႔၏ဇနီးက ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဖြင္႔ကာ အပ္ခ်ဳပ္အတက္ႏွင္႔ စာေရးစာဖတ္တို႔ကို သင္ၾကားေပးသည္။ ယုဒသန္သည္ ေညာင္ရမ္းမင္းသား ခဲေပါင္ျမိဳ႕စား ၀န္ၾကီး ဦးေရႊလူ ျမ၀တီ၀န္ၾကီး ဦးစႏွင္႔ မကၡရာ မင္းသားၾကီးတို႔ထံတြင္ ၀င္ထြက္ ခစား ေလ႔ ရွိသည္။ ျမန္မာအစိုးရႏွင္႔ အဂၤလိပ္အစိုးရတို႔သည္ ရွင္မျဖဴကြ်န္းအေရးေၾကာင္႔ စစ္ျဖစ္ၾကရာ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္ ေမလတြင္ အဂၤလိပ္တို႔က ရန္ကုန္ျမိဳ႔ကို သိမ္းယူေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ႏိုင္ငံျခားသားတို႔အား ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ၾကပ္ထားရန္ လိုအပ္ သည္႔တိုင္ ယုဒသန္ႏွင္႔ ေဒါက္တာ စပရိုက္တို႔ကို ဖမ္းဆီးျပီး လက္မရြံေထာင္သို႔ ပို႔ထားေလသည္။ အျခားအဂၤလိပ္လူမ်ိဳးမ်ားလဲ ထိုနညး္တူ အဖမ္းခံရသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ယုဒသန္၏ဇနီး၌ သမီး ဖြားျမင္ျပီး မာရီယာ အမည္ မွည္႔ေခၚသည္။ ယုဒသန္တို႔ လူစုကို ေထာင္ထဲ၌ ၁၁လ အက်ဥ္းခ်ထားျပီးေနာက္ ေအာင္ပင္လယ္ေထာင္သို႔ တဖန္ ေရႊ႔ေျပာင္း ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ထားေလသည္။ ထိုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလတြင္ ယုဒသန္အား ေထာင္မွ လႊတ္ရန္ အမိန္႔ေရာက္လာသည္။ မလြန္ျမိဳ႔အနီး ေညာင္ပင္ဆိပ္ စခန္းတြင္ အဂၤလိပ္ႏွင္႔ ျမန္မာတို႔ စစ္ေျပၿငိမ္းေရးအတြက္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ ေစ႔စပ္ ေဆြးေႏြးရာ၌ ယုဒသန္ကုိ စကားျပန္အျဖစ္ ေစလႊတ္ရန္ အတြက္ ျဖစ္သည္။ဒီဇင္ဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ အင္း၀ေထာင္သုိ႔ ျပန္ေရာက္ေလသည္။
ထို႔ေနာက္ ခဲေပါင္ျမိဳ႕စား၀န္ၾကီး ဦးေရႊလူ၏အကူအညီျဖင္႔ ယုဒသန္သည္ ၁၈၂၅ခုႏွစ္ဒီဇင္ ဘာ ၃၁ ေန႔တြင္ ေထာင္မွ လႊတ္ သည္။ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္တြင္ ရႏၱပိုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိေသာအခါ ယုဒသန္သည္ စကားျပန္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ကာ အဂၤလိပ္မွ ျမန္မာသို႔ ၊ျမန္မာမွ အဂၤလိပ္သို႔ ေျပာသမွ်စကား၊ ေရးသမွ်စာတုိ႔ကုိ ဘာသာ ျပန္ဆုိေပးရသည္။ စစ္ေျပၿငိမ္းသြားေသာအခါ ယုဒသန္သည္ ေအာက္ျပည္သို႔စုန္ျပီး အဂၤလိပ္ပိုင္နက္ျဖစ္ေသာ က်ိဳက္ကၡမီျမိဳ႔တြင္ ေနထိုင္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သူ႔၏ဇနီးသည္ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၄ရက္ေန႔တြင္ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္၌ ကြယ္လြန္သည္။ ၁၈၂၇ခုႏွစ္ ဧျပီလ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ ယုဒသန္၏ သမီး မာရီယာလည္း ကြယ္လြန္သည္။ ယုဒသန္ ျပန္ဆိုခဲ႔ေသာ ဓမၼသစ္က်မ္းကို ၁၈၃၂ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕ သာသနာ ပံုႏွိပ္တိုက္၌ ပထမဆံုးအၾကိမ္အျဖစ္ ရိုက္ႏွိပ္ခဲ႔သည္။ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းကိုလဲ ဆက္လက္ ျပန္ဆိုခဲ႔ရာ ၁၈၃၅ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ ပုံႏွိပ္ ျပီးစီးေလသည္။ ယုဒသန္၏အၾကံမွာ အဂၤလိပ္- ျမန္မာ အဘိဓါန္ႏွင္႔ ျမန္မာ-အဂၤလိပ္ အဘိဓါန္ႏွစ္ေဆာင္ကို တစ္အုပ္ထဲ ျဖစ္ေအာင္ ပံုႏွိပ္ ခ်ဳပ္လုပ္ရန္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ၁၈၂၀ ျပည္႔ႏွစ္က ျပဳစုခဲ႔ေသာ အဘိဓါန္ငယ္မွာ မျပည္႔စံုသျဖင္႔ ၁၈၄၂ခုႏွစ္တြင္ အဘိဓါန္ကို ႏွစ္ေစာင္ခြဲျပီး ျပဳစုေလသည္။ အဂၤလိပ္ အဘိဓါန္ကို ၁၈၄၉ ခုႏွစ္ဇန္န၀ါရီလ ၂၄ေန႔တြင္ အျပီးသတ္သည္။ ထို႔ေနာက္ ျမန္မာ အဘိဓါန္ကို ဆက္လက္ ျပဳစုေနခိုက္ မက်န္းမမာ ျဖစ္လာသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ၁၈၅၀ ျပည္႔ႏွစ္ ဧျပီလ ၈ ရက္ေန႔တြင္ ယုဒသန္သည္ ေမာ္လျမိဳင္ျမဳ႔ိမွ သေဘာၤျဖင္႔ ပင္လယ္ခရီး ထြက္သြားရာ ဧျပီလ ၁၂ေန႔၌ ကြယ္လြန္ေလသည္။ ယုဒသန္၏ အေလာင္းကို ပင္လယ္ျပင္တြင္ သျဂၤဳလ္လိုက္ၾကသည္။
ယုဒသန္၏ လက္ငုတ္ျဖစ္ေသာ ျမန္မာ အဘိဓါန္ကို သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ စတီဗင္အီးေအက ဆက္လက္ လုပ္ကိုင္ခဲ႔ရာ ၁၈၅၂ ခုႏွစ္တြင္ ေမာ္လျမိဳင္ျမဳိ႔ အေမရိကန္သာသနာျပဳပံုႏွိပ္တိုက္၌ ပထမအၾကိမ္အျဖစ္ ပံုႏွိပ္ ႏိုင္ခဲ႔ေလသည္။ ယုဒသန္သည္ အဘိဓါန္ႏွင္႔ ခရစ္ယာန္က်မ္းမ်ားအျပင္ ေရႊခ်ိန္ခြင္စာအုပ္ကုိလည္းေကာင္း၊ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ၀တ္ဆင္ပံုစာတမ္းကို လည္းေကာင္း၊ ပိဋကတ္ အႏွစ္စုက်မ္းကိုလည္းေကာင္း၊ ျမန္မာဘာသာျဖင္႔ ေရးခဲ႔ေလသည္။ ယခင္က ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ဂ်ပ္ဆင္ေကာလိပ္မွာ ယုဒသန္၏ အထိမ္းအမွတ္ ေက်ာင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd:email မွ ေဖာ္ျပသည္။
၀မ္းခ်ဳပ္ၿခင္းကို ကာကြယ္ေသာ ေယာဂက်င့္စဥ္
တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြဟာ မၾကာခဏ ၀မ္းခ်ဳပ္တတ္ၾကပါတယ္။ ၀မ္းခ်ဳပ္ရင္ ေနရထိုင္ရတာ မအီမသာ ျဖစ္ေစသလို ေနာက္ဆက္တြဲြ က်န္းမာေရး ျပႆနာေတြကလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာစကားပံုတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ” ၀မ္းတစ္လံုးေကာင္း ေခါင္းမခဲဘူး ” ဆိုတဲ့ စကားပံုအတိုင္းပဲ လူတစ္ေယာက္အတြက္ ၀မ္းမွန္ေနဖို႕လိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၀မ္းခ်ဳပ္ျခင္းကို ကာကြယ္ႏိုင္မည့္ နည္းလမ္းေတြရွိတဲ့ အထဲက ေယာဂက်င့္စဥ္ျဖင့္ ကာကြယ္နည္းကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။
အဆင့္(၁) ၾကမ္းျပင္ေပၚသို႕ ၀မ္းလ်ားေမွာက္လိုက္ပါ။
အဆင့္(၂) ေျခေထာက္ ႏွစ္ဖက္ကို အေပၚဘက္သို႕ ေကြးႏိုင္သမွ် ေကြးၿပီး လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ ေကြးထားေသာ ေျခက်င္း၀တ္မ်ားကို ဆုပ္ကိုင္ပါ။ နဖူးကို ၾကမ္းျပင္ႏွင့္ ထိထားပါ။
အဆင့္(၃) အသက္ကို ျပင္းျပင္းရွဴသြင္းၿပီး ေခါင္းကိုေမာ့၍ ေျခဖ်ားမ်ားကို အေပၚသို႕ လက္ျဖင့္ ဆဲြမလိုက္ပါ။ ပခံုးႏွစ္ဖက္ကို အေပၚသို႕ ၾကြလိုက္ပါ။ လက္ႏွစ္ဖက္က ေျခက်င္း၀တ္မ်ား ကိုင္ထားသည္ကို မလႊတ္ရပါ။ ေပါင္မ်ားနွင့္ ခႏၶာကိုယ္အေပၚပိုင္းကို ၾကမ္းျပင္မွ အထက္သို႕ ၾကြတက္လာသည္အထိ ဆဲြေပးရမယ္။
အဆင့္(၄) ဤပံုစံအတိုင္း ထိန္းထားၿပီး ပံုမွန္အသက္ရွဴပါ။ ၀င္သက္၊ ထြက္သက္ကို တစ္ၾကိမ္မွတ္ယူၿပီး ၁ မွ ၁၀ ထိမွတ္ပါ။ အဆင့္(၅) ၿပီးလွ်င္ အသက္ရွဴ ျပီး ခႏၶာကိုယ္ကို ၾကမ္းျပင္သို႕ ျပန္ခ်ပါ၊ အသက္ရွဴထုပ္ပါ။
ဤက်င့္စဥ္ကို ျပဳလုပ္ပါက အစပိုင္းတြင္ တခ်ိဳ႕သည္ ေျခဖ်ားမ်ားကို ေျမွာက္ႏိုင္ၿပီး ပခံုးကို မ မႏိုင္ ျဖစ္တတ္သည္။ တခ်ိဳ႕သည္ ပခံုးကို ေျမွာက္ႏိုင္ၿပီး ေျခဖ်ားမ်ားကို မေျမွာက္ႏိုင္ျဖစ္တတ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ တေျဖးေျဖး ၾကိဳးစား ၍ ျပဳလုပ္ရပါမည္။ ဤက်င့္စဥ္ကို ပံုမွန္ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ ၀မ္းခ်ဳပ္ျခင္းကို ကာကြယ္ႏိုင္သလို၊ ၀မ္းဗိုက္ရွိ ၾကြက္သားမ်ားကို အားေကာင္းေစပါသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd: emailမွေဖာ္ျပသည္။
အဆင့္(၁) ၾကမ္းျပင္ေပၚသို႕ ၀မ္းလ်ားေမွာက္လိုက္ပါ။
အဆင့္(၂) ေျခေထာက္ ႏွစ္ဖက္ကို အေပၚဘက္သို႕ ေကြးႏိုင္သမွ် ေကြးၿပီး လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ ေကြးထားေသာ ေျခက်င္း၀တ္မ်ားကို ဆုပ္ကိုင္ပါ။ နဖူးကို ၾကမ္းျပင္ႏွင့္ ထိထားပါ။
အဆင့္(၃) အသက္ကို ျပင္းျပင္းရွဴသြင္းၿပီး ေခါင္းကိုေမာ့၍ ေျခဖ်ားမ်ားကို အေပၚသို႕ လက္ျဖင့္ ဆဲြမလိုက္ပါ။ ပခံုးႏွစ္ဖက္ကို အေပၚသို႕ ၾကြလိုက္ပါ။ လက္ႏွစ္ဖက္က ေျခက်င္း၀တ္မ်ား ကိုင္ထားသည္ကို မလႊတ္ရပါ။ ေပါင္မ်ားနွင့္ ခႏၶာကိုယ္အေပၚပိုင္းကို ၾကမ္းျပင္မွ အထက္သို႕ ၾကြတက္လာသည္အထိ ဆဲြေပးရမယ္။
အဆင့္(၄) ဤပံုစံအတိုင္း ထိန္းထားၿပီး ပံုမွန္အသက္ရွဴပါ။ ၀င္သက္၊ ထြက္သက္ကို တစ္ၾကိမ္မွတ္ယူၿပီး ၁ မွ ၁၀ ထိမွတ္ပါ။ အဆင့္(၅) ၿပီးလွ်င္ အသက္ရွဴ ျပီး ခႏၶာကိုယ္ကို ၾကမ္းျပင္သို႕ ျပန္ခ်ပါ၊ အသက္ရွဴထုပ္ပါ။
ဤက်င့္စဥ္ကို ျပဳလုပ္ပါက အစပိုင္းတြင္ တခ်ိဳ႕သည္ ေျခဖ်ားမ်ားကို ေျမွာက္ႏိုင္ၿပီး ပခံုးကို မ မႏိုင္ ျဖစ္တတ္သည္။ တခ်ိဳ႕သည္ ပခံုးကို ေျမွာက္ႏိုင္ၿပီး ေျခဖ်ားမ်ားကို မေျမွာက္ႏိုင္ျဖစ္တတ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ တေျဖးေျဖး ၾကိဳးစား ၍ ျပဳလုပ္ရပါမည္။ ဤက်င့္စဥ္ကို ပံုမွန္ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ ၀မ္းခ်ဳပ္ျခင္းကို ကာကြယ္ႏိုင္သလို၊ ၀မ္းဗိုက္ရွိ ၾကြက္သားမ်ားကို အားေကာင္းေစပါသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။fwd: emailမွေဖာ္ျပသည္။
ေကာင္းကင္မွာ လႏွစ္စင္း ထြန္းလင္းမဲ့ ၾသဂုတ္လ(27)ရက္ေန႔
ၾသဂုတ္လမွ စတင္၍ အဂၤါျဂိဳလ္ဟာ အထြန္းလင္း အေတာက္ပဆံုး ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။၄င္းျဂိဳလ္ဟာ ၾကီးမားေတာက္ပတဲ့ လတစ္စင္းပမာ အစြမ္းကုန္ ထြန္းလင္းေတာက္ပမွာပါ။ အဲဒါကေတာ့ ၾသဂုတ္လ 27ရက္ေန႔မွာ အဂၤါ ျဂိဳလ္ဟာကမၻာနဲ႔
မိုင္ေပါင္း 34.65 M miles စတင္ နီးကပ္လာမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ သိပၸံပညာရွင္ေတြက ေၾကျငာထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ 27th ၾသဂုတ္လ 12:30AMမွာ ေကာင္းကင္မွာ လႏွစ္စင္း ပမာ ထြန္းလင္းတာကို ေတြ႔ျမင္ၾကရမွာပါတဲ့။ ဒီတစ္ၾကိမ္မွာ မၾကည့္လိုက္ ရရင္ေတာ့ အဂၤါျဂိဳလ္ဟာ ကမၻာနဲ႔နီးကပ္လာဖို႔ကို ေနာက္ႏွစ္ 2287ခုႏွစ္ထိ ေစာင့္ၾကရမွာတဲ့ေနာ့္။
မိုင္ေပါင္း 34.65 M miles စတင္ နီးကပ္လာမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ သိပၸံပညာရွင္ေတြက ေၾကျငာထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ 27th ၾသဂုတ္လ 12:30AMမွာ ေကာင္းကင္မွာ လႏွစ္စင္း ပမာ ထြန္းလင္းတာကို ေတြ႔ျမင္ၾကရမွာပါတဲ့။ ဒီတစ္ၾကိမ္မွာ မၾကည့္လိုက္ ရရင္ေတာ့ အဂၤါျဂိဳလ္ဟာ ကမၻာနဲ႔နီးကပ္လာဖို႔ကို ေနာက္ႏွစ္ 2287ခုႏွစ္ထိ ေစာင့္ၾကရမွာတဲ့ေနာ့္။
Subscribe to:
Posts (Atom)